宗门统要续集

宗门统要续集卷第九(1/3)

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首发:~宗门统要续集卷第九

宋建溪沙门宗永集元建康保宁禅寺住持沙门清茂续集

南岳下第五世

洪州米岭和尚(嗣径山諲)垂语云莫过于此时有僧问未审是什么莫过于此师云不出是其僧后问长庆为什么不出是庆云汝拟唤作什么。

益州大随法真禅师(嗣长庆安)因僧辞师问甚处去僧云峨眉礼普贤去师竖起拂子云文殊普贤总在这里僧画一圆相抛于背后师云侍者将一贴茶与这僧。

保福展云若无后语笑他衲僧。

云门偃别云西天斩头截臂这里自领出去。

五祖戒云大随不因一事不长一智。

雪窦显云杀人刀活人剑具眼底辩取。

沩山秀云大随茶非类赵州茶既不类赵州茶得之者少矣这僧得之且有甚长处然不义之财于我如浮云。

续天童觉云识法者惧欺敌者亡水中辩乳须是鹅王。

师因僧问劫火洞然大千俱坏未审这个坏不坏师云坏僧云恁么则随他去也师云随他去又僧问修山主如前修云不坏僧云为甚不坏修云为同大千。

续道吾真云此二老宿一人道坏一人道不坏且道坏底是不坏底是会么坏与不坏俱非内外不隔丝毫寻常面对。

黄龙清云此二尊宿虽则应处无偏其奈影响之流别生二见若是太平即不然忽有人问劫火洞然大千俱坏未审这个坏不坏却向道坏与不坏即且致还识这个么忽地唤回秋夜梦举头惟见月当空。

师因有婆子令人送钱物至请转藏经师受施利了便下禅床转一匝乃云传语婆婆转藏经巳竟其人回举似婆婆云比来请转全藏如何只转半藏(或出赵州)。

报慈遂徴云什么处是欠半藏处且道那婆具甚么眼便与么道。

韶州灵树知圣敏禅师因有尼送瓷钵盂与师遂托起问这个出在甚处尼云出在定州师扑破尼无对。

清凉钦别云不违此间。

保福展代云欺敌者亡。

郑十三娘年十二岁时随师姑到大沩才礼拜起沩便问这个师姑甚么处住姑云南台江边住沩便喝出又问背后老婆甚处住十三娘放身近前义手立沩再问娘云早个呈似和尚了也沩云去娘才下到法堂师姑云十三娘寻常道我会禅口似剑利今日被大师问着总无语娘云苦哉苦哉作这个眼目也道我行脚脱取衲衣来与十三娘着娘后又举似罗山秪如十三娘参见沩山恁么祗对还得平稳也无罗云不得无过娘云过在甚处罗乃叱之娘云锦上更添花。

福州双峰古禅师(嗣先双峰)到石霜非时并不上堂头有僧白石霜云古侍者见双峰得个入处师后一日辞霜去霜将拂子相送出门乃召云古侍者师回首霜云拟着即差是着即乖不拟不是亦莫作个解除非知有莫能知之作么生师应喏喏师住后有僧问当时石霜漝么道未审意旨如何师云他只是教我不得是非着。

睦州陈操尚书(嗣睦州)一日与诸官登楼次见数僧行过一官人云来者总是行脚僧陈云不是官云焉知不是陈云待近来与勘过及僧至楼前陈蓦召上座僧皆举头陈谓众官云不信道。

沩山喆云陈尚书可谓手擎仲尼日月腰佩毗卢金印非唯儒士惊慑亦乃衲僧罔措不见道当机如电拂方免病栖芦。

续天童觉云陈操尚书白拈贼谩长芦一点不得。

鼓山永云这僧有理难伸死而不吊尚书按剑当门谁敢正眼觑着。

尚书问僧云有事相借问得么僧云合取狗口书乃自掴口云某甲罪过僧云知过必改书云就阇黎乞取口吃饭得么。

镇州保寿沼禅师(嗣临济玄)问胡钉铰云莫便是胡钉铰么铰云不敢师云还钉得虚空不铰云请和尚打破来师便打铰云莫错打某甲师云汝向后遇多口阿师与点破在铰后到赵州举前话问不知某甲过在甚处州云只这一缝尚不奈何铰于此有省。

雪窦显云我要打这三个汉一打赵州不合瞎却胡钉铰眼二打保寿不能塞断赵州口三打胡钉铰不合放过保寿蓦拈拄杖云更有一个大众一时退乃击禅床一下。

沩山喆云这汉虽然省去可惜赵州当时待他道某甲过在甚处劈脊便棒非但承他保寿威光亦乃与丛林为龟为鉴。

续沩山果云保寿大似无风起浪平地生堆胡钉铰贪程太速不觉堕坑落堑若不遇赵州点破争得归家稳坐大众且道那里是赵州点破处要会么良久云斩新日月特地乾坤。

径山杲云直饶钉得这一缝点检将来亦非好手可怜两个老禅翁却对俗人说家丑。

鼓山永云保寿虽具打破虚空底钳锤未免伤锋犯手胡公末后悟去谁知眼尚眵。

师因僧问讯师云百千诸圣尽不出此方丈内僧云只如古人道大千沙界海中沤未审此方丈向甚么处着师云千圣见在僧云阿谁证明师掷下拂子僧从西过东立师便打僧云若不久参焉知端的师云三十年后此话大行。

续昭觉勤云保寿向方丈里布网张罗这僧钩饵边擎头戴角三度冲浪上来三度被他笼罩且道他得个什么还会么重赏之下必有勇夫。

师问新到近离甚处僧云崔禅师云还将得崔禅喝来么僧云不将得来师云与么则不从崔禅来僧便喝师拈棒僧拟议师便打(一本出兴化问)。

云居舜云保寿与么也险这僧饭到口边被人夺却。

师因僧问一物不将来时如何师云放下着僧云一物不将来放下个什么师便打(与岩阳问赵州语同)。

镇州三圣慧然禅师德山山云不用展炊单这里无残羹馊饭师云赖遇无设有向甚处着山便打师接住推倒向床上山大笑师哭苍天出去。

续琅瑘觉云众中商量极有之不见道若无栾布作争得见韩光。

沩山行云三圣拨草瞻风有舒有卷德山看凡验圣有放有收德山笑去即且置三圣哭苍天便出意作么生不贪香饵味可谓碧潭龙。

云岩游云三圣便展坐具作贼人心虚山云不用展炊巾尾巴露也圣云设有向什么处着口是祸门山便打裂破古今圣接住棒推山向绳床上老鼠入牛角更有一转语待无舌人忌口却向汝道。

师到道吾吾预知以绯抹额执神杖门下立师才见乃云遂便祗候吾应喏师堂了却上堂头人事道吾却换衣方丈内坐师近前吾云有事相借问得么师云也是适来野狐精便出去。

师示众云我逢人即出出即不为人便下座兴化云我即不然逢人即不出出即便为人。

续白云端云此二尊宿各有一处打得着且道那个在前那个在后还有人向这里定当得么良久云妙舞莫夸回雪手三台须是大家催。

保宁勇云此二尊宿恁么为人犹在半途保宁今日路见不平拈拄杖下座大众一时走散掷下归方丈。

宝峰文云这两个老古锥窃得临济些子活计各自分疆列界气冲宇宙使明眼衲僧只得好笑诸禅德且道笑个甚么还知落处么若知一任七颠八倒若不知且向三圣兴化葛藤里咬嚼举五祖演云大众此二尊宿一人文章浩渺一人武艺全施若道兴化是文亦不得若道三圣是武亦不得若于此辩得出许通身是命若辩不出自相度。

昭觉勤云一人在孤峰顶上土面灰头一人在十字街头斩钉截铁有头有尾同死同生且道出即不为人底是出即便为人底是万古碧潭空界月再三捞捷始应知。

天童杰举白云语了云大众白云端和尚错下名言殊不知二尊宿前不构村后不迭店直至于今翻成话欛何故字经三写乌焉成马。

灵隐岳云二老汉灭却临济正法眼却向长安路上把手共行直至于今递相钝置且如何是共行一句掣开金殿锁撞动玉楼钟。

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