灵宝无量度人上经大法卷之六十七(5/5)

首发：~灵宝无量度人上经大法卷之六十七

斗转魁罡神圣兵，辰戌斗左青龙在甲乙，卯右白虎在庚辛，酉前朱雀在丙丁，午后玄武在壬癸，子句陈覆上，辰腾蛇蟠下，巳吾奉上帝勑六神，急降追摄亡过某人真魂。真魄附童子身，通接阳眷。疾疾。

右法，先暗许下金钱，次云：

上帝灵贶，与吾摄魂入体疾。

右吸炁一口，和诀弹童子额上，想魂魄并从童子，众妙门入归五脏六腑，四肢八脉，并从亡者魂魄也。三二人中，内一人颤得紧者，留之喝云：

神将急催亡人，附童子体，急颤疾颤。

以诀抚伊心下，云分明通说。说毕云：亡者急皈阴府。如未醒时，念醒魂咒曰：

三魂还归，七魄再返。天地昏昏，灵魂速降。

取亥炁，吹童子面上。

摄魂未现三涂五苦诀咒

红杏，墨黑，磨真，篾臈，灵宝。功都成，切角镇，兴生转，独隶迁，可韩明。聚魂摄，功都聚魂，招八方捷疾使者，天神地祇万灵，同皈合明天帝日。谨请乾坎艮震巽离坤兑八卦大神，收摄亡魂某人，付吾纸镜，疾速现形。疾疾。

存天地人三字於镜上，巽炁吹镜及人面上，再催之曰：

红杏翼宿唾。点五岳诀掐之

破墨黑，存吾左。磨真折降，袜臈挞驿。破灵宝，聚吾手。邪魂追考，过折降落。疾疾。

右法红杏法，以追魂取鬼邪，在人身中问勘，不肯供通姓名，用此掌烧红杏，烧蔑臈水。

又

□□□□□□急急现其身。天门真炁降，疾速赴坛前。七过离散

□□朝太一，万灵尽总皈。

又

□□朝太一，火急耀其身。

又

幽魂受正法，万灵尽总皈。

太阴混元三界追魂符

玉清追魂使者符

上清追魂使者符

太清追魂使者符

右符并掐玉诀，取三清炁。

供养神虎坛范

皇人曰：夫建神虎二坛，须五方用五篇敷落，仍上以大浮黎土之图安於中，以召之立至。如无此文，即神虎将吏无其契合之光，不能至也。仍於行持之日，当诵魔王三章，并焚赤书玉字，八威龙文二章於室前。盖天将符吏，非天元祖炁真文玉字不能召之。夫二章乃玄都至禁，元始天尊召诸天上帝三界万灵，即诵此章，书其真文。万圣见之，咸睹玉光而至。夫灵宝上道、非小术，全在思形炼已，守炁存神，炼身如元始天尊之真身，与天尊而同慧，方可同达如不遵典，精思不全，徒用前功，其效靡见。反招谴谪，徒怨於高真也。

神虎印章

皇人曰：夫行神虎玉札追魂，自有四印，祭而行之。如有符而无印，则是有兵而无将。如有印而无符，则是有将而无兵。符印无诀，步罡召灵，发役驱驰，阙一不可。是故灵宝法中事有十全，未尝有违戾者也。

第一印者，总监鬼神印，乃灵宝法之总制也。其文曰总监众灵四字。用时掐总监印，取灵宝中炁，吹而用之。专印玉札总监诀，中指中直。印乃五帝大魔王掌之。

第二印者，北魁夫人内讳之章，乃玉司之专权也。专印摄召等旛用之，用斗罡，掐斗诀，取北方玄炁，吹而用之。

第三印名北魁玄范之印，又曰雄左玉印。专佩左肘之上，以召神虎主伯，并印主伯吏真形符上。三印之仍供养於阳耀坛中。用毕，却以缝袋盛之。

第四印名雌右玉印，佩右肘之上。以召主吏，并印主吏使者，玉女功曹真形符上。三印之仍供养於yin精坛中。用毕，却以缝袋盛之。

总监鬼神印

神虎内讳印

神虎雌印

神虎雄印

右伫印并用甲子日天炁晴爽，命以桃木刊之。

祭印咒法

法用茶酒时果九分，吉日於浄室供养。法官面北方，掐神虎显应诀，左手大指掐中指根，中指却到大指根。先丁罡三步，念咒，吸炁一十二口吹之。想北魁下有紫玄之炁九道，降注入印中，再拜咒之。咒毕，以酒沃印，覆安於浄盆中，化金钱四分在印上。然后收於浄处，勿令一切人见之。见之不灵。如后十二年，方再刊，申奏换之。其旧印弃於岩洞无人到处。

祭印咒曰：

天一北祚，太一紫元。神虎主伯，斗中大圣。玉女追魂，十万精兵，随我降灵，一呼一□。入我印中，变化亿千。元亨利贞，急急如神虎勑。

持诵十四遍，存圣位随香烟紫玄之炁，俱入印中。祭毕，缝袋盛之。

凡遇月旦，师佩印，叩齿，咒曰：

神虎之印，威猛通灵。吾今常佩，使我长存。追魂摄魄，立见真形。急急如玉清上帝律令。

祭印法

皇人曰：祭印之法，用枣汤十二盏，浄茶十二盏，明灯十二盏，金钱甲马各十二分，布列於天门之下。至星宿见时，法官具其衣冠，精心上香，掐变神诀，中指中左手同取十方炁吹身，变身为灵宝天尊。丁立南面，步八卦朝天罡，回身面天门朝礼，三礼起身，默奏上帝，言所传法事。云今择某日依法醮祭，伏望三尊慈悲，降三炁於印玺之中，差直印金童玉女，各二十四人，以为侍卫。令臣用印通灵，随印感应，十方上圣，皆为证明。再礼三拜，吸天门三炁吹之。次长跪，将印逐颗，双手大煞文捧於额上。咒曰：

含灵真，丹曜灵。素威玄，天英玄。天姿安，晖音容。太化方，玄枢应。大定卿，久英祯。

咒毕，取炁吹三过，弹诀，诵大梵隐语一遍，而收之。

灵宝无量度人上经大法卷之六十七竟