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首发：~凡例
钦定四库全书
皇朝文献通考凡例
一是编恭载
国朝体国经野规模宏远
列圣奎章宸翰照耀简编
皇上圣训及
御制诗文凡有关典章政治悉依类备书冠於各篇之
首用示
典则昭垂为万代致治保邦之成式
一我
朝田赋之制自
世祖章皇帝除明季加派之弊定赋役全书嗣是列圣相承勤恤民隐蠲浮赋慎丈量所定科则至详至当至八旗王公以下各有庄屯田地其圈揆之制交粮之额载在会典谨备书以彰
昭代之洪规焉
一自
国家龙兴东土创铸钱文以资民用嗣是宝泉宝源之设轻重协宜圜函精好各省局鑪座或设或停随时调剂迩者西陲底定复颁钱式於回部各城开铸乾隆通宝钱俾荒服之氓咸昭法守按马考叙钱币以刀布为下则秦汉以後皮币龟贝皆滞于行使两宋兼用楮币其制起於交子会子元明则沿用宝钞
国家钱货充盈无藉钞法之用故顺治年间虽暂时行用旋即停止则有钱无币实为我
朝良法若白金之用始于汉武之白选六朝迄唐交广之域兼用金银金时铸银名承安宝货此以银为币之始前明中叶始令税粮得收纳白金其用益广我
朝银钱兼权为上下通行之币兹纂於银色之高下银直之轻重均按类备载
一马考户口一门备载历代户口丁中赋役附以奴婢我
国家初立编审法以稽人民之数後定为五年一举丁增而赋亦随之
圣祖特颁恩诏自康熙五十年以後滋生人丁永不加赋其直省丁徭多寡不等沿明代之旧有分三等九则者有一条鞭徵者有丁随地派者有丁随丁派者後皆次第改随地派俾无业之民永免催科之累至八旗壮丁日益繁庶编审之规载於会典谨备书以昭丰镐之隆
一续文献通考内市籴考因宋元犹沿市易司平凖库之遗是以仍依旧目编列今则通商惠工至周至悉并无所谓均输和买和籴之事自合删去旧目悉依
昭代实政按年谨书较若画一
一外夷职贡马考并未详载我
朝肇基东土德威远播漠南蒙古诸部归附最先嗣是东至朝鲜西至番藏朔南暨讫奔走偕来莫不测海占风享王毕至
皇上布昭圣武用迪
前光平定凖回两部拓地二万余里并令岁输贡赋他若左右哈萨克东西布噜特诸藩亦俱稽颡来朝奉表入贡迩者两金川底定土司等分班入觐人无定员物无定额总期于厚往薄来绥靖边隅实为亘古所未有兹纂於中土贡物谨遵户工两部则例其需用物件悉由各直省地方官支欵置办者具列于篇至外藩诸国梯航所届効悃输忱度越千古敬稽成例依类备陈以见
大一统之治云
一马端临选举考内有童子科一门我
朝人崇实学并无童子科之设无从载入谨删除不列
一我
朝雅化作人首崇学校自宗室以逮八旗京邑以达直省下逮重译要荒靡不渐仁摩义因地因人俾之讲肄有业跅弛有禁至於明考校之条申衡取之例定制义之凖革沿袭之弊选教职以慎司训
颁经书以宏文教尚骑射繙译以遵
祖制
饬监臣学臣及守土有司新士习以端化俗之本谟训煌煌实足昭
教思於无穷若夫
临雍讲学重道尊师养老引年示民孝弟之意皆惟其实
不惟其文则又
列圣相承移风易俗迥非三代以下所可几及兹纂谨依马考而变通其例用以徵教化之实云
一是编宗庙考稿本於乾隆二十七年恭
进奉
上谕续文献通考馆纂进稿本朕閲宗庙考一门内附入致祀历代帝王及本朝臣下家庙顾名思义於辑书体例何居盖既以宗庙冠部则惟
太庙时祫典有专崇方称经常不易至
奉先殿之礼重家庭
夀皇殿
安佑宫
永佑寺之奉
神御於宗庙考中敬从附载尚为不失礼以义起之文若摭入历代及臣下非惟其制絶不相蒙揆之分门本义亦复何取即云承宋臣马端临原编旧式而往代儒生之识于大典未克折衷尽善类此者正复不少又岂得违礼而曲泥之朕意当于宗庙考专门备详定制外其余不应附入者别入羣庙考一门隶之俾名义既得所安而其书亦足垂远馆臣可録朕旨并登卷中臣等恭绎
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