仪礼译注

特牲馈食礼第十五(4/5)

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首发:~特牲馈食礼第十五

(130)“尸”执奠:此“奠”指酒爵。进受:谓嗣子上前接过酒爵。

(131)洗酌入:谓洗觯酌酒入室献“尸”。

(132)出、复位:谓出室复东阶下之原位。

(133)弟子:后生也。东方:东阶之东。

(134)宗人告祭脀(h5ng):告,告众宾、众兄弟、内宾也;脀,俎也;祭脀,各以其俎上之肺行祭。乃羞:羞,庶羞也,指为“尸”而设四豆肴馔。

(135)酌于其尊:此“尊”乃东方之尊也。

(136)复位:复西阶前东向之位。

(137)旅:行酬之名。

(138)酌于其尊:此“尊”为西方之尊。

(139)复位:复东阶下西向之位。

(140)交错以辩:互相酬献,无有遗漏。皆如初仪:谓如上宾酬长兄弟、长兄弟酬众宾长之仪。

(141)为加爵者作止爵:为加爵者,众宾长也;作止爵,众宾专请“尸”将加献之时奠而未饮之酒爵饮之。

(142)各酌于其尊:宾弟子酌西方之尊,兄弟弟子酌东方之尊。

(143)举斛于其长:宾弟子献酒觯于宾长,兄弟弟子献酒觯于兄弟之长。

(144)复位:复中庭北面之位。

(145)弟子皆复其位:谓宾弟子复西阶前东面之位,兄弟弟子复东阶前西面之位。(146)爵皆无算:算,数也;无算,无次第之数;爵皆无算,谓众宾众兄弟唯己所欲相互酬献,不计次数。

(147)利洗散:利,佐食之别名;散,酒器名,贱者献酒之酒器,一说即为斝。如初仪:如长兄弟、众宾长加献之仪。

(148)西面:唐石经作“西南”,今据《经义述闻》改之。

(149)复位:祝和主人各复室中之位。

(150)撤“尸”俎:俎,盛有心、舌之肵俎;撤尸俎,撤以归“尸”也。

(151)筵对席:正对“尸”席而设一席。分簋(gui)铏:簋,古代食器;分簋,谓分敦中之黍于敦盖;分铏,谓分铏中之羹于另一铏。

(152)举奠:即嗣子也。

(153)命:告也。

(154)馂(j)n):通“飧”。

(155)各一肤:于嗣子及长兄弟豕肉各一块。

(156)有以也:以,是也;有以也,以先祖有德而享于此祭。

(157)三:指叮咛三次。

(158)祭食:祭饭也。祭举:祭肉。

(159)上馂:嗣子也。下馂:长兄弟。

(160)有与也:与者,与兄弟也,此兄弟谓众兄弟及族亲。

(161)如初仪:谓嗣子、长兄弟许诺及祝如是叮咛三次。

(162)坐:亦跪也,古人“坐”、“跪”通称。

(163)祝命撤阼俎:命,命佐食;阼俎,主人之俎,阼是主位,故谓主人之俎为阼俎。

(164)出:出室也。

(165)即位:即堂下西面位。

(166)门外:指大门外。

(167)堂下俎毕出:堂下各宾俎皆撤而归之尊宾。

(168)其服皆朝服:其服,谓宾、兄弟助祭者之服;朝服,十五升缁布衣而素裳。■(b@):古代作朝服的蔽膝。

(169)爵■:谓蔽膝与裳同色。

(170)覆:倒置壶口。明日卒奠:明日,即第二天祭日;卒奠,奠于户东。绤:粗葛布。即位:指主人入而就位。

(171)苦:苦荼也。

(172)棘心匕:棘心,棘木心赤:匕,匕饭之匕。刻:刻为龙头之形。

(173)牲爨:烹豕之灶。西壁:堂之西墙下。

(174)去本末:去掉首尾两头。午割:从横割之,中间相连不切断。牲鼎:即豕鼎。载心立、舌缩俎:载,载于肵俎:心立,心立于俎肉;舌缩俎,舌顺俎而直设之。

(175)宾:宾长也。其余在东堂:其余,众宾、众兄弟也;东堂,东夹之前近南之处。

(176)■北:执■者之北。

(177)卒:谓“尸”已拭手。

(178)入:入门也。辟位:退位,后退。出:出户也。

(179)举奠:谓食肝时。豆盐:以豆盛盐。

(180)当事:将有事而未至。

(181)呼:犹“命”也。

(182)献与旅齿于众宾:献,谓主人献之;旅,谓旅酬;齿,从其长幼之次;齿于众宾,先于众宾。

(183)尊两壶于房中西牖下:为妇人旅酬而设。

(184)内宾:主祭者之姑姊妹也。

(185)宗妇:为所祭者子孙之妻,于主祭者为同宗之妇也。

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