第五章 奉行, 印赠《玉历宝钞》之善报(1/7)

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第一节 求乙堂集记载

一, 五子登科

大兴县黄芳洲先生，在回阳县当教谕，与夫人都喜好行善。

先生在任官时，曾捐钱出刊：《金刚经》、《太上感应篇》、《阴鹭文》各经文数十部。

夫人也印赠《玉历》一千本，广为布施印送。

并且时常买鱼、鸟放生：其数上万上千。

生有五子：叔琳是康熙辛未年的探花，叔辙是康熙己丑科进士，叔瞠是康熙乙酉科举人，叔碗是康熙己丑科进士，叔暄是康熙癸巳科秀才，都登高第。

二 子孙荣登金榜

缪国维先生，江苏吴县人，阴朝天启年间进士，但家居未去当宫。平日常收买因果报应之类的书，并加钞录分送他人。偶有破缺的，无不黏补完整。

有一年，年岁凶荒，五谷欠收。他立即布施谷子去救灾。

遇到瘟疫流行的时侯，他就配出有效的药剂，大量医治病患。

因此，一家善报连连…儿子慧远，顺治丁亥年考上进士。孙子缪彤，康熙丁未年荣登状元，景宣是癸丑年的传胪，继让为戊辰年进士。缪彤的儿子日藻，是乙未年榜眼。缪彤叔叔的儿子缪已是雍正癸丑年翰林，日藻的儿子致仁，是乾隆己末年的翰林，敦义年的进士。

好几代的富贵显荣，都是行善的报应。

在维扬地方所流传的《玉历》，其中有「吴门缪彤手钞，所载遵照原本，一字不敢增减」共一十八字。

三 状元连捷

长洲彭一菴先生，遇到年岁的收成不好，必定大力救济，见有益人心的书，必广为印送，儿子定求先生亦有善行，曾经钞写百本的《玉历》流传，後来考中会元与状元。曾孙启丰，也考中会元、状元 到现在，子孙富贵不绝。

四、三子荣贵

昆山徐竹亭先生，是严文靖公的幕友。

当时江苏、浙江水灾泛滥，民生饥苦。他建议上级发仓救灾，救活无数的人。

儿子开济先生，在明忠宗崇祯年间，遇到强盗掳来数百位妇女，关在徐家，命开济先生看守。他全部赠送路费，偷偷地放走，并且放火烧掉自己的房子以去除强盗的疑心，免得追杀那些妇女。

放火时，抱出《玉历》的书版，带著全家避盗於太仓。平生印送的《玉历》，无计其数。

生三子，长子名乾学，是康熙庚戌年的采花，官至尚书。次子名秉义，是癸丑年的探花，官至侍郎。三子名元文，是状元宰相。

乾学生了五个儿子，都考上进士：树谷是康熙乙丑科、徐炯是康熙壬戌科、树敏是癸未科、树屏是己丑科、徐骏是癸巳科。

五 寿终登天，子孙状元

湖州蔡佩兰先生，平素孝顺父母，友爱长上。

节俭持家，乐於布施。

凡是遇有贫穷困苦而生病的人，必定布施医药。

孤独伶仃，家境贫穷的人来向他借钱，绝不收取利息。

路上遇见妇女、小孩，遗失金钱财物，而不敢回去见长辈的就代他设法赔偿。

一天，发现《玉历》的内容真可警惕世人，於是提供金钱给会书法的人，钞写流传，劝化世人。

蔡公享寿八十四岁，念佛无疾坐化。邻居有人见一对仙童、仙女引导他登上天车升天。曾孙启樽，是康熙庚戌年的状元，玄孙升元，是壬戌年的状元。

六：子孙入阁贵显杭郡徐文敬先生，在朝廷担任御史的高宫。

熟习修道的各种义理，喜好讲说释道儒三教圣贤的事迹。

辑集并出版《敬信录》之类的书，引导世人向善。

太夫人每日虔诵观世音菩萨的圣号千声，也喜爱与人谈论因果报应的事理。

曾经翻刻东阜地方的《玉历宝钞》与至宝全书，祈望人人改过向善。

遇到荒年，五谷欠收，必定捐钱救济亲族的人。

儿子名本，官至内阁大学土。一子名杞，官至甘肃巡抚。孙子名以炬，官至侍郎。一孙名景熹，官至盐法道。所有的曾孙，现在又都考上科甲。

七 三子进士及第

张孟珙先生，担任河南省的臬司，居官廉洁，恩威并行。

最喜欢做的事是：刊印《玉历宝钞》、《阴鹭文》《池大帅戒杀放生文》之类的书。……

最厌恶的是：黄色图画、书籍、赌具，以及堕胎、绝孕的资料。凡是有造作这些东西的，必处重刑。捕获这些嫌犯或东西的人，就厚厚地给予重赏。

遇有饥寒交迫的贫苦人家，无论多远的异地他乡，必定多方给予救济。

夫人一听到他钞印劝善的书或文章，即使典卖衣服、首饰，也必定给予帮助。

生有五子：长子名学痒，是己丑科进士；次子应造，己未科进士；三子绍贤，也是己丑科进士；四子企龄，是戊子科举人；五于景昕，雍正癸卯科的秀才。

八 印送善书，子孙科甲显贵

常熟蒋春圃先生，家境虽然富裕，然而一生勤俭，如同清寒之士。见到劝善的书或文章，必定命子孙们钞录、或印刊，毫不吝惜金钱。实在是一位品德纯粹的人。

他的子孙也是继承他的祖德，敦厚地砥砺行善，毫不懈怠。

如《玉历宝钞》、《太上感应篇》、《戒杀放生文》等书，连年钞录刊印，传播赠送，无法算数。

孙子名棻，有功名：曾孙名尹，康熙癸丑年考上进士；曾孙陈锡，乙丑年考上进士；廷锡，癸未年考上进士，官至大学士；涟洄己丑科同科考上进士。溥，雍正庚戌年考上进士，也位至中堂。栏掯，丙年年考上科甲：鼎，乾隆辛未年考上进士。

由於遵信善书，印赠善书，其子孙科甲、显贵，如此兴盛。

九 施药救人，荣任城隍

嘉靖年问，江西南昌府熊兆鼎先生，幼年即研习内科与外科医术。

十九岁那年，曾捧读《玉历》，见到在第二殿的章句内有说：「指下不明（按脉不知病证），医药取利，应在本殿发入活大地狱受苦，再另发小地狱受苦。」

又有：「施药救济多人，以及传钞《玉历》，说与世人知晓，俾令警惕，痛改前非」等话。

从此之後，发大信心，不计较财利，不避寒暑，不分贫富。

只要遇到危症，必须使用人参，但是病家贫穷、买不起的，就暗中将人参磨成细末，混在其他的药中，以贱价卖给病家治病。而将富家作酬谢的金钱，救济急难的病患。

如果遇到荒年，就步行出诊，绝不坐轿子。

他的夫人也十分贤能，无不顺从丈夫行善的意愿，冬天即使穿著粗制的葛布衣裙，也毫无怨言。

八十岁那年生日当天，忽然见到厅堂上高悬著一幅红绫的报单，上写金字说「奉天帝命，熊兆鼎赴福建省城隍司任。」

三天後，异香绕室，於是沭浴更衣，端坐而逝。

他的子孙到现在愈来愈昌旺，科甲连绵，在当地十分荣耀。