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首发:~第二 比丘尼分别
(五四)
[先]受请且足食已,而又食嚼食或啖食之波逸提……于舍卫城制之……因众多比丘尼……众多比丘尼充分食已,复往余处而食……有一制……依四种等起而生起。
(五五)
悭嫉俗家之波逸提……于舍卫城制之……因一比丘尼……一比丘尼悭嫉俗家……有一制……依三种等起而生起。
(五六)
于无比丘之住处入安居之波逸提……于舍卫城制之……因众多比丘尼……众多比丘尼于无比丘之住处入安居……有一制……于羊毛戒依两种等起而生起。
(五七)
安居竟,比丘尼于二部僧中不依三事而行自恣之波逸提……于舍卫城制之……因众多比丘尼……众多比丘尼安居竟,于比丘僧伽不自恣……有一制……于怠务戒依一种等起……。
(五八)
不为教诫或共住事而往之波逸提……于释迦国制之……因六群比丘尼……六群比丘尼不往受教诫……有一制……于第一波罗夷依一种等起……。
(五九)
不问布萨,又不乞求教诫之波逸提……于舍卫城制之……因众多比丘尼……众多比丘尼不问布萨、不乞求教诫……有一制……于怠务戒依一种等起……。
(六〇)
下部生痈或疮,未得僧伽或众之允可,单独一人共男子一人破之波逸提……于舍卫城制之……因一比丘尼……一比丘尼下部生痈,单独一人共男子一人破之……有一制……于迦絺那衣戒依两种等起……。
第七 妊妇品
(六一)
令妊妇受具戒之波逸提……于舍卫城制之……因众多比丘尼……众多比丘尼令妊妇受具戒……有一制……依三种等起而生起。
(六二)
令有幼儿之妇女受具戒之波逸提……。
(六三)
令于二年未学六法戒之式叉摩那受具戒之波逸提……。
(六四)
令于二年学六法戒之式叉摩那,未得僧伽之许可而受具戒之波逸提……。
(六五)
令未满十二岁之曾嫁女受具戒之波逸提……。
(六六)
令满十二岁之曾嫁女,于二年未学六法戒而令受具戒之波逸提……。
(六七)
令满十二岁之曾嫁女,已于二年学六法戒,未得僧伽之许可而受具戒之波逸提……。
(六八)
令弟子受具戒后,二年不教护又不令教护之波逸提……于舍卫城制之……因偷兰难陀比丘尼……偷兰难陀比丘尼令弟子受具戒而二年不教护又不令教护……有一制……于怠务戒依一种等起而生起。
(六九)
受具戒后,二年不随师学之波逸提……于舍卫城制之……因众多比丘尼……众多比丘尼受具戒后,二年不随师学……有一制……于第一波罗夷依一种等起而生起。
(七〇)
令弟子受具戒后,不远离或不令远离之波逸提……于舍卫城制之……因偷兰难陀比丘尼……偷兰难陀比丘尼令弟子受具戒,不远离或不令远离……有一制……于怠务戒依一种等起而生起。
第八 童女品
(七一)
令未满二十岁童女受具戒之波逸提……[参照(六一)]。
(七二)
令满二十岁童女,于二年未学六法戒而受具戒之波逸提……。
(七三)
令满二十岁童女,于二年学六法戒,未得僧伽之许可而受具戒之波逸提……。
(七四)
[受具戒后]未满十二夏,而令人受具戒之波逸提……于舍卫城制之……因众多比丘尼……众多比丘尼未满十二夏而令人受具戒……有一制……依三种等起而生起。
(七五)
满十二夏,未得僧伽之许可,而令人受具戒之波逸提……于舍卫城制之……因众多比丘尼……众多比丘尼满十二夏,未得僧伽之许可而令人受具戒……有一制……依三种等起而生起。
(七六)
言:“友!实依师授具戒而已充足矣!”时,“是!”应诺而后瞋嫌之波逸提……于舍卫城制之……因旃达加利比丘尼……旃达加利比丘尼闻言:“友!实依师授具戒而已充足矣!”时,“是!”应诺而后瞋嫌……有一制……依三种等起而生起。
(七七)
言式叉摩那:“友!汝若与我衣,我令汝受具戒。”而不令受具戒,又不为令受具戒而努力之波逸提……于舍卫城制之……因偷兰难陀比丘尼……偷兰难陀比丘尼对式叉摩那言:“友!汝若……。”不令受具戒,又不为令受具戒而努力……有一制……于怠务戒依一种等起而生起。
(七八)
言式叉摩那:“友!汝若二年随我学,我令汝受具戒。”……[参照(七七)]。
(七九)
因与男子、童子交往而起瞋恚,陷于忧愁之式叉摩那令受具戒之波逸提……于舍卫城制之……因偷兰难陀比丘尼……偷兰难陀比丘尼令因与男子交往……令式叉摩那受具戒……有一制……依三种等起而生起。
(八〇)
令父母及夫主未听许之式叉摩那受具戒之波逸提……于舍卫城制之……因偷兰难陀比丘尼……偷兰难陀比丘尼令父母及夫主未听许之式叉摩那受具戒……有一制……依四种等起而生起,由语生起而不由身、意,由身、语生起而不由意,由语、意生起而不由身,由身、语、意生起。
(八一)
欲由别住者给予承诺而令式叉摩那受具戒之波逸提……于王舍城制之……因偷兰难陀比丘尼……偷兰难陀比丘尼欲由别住者给予承诺而令式叉摩那受具戒……有一制……依三种等起而生起。
(八二)
年年令人受具戒之波逸提……于舍卫城制之……因众多比丘尼……众多比丘尼年年令人受具戒……有一制……依三种等起而生起。
(八三)
一年令二人受具戒之波逸提……[参照(八二)]。
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