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首发：~第三百一十三回 弃屠刀立地成圣佛第章 道…
翌日清晨，灵岩寺人山人海，前来参加法会者络绎不绝。
既有苍岩山附近的百姓，也有各山门之高僧大德。
人们皆想知晓这位曾经触犯朝廷律法之人，是如何经过佛法熏陶，悟得无上真谛，成为一代高僧的？
只见仁空法师端坐法台之上，双目炯炯有神，环视着座下信众，朗声言道：
“古德云：有物先天地，无形本寂寥，能为万物主，不逐四时凋。
华严云：应观法界性，一切唯心造。
楞严经云：万法所生，唯心所现。
此心乃诸佛之本体，万法之根源；修因修此，证果证此。
念佛念此，参禅参此，听经听此，乃至行住坐卧均不离此。
可惜众生被无明妄见所障蔽，执六尘虚相以为实。
缘万法之影以为心，整日里起惑造业，终致流浪生死。
贫僧今日便要为诸位开讲一部《般若波罗密多心经》。
以此告诫诸位，只有依照般若智慧而修，方能度脱生死苦海。
不被外境所迷，亲证此真心实相，而达涅槃彼岸，则众生与佛无二无别。
下面，贫僧便为诸位大德居士逐字逐句消文释义。
有讲到不明处，可随时发问，贫僧很乐与诸位大德答疑解惑。”
仁空大师话音刚落，法台下便传来一阵嘁嘁喳喳的议论之声。
“想不到这仁空大师如此平易近人，生得也是慈眉善目。
与坊间所传他是个杀人不眨眼的恶魔大相径庭。”
“是呀，就凭大师这几句开场，便已令在下震惊。
我自诩诵读《心经》千遍，却对义理一窍不通，今日定要好好听听。没准有朝一日，俺也能成佛做祖。”
“那是，成佛谁不愿意，哎，不对呀，众生本来不皆是佛嘛，那还成个什么？”
“快别说了，听，法师已经开始讲经了。”
就这样，仁空大师舌绽莲花，一步步循循善导，由浅入深，将一部《心经》讲的通透彻底。
在座的诸位无一不是受益匪浅，就连大字不识的贩夫走卒皆听得如醉如痴，颇有感悟。
法台下时不时掌声雷动，更有数十人请求剃度出家，修持佛法，普渡众生。
仁空法师不辞辛劳，一一为大家亲自剃度，摩顶受戒。做完这些之后，又对信众言道：
“此部《心经》业已讲完，诸位大德居士，心中尚有何疑问，不妨直言。”
此时，座中站起一位中年女子，看其穿戴打扮，应该是位农妇，只听她问道：
“法师，给佛多烧香、烧高香，便能趋吉避凶，消灾解难，所求皆能达成心愿。
那么，菩萨算不算是受贿？算不算偏心呢？”
“这位女施主，佛本无心，是说佛无分别之心。
在佛眼中，一切众生皆具如来智慧德相，只因妄想不能证得。
若说佛有分别之心，可以随意满足众生之所求，便也不能称其为佛了。
再者命由己造，今生种种，或富贵、或贫穷、或短命、或长寿，
皆依累世造下之善恶因果而定，并非他人强加于你。”
来庙里礼佛，是礼敬自己一颗原本清净无染之真心。
佛只是给众生广开方便法门，并与智慧之导引，使其彻悟因果轮回之理。
如此，方能早日转变命运，出离生死苦海，获得大利益。
至于某些人礼佛之后，诸事顺利，逢凶化吉，遇难成祥，乃是其因缘福报所致，而非佛力所为。
要知晓，佛法乃心法，心念一转，万境皆转。一善念动，如满天神佛降临。
故合掌进香时，当生正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定之心。
如此，方为真正意义上之求佛。这位女施主，不知贫僧这样讲，你是否明白其中奥义？”
“多谢法师开示，民妇懂了，以后自会上奉公婆，和睦妯娌，慈孝爹娘，与人为善。”
众人闻听，无不欢喜。
这时，又有一书生模样之人问道：“学生幼年时，爹娘曾为我批过八字。
言说我无缘功名，且为有妻无子的贫苦之相。如今学生果然屡试不第，前岁娶妻吴氏，至今也无有身孕。
适才大师言说命由己造，敢问法师，似学生此种早已命里注定之事，又如何通过佛法而改变？”
“这位施主，你若相信命运，便会被其所缠缚而不得解脱。
祸福无门，乃因一切习惯乃至业力所自召。善恶之报，皆是众生自己造作而来，如影随形。
然佛既然为解众生之苦而来，必为其权设各种方便法门。虽说因果前定，但也并非全然不可更改。
若欲改变命运，首要当转其心。若你懂得慈悲喜舍，笃定心中信仰，与人广结善缘，
改嫉妒为尊重，将瞋恨转慈悲，弃贪嗔为喜舍，当下便已把握住命运之方向。
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