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首发：~卷九十三
皇天上帝礼毕奉安於
上帝神位之左
世祖章皇帝之次第三青幄内前期祭告一应礼仪均与
雍正元年同
三年正月辛酉祈谷於
上帝奉
世宗宪皇帝配享
七年十一月二十六日辛巳冬至大祀
天於
圜丘以斋戒於
皇太后万夀前三日预行庆贺礼
十二年十一月定
郊坛大祀誓戒百官之礼是岁冬至大祀後六日奉谕旨古天地大祀前期有百官受誓戒之礼周官冢宰祀五帝则掌百官之誓戒唐宋则掌以太尉或於尚书省或於朝堂明初誓於中书省後於阙门宣制嘉靖中则亲御奉天殿百官朝服听誓戒所以耸衆听而致肃共儆怠玩典至重也国朝祀典太常寺先期行文出示盖本古人誓戒遗意而集衆宣示仪章未举朕思八政祀居其首而大祀莫重於郊嗣後有事於
圜丘
方泽
祈谷
雩祭应於午门前宣誓戒陪祀之王公文武大臣官员朝服齐集跽听行礼以明齐明严敬之意大学士会同该部稽古具仪以闻寻具仪奏上举行如仪至十九年大学士等奏令各衙门恭录
敕谕制牌收贮每遇
两郊大祀太常寺豫奏通行令於致斋日恭设堂中随时
仰瞻其宣读之礼停止允之
十二月定
郊坛大祀省视
神位上香及省视牲器之礼内阁奉
谕旨朕惟致敬
郊坛宜从典制乃者朕於大祀前期一日恭诣
坛位躬亲省视展洁告良云周备惟是
神主向藏
皇穹宇
皇只室
皇乾殿考之唐开元礼先期升主陈设省视复收朕思因
省视而陈设
神主有违神道静穆之义未协寅恭严事之诚应於躬省皇穹宇
皇只室
皇乾殿上香行礼分献官诣配殿行礼肃将悃忱以伸对越但事属剏举着大学士会同该部详悉定议并恭诣
坛位後亲视笾豆之处具仪以闻寻遵
旨具仪奏上举行如仪【详见仪注】
十三年十一月壬子冬至大祀
天於
圜丘用新成祭器更定大驾卤簿乘玉辂
亲诣行礼是岁正月奉
谕旨国家敬
天尊
祖礼备乐和品物具陈告丰告洁所以将诚敬昭典则也考之前古笾豆簠簋诸祭器或用金玉以示贵重或用陶匏以崇质素各有精意存乎其间历代相承去古寖远至明洪武时更定旧章祭品祭器悉遵古而祭器则惟存其名以甆代之我朝
坛
庙陈设祭品亦用甆盖沿前明之旧
皇考世宗宪皇帝时考按经典范铜为器颁之
阙里俾为世守曾宣示廷臣穆然见古先遗则朕思
坛
庙祭器既遵用古名则祭器自应悉仿古制一体更正以备隆仪着大学士会同该部稽核经图审其名物度数制作欵式折衷至当详议绘图以闻朕将亲为审定敕所司敬谨制造用光禋祀称朕意焉十月又
谕朕敬
天尊
祖寅承毖祀
坛
庙祭器聿既稽考古典亲为厘定命所司准式敬造质文
有章精洁告备自今岁
圜丘大祀为始灌献陈列悉用新成祭器展敬焉古者崇郊享则备法驾乘玉辂以称钜典国朝定制有大驾卤簿行驾仪仗行幸仪仗其名参用宋明以来之旧而旗章麾盖视前倍简今稍为增益更定大驾卤簿为法驾卤簿行驾仪仗为銮驾卤簿行幸仪仗为骑驾卤簿合三者则为大驾卤簿
南郊用之
方泽以下皆用法驾卤簿五辂酌仿周官及唐宋遗制金
玉象革各如其仪乘用亦自今岁
南郊始光昭羽卫用肃明禋谕所司知之十五年四月又谕礼器昭垂世守勿替祠官掌故图谱宜详其令内府依卤簿大驾之例按器绘图具着体式俾懿文洽礼展帙犁然永传册府称朕修厘法物毖敇明禋至意十四年五月
诏斋宫致斋勿鸣鼓角内阁奉
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