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首发：~卷一百四十七
几筵前仍用缟素遇
郊
庙祀典应请
皇帝亲诣行礼以承大典至
陞殿受贺所以肃万国之观瞻
御门听政所以综万几之体要俱应循照典礼以时举
行如此则
皇帝之孝思既得尽展
国朝之典制亦属相符期以上慰
皇太后谆切垂谕之圣心即以副
皇上遵奉
慈训之至意而臣庶仰望之忱均慰矣奏入
上召见总理事务王大臣面传
皇太后懿旨诸王大臣议奏持服之礼酌古凖今情理允协知道了至是管理礼部事务多罗履郡王允祹等会
议言
皇上大孝深纯断自
宸衷举行三年丧制臣等谨考载籍详慎酌议凖古今
之宜揆情文之当仰遵
皇太后之慈训敬体
皇上之孝思
国朝之典制既符臣庶之舆情均惬谨条列於左一祭祀按礼记王制丧三年不祭惟祭天地社稷为越绋而行事注谓不敢以卑废尊是天地社稷之祭三年之内於古礼本当亲行明吕坤谓祖宗不轻於父母奉祭不缓於居丧何可久废诚以天祖一理宗庙之祭亦当并举谨议凡遇
天
地
太庙
奉先殿
社稷大祀
皇上亲诣行礼或遣官恭代俱礼服行礼作乐先期斋
戒用素服冠缀缨纬视
祝版用礼服
朝日
夕月
历代帝王
先师孔子
先农等祀遣官行礼咸用礼服作乐正祭之日
皇上素服冠缀缨纬宫内祭
神俟百日後举行凡报祀之日若
皇上亲诣行礼具常服冠缀缨纬其承办祭祀职事人
员俱用常服至
经筵
临雍
耕耤等礼俱俟二十七月释服之後举行一朝会钜典体制攸关元旦朝正共球毕集万国瞻仰朝仪最重臣等谨议二十七月之内遇元旦朝贺应请
皇上具吉服陞太和殿不宣表不作乐常朝
陞殿亦用吉服不作乐一
御门听政典制至钜昔宋仁宗行三年之丧临朝改服孝宗於二十七日之後百官请听政援书经被冕服出应门之礼固请乃许是持服三年不废临朝听政稽之史册自古为然谨议寻常事件及引
见官员俱请於便殿办理百日後恭请
皇上御乾清门听政一冠服按谅隂之制先儒谓上古本无可考史载魏孝文帝唐德宗释服後仍以素服练巾听政宋仁宗虽用以日易月之制改服临朝宫中实行三年之丧盖缟素不可以临朝前代行三年之丧者亦惟宫中素服而已朱子亦云人主不免於视朝听政岂不可酌轻重而为之权制此不易之论也谨拟百日内
皇上服缟素百日外请髪易素服诣
大行皇帝几筵前仍服缟素
御门莅百官听政恭诣
皇太后宫俱素服冠缀缨纬遇
陞殿受朝俱用吉服祭祀并一切典礼俱用礼服至二
十七月服满照百日礼致祭礼毕
皇上释服一宫中服制帝后齐体服制不容有异皇后持服自应遵照
皇上举行伏惟
皇后朝夕侍奉
皇太后兼有祭神报祀之礼应於二十七日後在宫中素
服遇一切典礼日期俱礼服恭诣
大行皇帝几筵前仍用缟素
妃
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