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首发：~卷七
海外西经
【题解】
《海外西经》记载了海外从西南到西北的文明、物产和神话传说。《海外西经》记载了刑天的传说，这是该神话的第一次出现。大诗人陶渊明在《读〈山海经〉》一诗里称赞刑天的精神：“刑天舞干戚，猛志固常在。”
此外，夏后启出现在《海外西经》，似乎也与夏族为西方诸侯的传说相印证。对比前文的帝尧、帝喾葬在南方，以及下文的帝舜、颛顼葬在北方，就可以对上古帝王的部族背景进行合理的推测。
女丑在《大荒东经》有记载，在《海外西经》中出现了她的尸体以及她被十日灼杀的记载，这应该也是有系统的神话，可惜现在散落湮灭了。巫咸也是古代神话和历史典籍中经常出现的名字。此外，现在被认为是东北地区少数民族的肃慎却出现在了《海外西经》，这一现象是值得我们深入思考的。
海外自西南陬至西北陬者。
【译文】
海外从西南角到西北角的国家、山川、物产如下所述。
灭蒙鸟在结匈国北，为鸟青，赤尾。
【译文】
灭蒙鸟在结胸国北边，那种鸟的羽毛是青色的，尾巴是红色的。
大运山高三百仞，在灭蒙鸟北。
【译文】
大运山高三百仞，在灭蒙鸟北边。
大乐之野，夏后启于此儛《九代》(1)，乘两龙，云盖三层。左手操翳(2)，右手操环，佩玉璜(3)。在大运山北。一曰大遗之野。
【注释】
(1)夏后启于此儛（wu）：夏后启就是夏朝的开国君主夏启，大禹的儿子。儛，同“舞”。
(2)翳（yì）：用羽毛装饰的伞盖，是一种仪仗。
(3)璜（huáng）：一种半圆形的玉器，是一种礼器。
【译文】
大乐野，是夏后启观看乐舞《九代》的地方，夏后启驾两条龙，有三重云雾在他的头上作为伞盖。他左手握一只华盖，右手拿一只玉环，腰间佩戴一块玉璜。大乐野在大运山北边。还有一种说法认为夏后启观看《九代》乐舞的地方是大遗野。
三身国在夏后启北，一首而三身。
【译文】
三身国在夏后启北边，国中的人长着一个脑袋和三个身子。
一臂国在其北，一臂、一目、一鼻孔。有黄马虎文，一目而一手。
【译文】
一臂国在三身国北边，国中的人只有一条胳膊、一只眼睛和一个鼻孔。那里还有一种黄色的马，这马身上有斑纹，只有一只眼睛和一只手。
奇肱之国在其北(1)，其人一臂三目，有阴有阳，乘文马(2)。有鸟焉，两头，赤黄色，在其旁。
【注释】
(1)奇（ji）肱（gong）：奇，单个的。肱，上臂，手臂由肘到肩的部分，这里指代整个手臂。
(2)文马：就是下文所谓的吉良马，白身子红鬃毛，眼睛金色。
【译文】
奇肱国在一臂国北边。国中的人只有一条胳膊和三只眼睛，眼睛分阴阳，阴眼在上，阳眼在下，都骑着有花纹的吉良马。那里有种鸟，这鸟有两个脑袋，身体是红黄色，栖息在人身边。
刑天与帝争神(1)，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞(2)。
【注释】
(1)刑天：神话中没有脑袋的神。
(2)干：盾。戚：斧。
【译文】
刑天与天帝争夺神位，天帝砍断了刑天的头，把他的头埋在常羊山。刑天就以ru头为眼睛，以肚脐为嘴巴，一手持盾牌一手舞动大斧继续作战。
女祭、女薎在其北(1)，居两水间。薎操鱼觛(2)，祭操俎(3)。
【注释】
(1)薎（miè）：古字同“蔑”。
(2)觛（dàn）：古代一种圆形的小酒器。
(3)俎（zu）：古代祭祀时放祭品的礼器。
【译文】
有两个女巫叫祭和薎，她们在刑天北边，住在两条河流中间。女巫薎手里拿着一只小酒杯，女巫祭手里捧着一只俎。
鸟、鸟(1)，其色青黄，所经国亡。在女祭北。鸟人面，居山上。一曰维鸟，青鸟、黄鸟所集。
【注释】
(1)（cì）鸟：鸟名。（zhān）鸟：鸟名。
【译文】
鸟和鸟，颜色都是青中带黄，它们经过的国家都会灭亡。它们的栖息地在女巫祭的北面。鸟长着人一样的面孔，栖息山上。还有一种说法认为这两种鸟在一起称为维鸟，是青鸟和黄鸟聚集在一起的混称。
丈夫国在维鸟北，其为人衣冠带剑。
【译文】
丈夫国在维鸟北边，国中的人都穿衣戴帽腰佩宝剑。
女丑之尸，生而十日炙杀之(1)。在丈夫北。以右手鄣其面(2)。十日居上，女丑居山之上。
【注释】
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