关帝历代显圣志传

关帝历代显圣志传卷一(1/2)

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首发:~关帝历代显圣志传卷一

1、吴魏人葬祀寿亭侯

当初关云长被吴军抓获,吴人打算劝降他,对他说:“将军应该知道满碗的水难得端,月亮圆了自然就要缺。将军威震华夏,却被兵士抓住,这是天意。为什么不顺从天意依从吴主呢?”关云长怒斥他说:“卑劣的语言,为什么对我说呢?”有人在旁边说:“这个话实在不是。将军是义人,如今失去荆州,推想肯定没有脸面回去见玄德,不如暂时从吴,然后图谋东山再起,就像以前在曹公处那样,这样对于将军不也是权宜之计吗?”关云长说:“你们能够砍下我的人头,不能改变我的心意;你们能打断我的骨头,不能折服我的灵魂。你吴国能够永远仰仗长江天险吗?我死,吴国将要遭殃了。我死,我的精神将上薄霄汉,到天帝前控诉,我将统帅神人追随天帝,鉴察人间善恶忠邪。善良忠义的人,给他们赐福;邪恶的人,给他们降祸。让万古千秋的人们知道有一位大丈夫,在九天之上,湘江汉水的人们将来当仰望我。”说话的时候,吴人退避,大惊失色,说:“不能使他屈服。”于是关帝被害。

吴国有郎中郑泉,听说关帝被吴人所害,忧心忡忡地说:“与蜀国结的怨深了。我听说胜利了,不可以居功自傲,怨不可以结。我请求出使蜀国。”郑泉到了蜀国,对昭烈帝说:“陛下知道关将军现在为治鬼之神吗?”昭烈帝说:“不知道啊!”郑泉说:“关将军虽然身首异处,头在魏,魏人用金子铸造身躯。身在吴,吴人用玉石刻关帝头颅。两地都成为完整的身体,得到两国的祭祀。”

话分两头,却说关帝在荆州玉泉山下去世,玉泉山东南又有一山,平旷非常,土人指为关公寨。敌国东吴陆逊处,现在有一个塔,万历浙江布政使范涞,有感赋诗说:

万劫难消正气存,英雄遗迹见荆门;

帝留先主天心定,将有关侯国势尊。

铃铎似传将军令,山岚犹护阵云屯。

掀髯可释吞无限,江左如今不属吴。

当时孙权以诸侯的礼节,将关帝身躯葬于漳乡。在当阳县西三十里,一座山似巨船覆地,峰峦叠嶂,飞泉迤丽,山色如兰,上有紫气,这就是玉泉山,山上有关庙,兴建于陈朝光大年间。唐贞观十八年,荆南节度使工部尚书裴均扩建关庙。宋大中祥符六年,国家拨款,命荆门军修理。大观二年戊子,加封关公武安王,关庙于是叫武安王庙。绍圣三年,赐庙额“显烈”。沿着庙向东,又有庙叫昭贶(kuàng)庙,是祭祀关帝之子关平的,俗称三郎庙。

明朝嘉靖二年进士孙继鲁,谥号清愍,经过当阳,到玉泉山拜谒帝庙,嘱咐知县侯嘉祥修葺庙宇。万历年间,刑部尚书黄克瓒拜谒帝庙,写诗说:

一片忠魂寄玉泉,吞吴遗恨枕戈鋋。

凄风入座髯犹奋,赤日当空胆正悬。

生死总归扶汉室,兴亡何处问皇天。

独怜血洒丹山后,便作千秋庙祀年。

现在帝庙与帝冢从汉朝以来,每年清明,乡人一个接一个地去祭祀,打扫坟墓。

当时孙权袭击害死关帝,将关帝的头送到洛阳,曹操以王侯之礼埋葬关帝,当时还不是祭祀关帝的祠庙。现在洛阳有关帝祠,中间为正殿五间,寝殿不是帝冢,里面有关羽的卧床睡像。周围有矮墙,外面种植松柏树。正殿的南边有仪门三间,再南边为大门三间,左右回廊四十余间。偏东有道院,供管理香火的人居住,东南角有牌坊题写“关圣帝冢”。祭祀典礼每年正月十六,乡人邻县男女,带上精美食品,好酒,到帝冢,尽祭扫之礼。万历辛丑年进士陈伯友,拜谒洛阳帝冢说:

高冢崔嵬万木森,将军遗烈可追寻。

挥戈痛切吞吴泪,驰马惟悬报国心。

二主炎随灰烬没,三都迹付草叶深。

独留洛水一抔在,忠魂昭回自古今。

又当时关帝的头被送到魏国,身躯留在吴国,昭烈帝想得到关帝身首,但是不可能,于是招请关帝的魂魄葬于四川成都府南边的万里桥。汉后皇帝刘禅景耀三年庚辰秋九月,追谥关帝为“壮缪侯”。关帝祠庙遍天下,流芳万世,关帝祠庙所在的地方都有有灵应,关帝的墓就是这三处。关帝的各种灵应事迹都列于后面,何师传有诗说:

得樊便可定中原,汉火如何不复燃。

人道老瞒为汉贼,谁知贼更有孙权。

不知后事如何,且看下回分解。

注:据《三国演义》是曹操令人用沉香木雕刻关帝身躯。

2、当阳灵建玉泉刹

话说隋朝开皇年间,有位肉身菩萨,就是天台智者大师。这位智者大师是个真正修行的人,他眼中真是:“青山绿水西来意,翠竹黄花古佛心。”他遍历四方,要寻觅一个清静的去处,修建个道场,超度众生。也是缘分未到,并没有找到好地方建造梵刹,虽然修佛的人,随处都是净土,所到之处,就是彼岸。如果因缘聚会,随缘修建庙宇,留下一个胜迹,留给后代子孙,作一个榜样。

开皇十二年,智者大师来到金龙池,这个金龙池:

飞泉溅晓,好鸟鸣春,惊破幽人之梦;山春孤云,杖头残月,最洽衲子之情。

大师看见这个地方,心中非常满意,认为此处景致清胜,一定有佳山佳水,可作供佛的福地。大师四处观看,他想,出家人到处都是家,何必一定要有庵堂寺庙才可以歇宿?大师于是放下蒲团在一块石头上面结跏趺坐。

有德行的人,自有龙天扶助,很快就惊动了玉泉山上的关将军与子关平,他们说:“圣僧非常不容易遇到,如今圣僧到这里了,想要修建梵刹,我们这里有四时不谢的花,八个四季长春的美景,延请圣僧常住此,度我等出离轮回,难道不是美事吗?”于是父子二人乘着月色,来拜谒大师。大师在月夜静坐,看见有两个人来了,具有王者的威仪。长者美髯丰表,少者英姿卓越。美髯的长者说:“我是汉前将军关云长,他是我的儿子关平。汉朝末年,军阀混战,我恪守忠义,期望恢复大汉天下,事与愿违。忠于国家而死,死有余烈,所以在这座山为王。请问圣僧,您是什么原因驾临这里呢?”智者大师说:”我见东土的人们,不信佛法,毁僧骂道,因此来这里想建一座道场,使人知道佛法广大,普度众生。”关帝说:“圣师悲悯我愚痴,特地来此摄受我,距这里有三十里的地方,有一座山,叫玉泉山,山的形状如覆盖的大船,风水特佳,我们两人当替圣师用神力修建一座宝刹,拥护佛法。”智者大师听了非常高兴,同登玉泉山,这山中有鸟,好像黄莺,只是小一点。智者大师问是什么鸟,关平回答:“这种鸟书上没有记载,不知道名字。”小鸟齐声鸣叫时,溪水就涨。又有兽,好像鹿,呦呦鸣叫在高陵,跳跃飞舞,智者大师问:“这是什么野兽啊?”关平说:“也不知道叫什么名字,只知道它们上下高陵与深谷,好像飞一样。人偶尔看见它们在涧谷鸣叫,那么天就多阴雨,鸣于高陵,就有显贵的人降临,今天圣师到这里,因此飞跃。”智者大师说:“山水的灵气孕育奇鸟异兽,有这样的鸟兽,足以称得上福地。”智者大师又问:“此山为什么叫玉泉山?”关平回答:“此山如覆舟,因此称‘覆船山’。山泉白色晶莹,涌出来好像珍珠,因此名叫玉泉山。”智者大师合掌赞叹。

关帝说:“愿圣师安禅七天,等我二人代师修建道场。”智者大师听了,于是在山下安禅。

这山中有一个清凉的潭水,深万丈。龙神知道关帝要代圣僧修建宝刹,于是将潭水化为平地。山灵听说关帝要代圣僧修建宝刹,百种山灵拥护,栋宇顷刻就修成了。关帝骑着赤兔马,在空中督工。七天后,智者大师出定,看见深潭变为陆地,殿宇巍峨,美轮美奂,巧夺天工。王凤州先生有古乐府赞叹说:

金支翠旗晻霭中,忽有赤骥腾秋空。

山都木客争趣工,驼石白象鞭丰隆,

幻出七宝须弥宫,有为之迹无为功。

永宁同泰虚争雄,可怜南北民力尽,

一炬赢得都成红。

寺庙建成,关帝发愿受五戒,大师就为关帝受五戒。关帝请问轮回之说。智者大师合掌说:“人本来没有死的说法,死的名称来自于人的身体。什么意思呢?人的神来到身体上,身体就发育成长,称为生。神离开身体,身体就腐烂毁坏了,这就称为死。神就是我,身体是我的房子;我有来去,房子有形成与毁坏。这样说来,生不是生,是神来身体成形;死也不是死,是神去身体毁坏。世人不认识神,只看见身体,于是喜欢生而厌恶死,这难道不是愚痴吗?而且神的来,是什么原因来呢?是随着业缘而来。神去,是什么原因去呢?也是随着业缘而去。业缘是什么呢?所作的业是人间的业,神就随着到人间;所作的是天上的业,神就随之生于天上;如果作阿修罗的业,神就随之生于阿修罗;若作三恶道的业,神就随之生于三恶道。这就是轮回六道,没有出离的日期。神从无始以来,投胎,转换躯壳,不得停留在一处,为什么这样呢?因为我们所造的业,不受报,就不会消失。神离开是因为业,业尽,形体就毁坏了。形体毁坏,神就没有住所,再随着我们今生所造的业而去。比如人造的房屋安全,人就居住在里面;自己做的饮食,一定自己吃。造如是业,必然受如是果报,这是自然的理,不可不谨慎。如果要直接超越轮回,永离苦恼,不如到西方极乐世界,因此不可以不修净因。”关帝作礼而退。

关帝助圣师修建大宝刹,智者大师写信给晋王杨广,详细叙述事情经过,晋王更加敬信三宝,赐寺佳名。关帝于是成为玉泉寺的伽蓝神。《三国演义》中说,关帝被吴所杀,与儿子关平到玉泉山,求普静和尚安头,后来成为此山伽蓝神的说法与这里所说不同。不知道后事如何,且看下回分解。

三、解州大破蚩尤神

话说关帝自隋朝开皇十二年,为玉泉寺伽蓝神,拥护佛法,灵应非常,远扬四方,大概是因为关帝在这里去世,墓也在这里。宋哲宗时,人民没有不称颂关帝的忠烈,蒙关帝的慈悲护佑。到了绍圣三年丙子夏五月,朝廷赐关圣庙匾额“显烈”。到了宋绍宗崇宁元年壬午,追封关帝忠惠公。

当时解州有盐池,每年必定将解盐送到京城。解州为什么叫解呢?上古黄帝与蚩尤大战,擒获蚩尤于阪泉(在今中条山下),将蚩尤砍头,蚩尤身首异处,故当地地名被称为“解”,尸解蚩尤。当时杀死蚩尤,蚩尤的血喷出飞入池中,他的血就变成卤水,就是如今解州的盐池。这个盐池在中条山北麓,西距解州东门,东距安邑南门黑龙堰,长六十里,宽七里,周围一百三十四里。每年五月、六月和七月,骄阳似火,起大南风,池上面就结成盐版光洁坚厚,人在盐版上可以站立,也可以行走。盐版上面有水三寸左右,浪花飞腾,落在版上,就成为盐粒。到秋冬的时候,盐池上冻冷,地上不结盐。

崇宁年间,六七月时,正是课盐进京的时候,这个蚩尤神愤怒这年解州造盐的官民没有给他作广大供养。于是正当取盐的时候,他在池内涨起水来,波浪拍天。只见蚩尤神驱使池中水族,跨海马,上下驰逐。马到的地方,水即涨起数丈,将所结的盐版全部浸坏,官民大惊失色,没有盐进贡到京城。

崇宁皇帝召虚静真人来请教。真人善符术,有法力,能够呼风唤雨,驱雷遣将,被召至皇宫,皇帝说:“解州的盐池,每年都大丰收,今年是什么原因导致池水多次溃败盐版,使税盐都收不上来。不知道是什么怪物,舞弄神通,毁坏盐版。”真人说:“这不是别的神,是黄帝所杀的蚩尤神,这个神非常残暴,只要贡献的祭品稍微有缺陷,就行凶虐民。盐是因为这个原因不能丰收。”崇宁皇帝问:“谁能战胜这个蚩尤神呢?”真人说:“如果要战胜蚩尤神,最好是三国时解州人寿亭侯关将军————关云长,他现在为帅,而且属于他值日,适合请关帅,可以战胜蚩尤。”真人于是念动真言,焚烧灵符,请关帝大破蚩尤神。

蚩尤神正在解州把盐池浸荡,解州人忽然看见起大风,电闪雷鸣,无不惊讶。有大胆的人望见盐池上方,关帝身跨赤兔马,手持青龙偃月刀。又有一神也是枣红色的脸,只是胡须是红的,也是手持钢刀,跨班马来到池上,腾跃如回风舞雪。两人在池上杀了半晌,忽然两匹马腾空而战,狂风大作,雷霆万钧,巨大的木都被吹倒了,飞沙走石。又战了半晌,忽然看见赤须神和班马都颠落到池下,于是天青日霁。刹那间,池水像镜子一样平,官民连忙出来纷纷向关帝遥拜,关帝在云中缥缈而去。官民到盐池去看,发现盐版和往年一样,于是上盐版扫盐。王凤州先生有古乐府诗赞叹此事:

鼎湖龙髯久上天,妖魄再作修罗巅。

快意一扫猗池穿,彼髯何为扼我咽?

玄女再授轩皇权,七家铲削沉青烟。

宁惟晋人脂其口,度支岁岁饶金钱,

一奠北卤三千年。

蚩尤神被关帝所打败,税盐重新丰收。解州官员上奏说:“某日大风,电闪雷鸣,大树都被吹倒,不久雨过天晴,盐池平静下来。”崇宁皇帝听了,大喜说:“不是关将军,怎么能够制服凶暴的神呢?”于是召虚静真人犒劳说:“关帅,我想见一次,不知道我能否有机会?”真人说:“陛下诚心想见,关帅一定会来。”真人于是重新念动真言,关帝于是在云中现身。真人说:“当今皇上欲见将军真容。”帝自空中下降,浑身金甲,身大腰广,站在庭前,崇宁皇帝紧张得不知所措,手中拿着一枚崇宁钱,投过去说:“以此为信,明天当封将军为崇宁真君。”关帝于是回到空中致谢。

于是加封关帝,将关帝祠庙扩建,其中以解州关帝庙最为伟丽,而且解州关帝庙最为灵应,因为关帝要行使真君的职责。由于解州关帝庙扩大了,而蚩尤就没有祠庙了,仅留下一个旗子,蚩尤也就再也不敢放肆残害百姓了。自古以来,受关帝恩惠的人不计其数,后来,南京兵部侍郎俞时拜谒解州关帝庙诗说:

历数参差不在吴,楚江空自哭髯侯。

朱宫未羡麒麟阁,碧殿长萦虎豹丘。

金甲一生随汉主,宝刀千古劈蚩尤。

忠魂渺渺乾坤外,涑水条山是故州。

四、元城县书上李侍郎

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