永乐大典残卷

卷之八千三百三十九(4/4)

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首发:~卷之八千三百三十九

铁菱,状如铁蒺藜。要路、水中置之,以刺人马。

陷马坑。长五尺,阔一尺,深三尺,坑中埋鹿角枪,竹签,其坑似亚字相连,状如钩锁,以草及细尘覆其上,军城营垒要路皆设之。

拒马枪。以木,径一尺,长短随事,十字凿孔,纵横安捡,长一丈,锐其端,可以塞城门巷要路,人马不得奔驰。

木栅。为敌所逼,不及筑城垒,或因山河险势,多石少土,不任版堞,乃建立木为之方圆高下,随事深埋木根,重复弥缝其关,内重短为门合道,外柱木重长四四尺,为女墙,皆泥涂之,内七尺。又立门合道,内柱上布板木为栈立栏竿于栅上,悬门拥墙,濠堑拒马,守一如城垒法。

烽台。于高上四顾险绝处置之,无山亦于孤迥平地置,下筑羊马城,高下任便,常以三五为准。台高五丈,下阔二丈上阔一丈,形圆,上建圆屋覆之,屋径阔一丈六尺,一面跳出三尺,以版为上覆下栈。屋上置突灶三所,台下亦置三所,并以石灰饰其表里。复置柴笼三所,流火绳三条,在台侧近上下用屈膝梯,上收下乘,屋四壁开觑贼孔,及安视火筒。置旗一面,鼓一面,弩两张,抛石檑木,停水瓮,干粮,麻蕴、火钻、火箭、蒿艾、狼粪、牛粪。每晨及夜平安举一火,闻警固举二火,见烟尘举三火,见贼烧柴笼。如每晨及夜平安火不来,即烽子为贼所捉。一烽六人,五人为烽子,递知更刻,观视动静。一人烽率,知文书符牒转牒。

马铺。每铺相去三十里,于要路山谷间牧马两匹,与游弈计会,有事惊急,烟尘入警,即奔驰报探。

土河。于山口贼路横断道凿,阔二丈深二尺,以细沙散土填平,每日捡行扫,令净平。人马入境,即知足迹多少。

游奕。于军中选骧果谙山川泉井者,充常与烽铺士卒计会,交牌日夕逻侯,迩庐个反。于亭障之外捉生问事,其军中虚实举用,勿令游弈人知。其副使子将,并久军行人取善骑射者。兼令人枕空胡禄卧,有人马行三十里外,东西南北皆响,见于胡禄中,名曰地听,则先防备。《守则有余》:后汉凉州贼王国围陈仓,左将军皇甫嵩督前军董卓救之。卓欲速进赴陈仓,嵩不听,卓曰:智者不后时,勇者不留决。速救则城全,不救则城灭,全灭之势,在于此也。嵩曰:不然,百战百胜,不如不战而屈人之兵,是以先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在我,可胜在彼,彼守不足,我攻有余,有余者动于九天之上,不足之陷于九地之下。今陈仓虽小,城守固备,非九地者陷也。王国虽强,而攻我之所不救,非九天之势也。夫势非九天攻者受害,陷非九地守者不拔,国今以陷受害之地,而陈仓保不拔之城,我可不烦兵动众,而取全胜之功,将何救焉?遂不听。王国围陈仓,自冬迄春,八十余日,城坚守固,竟不能拔,贼众疲弊,果自解去。《坚壁持久》:蜀先主率大众东伐吴,吴将陆逊拒之,蜀主从建平连围至夷陵界,立数十屯,以金帛爵赏诱动诸夷,先遣将吴班以数千人于平地立营,欲以挑战。诸将皆欲击之,逊曰:备举军东下,锐气始盛,且乘高守险,难可卒攻,攻之纵下,犹难尽克。若有不利,损我大势,非小故也。今但且奖励将士,广施方略,以观其变。若此间则是平原广野,当恐有焱。音票刂沛交驰之尤,今缘山行,军势不得展,自当疲顿于木石之间,徐制其弊耳。备知其计不行,乃引伏兵八千人从谷中出。逊曰:所以不听诸君击班者,揣之必有巧故也。诸将并曰:攻备当在初,今乃令入五六百里,相御持经七八月,其诸要害,皆已固守击之必无利矣。逊曰:备是猾虏,更尝事多,其军始集,思虑精专,未可干也。今住已久不得我便,兵疲意沮,计不复生,掎角此寇,正在今日。乃攻一营不利。逊曰:吾以晓破之之术。乃令各持一把茅,以火攻拔之。俄尔势成,遂率诸军同时俱攻破四十余营。备升马鞍山,陈兵自绕,逊督促诸军,四面蹙之,土崩瓦解,死者万数,备因夜遁。敌饥以持久弊之。

后汉初,河南贼董宪,招诱五校余贼步骑数千人屯建阳,去昌虑三十里。光武亲征至蕃,音反去宪所百里,诸将请进,帝不听,知五校乏食当退,敕各坚壁以待其弊。顷之五校粮尽,果引去。帝乃亲临,四面攻宪,三日大破之。

后汉王霸、马武既破周建、苏茂营,贼复聚众挑战,霸坚卧不出。军吏皆曰:茂前日已破,今易击也。霸曰:不然,苏茂客兵远来,粮食不足,故数挑战以徼古尧反一切之胜。徼要也,一切犹权时也。今闭营休士,所谓不战而屈人之兵,善之善者也。茂建既不得战,乃引还营。其夜建兄子诵反,闭城拒之,茂建遁去,诵以城降。

后汉末,青州黄巾众百余万入兖州界,刺史刘岱欲击之,鲍信谏曰:今贼众百万,百姓皆震恐,士卒无斗志,不可敌也。观贼众群辈相随,军无辎重,唯以钞掠为资,今不若畜士众之力,先为固守,使彼欲战不得,攻则不能其势必离散,然后选精锐据其要害击之,可破也。岱不从,遂与战果为所杀。刘岱违之而败。

后汉末,荀攸从曹公征张绣。攸言曰:绣与刘表相恃为强,然绣以游军仰食表,表不能供也,势必离,不如缓军以待之,可诱而攻也。不从,表果救之,军不利。曹公谓攸曰:不用君言至是。曹公违之而败。

随炀帝征高丽,九军已渡鸭绿水,粮尽,议欲班师,诸将多异同,又不测帝意。会高丽国相乙支文德来诣其营,都将宇文述不能执,文德逃归。述内不自安,遂与诸将更进追击。时文德见军中多饥色,欲疲述众,斗关便北,述一日之中七战皆捷,既恃骤胜,又内逼群议,于是遂进逼平襄城。文德伪降,述料攻之未可卒拔,因而班师。文德随击之,大败。文德七战七北,迁延令敌饥疲,亦同持久之义。

隋末宇文化及弑炀帝,后率兵来攻李密于黎阳。密知化及粮且尽,因伪与和以弊其众。化及弗之悟,大喜,恣其兵食,冀密馈之。会密下有人获罪亡投化及,具以告密情,化及大怒,其食又尽,乃渡永济渠,与密战于童山之下,自晨达酉,密为流矢所中,丁仲反。顿于汲县。化及掠汲郡,北趣魏县,其将王智略、张童仁等,率所部兵归于密者,前后相继。

大唐武德初,刘武周据太原,使其将宋金刚屯于河东。太宗往征之,谓诸将曰:金刚悬军千里,深入吾地,精兵骁将,皆在于此。武周自据太原,专倚金刚以为捍蔽,金刚虽众,内实空虚,虏掠为资,意在速战,我坚营蓄锐以挫其锋,分兵汾隰冲其心腹,彼粮尽计穷,自当遁走,当待此机,未宜速战。于是遣刘弘等绝其粮道,其众遂馁,金刚乃遁。《不战挫锐》:大唐武德中,李靖随河间王孝恭讨萧铣,师至于清江,克铣,遣其将乘胜入北江。铣悉兵以拒之,孝恭将战,李靖止之曰:楚人轻锐,难与争锋,今所失荆门尽兵出战,此救败之师也。非其本图,势不能久,一日不战,贼必两分,留轻兵以抗我,退蠃师以自守,此即势隳力弱,击之必捷。孝恭不从,遣靖按营,自以锐师水战,孝恭果败,奔于南岸。河间违之而败。《坚壁挫锐》:汉景帝初,吴王濞反,总兵渡淮,与楚战,遂败棘壁,乘胜前,锐甚。梁孝王恐,遣六将军击吴,又败梁两将士,卒皆还走。梁数使使报汉大将周亚夫求救,亚夫不许,又使使恶乌路反亚夫于帝。帝使人告之救梁,亚夫复守,便宜不行。梁使韩安国及楚死事相弟张羽为将军,楚相张尚谏吴王而死。乃得颇败吴兵。吴兵欲西,梁城守坚不敢西,即走亚夫军,会下邑。吴师欲战,亚夫坚壁不肯战,吴粮绝卒饥,数挑战,遂死奔亚夫壁,亚夫终不出。中夜惊内相攻扰乱至帐下,亚夫卧不起,顷之复定。吴士卒多饥死,遂以叛散。

宋桂阳王休范,举兵于浔阳,已发东下,宋朝惶骇。宋相齐高帝议曰:昔上流谋逆皆因淹缓至于覆败,休范必远徵前失,轻兵急下,乘我无备分,应变之术,不宜在远,若偏师失律,则大沮众心。宜顿新亭、白下,坚守宫掖,东府石头以待贼至。千里孤军无委积,求战不得,自然瓦解。请顿新亭以当其锋。休范果败。

【武经总要】

《坚壁挫锐》:春秋时晋将栾书伐楚将战,楚晨压晋军而阵,压窥其未铺也。军吏患之,裨将范阵趋进曰:塞井夷灶,阵于军中,而疏行首。行首者,当阵而前决开营垒为战道。音盖。行,户即反。书曰:楚师轻窕,固垒而待之,三日必退,退而击之,必获胜焉。终败楚师。

魏末,吴将诸葛恪围合肥新城,司马师使镇东将军母丘俭、扬州刺史文钦等拒之。俭、钦请战、师曰:恪卷甲深入,投兵死地,其锋未易当,且新城小而固攻之,未可拔。遂令诸将高垒以备之。相持数月,恪攻城力屈,死伤者大半。师乃令钦督锐卒趣合榆断其归路,俭帅兵以为后继。恪惧而遁,钦逆击,大破之,斩首万余级。

前赵刘曜遣将讨羌,大酋权渠率众保险阻。曜将游子远频败之,权渠欲降,其子伊余大言于众中曰:往刘曜自来,犹若无人。晨压子远垒门左右劝出战,子远曰:吾闻伊余有专诸之勇,庆忌之捷,共父新败,怒气甚盛,且西戎劲捍其锋不可拟也。不如缓之,使气竭而击之。乃坚壁不战。伊余有骄色,子远候其无备,夜分誓众,秣马蓐食,先晨具甲扫垒而出,迟明设伏而战,擒伊余尽俘其众。《持重》:秦王剪将兵六十万,代李信击荆。荆闻王剪益军而来,乃悉国中兵以拒。秦王剪至坚壁而守之,不肯战。荆兵数出挑战,终不出。王剪日休士洗沐而善饮食,抚循之,亲与士卒同食。久之,王剪使人问军中戏乎?对曰:方投石超距于是。王剪曰:士卒可用矣。荆数挑战而秦不出,乃引而东,剪因举兵追之,令壮士击之,大破荆军。

汉赵充国击西羌至金城,欲渡河,恐为虏所遮,夜遣三校衔枚先渡,会明以次尽渡。虏数十百骑出入军傍。充国曰:吾士马新倦,不可驱驰,此皆骁骑难制,恐诱我也。且击虏以殄灭为期,小利不足贪。令军勿击,遣骑候四望峡中士虏,召诸校司马曰:吾知羌虏不能为兵矣。充国常以远斥候为务,行必为战备,兵必为坚壁,尤能持重。爱士卒,先计而复战。羌豪相责曰:语汝亡反,今赵将军来善为兵,欲一斗而死,可得耶?虏久屯聚,解驰,望见大军,弃车重欲渡湟水,道隘陕,充国徐行驱之。或曰:逐利行迟。充国曰:此穷寇不可迫也。缓之则走不顾,急之则还致死。诸校曰:善虏赴水溺死者数百。后竟降之。

曹公西征马超、韩遂,与超等夹淮而军。遣信讲和,公不许,数挑战,又不许,固请割地求送任子。公用贾诩计伪许之,遂请与公相见,于是交马语。公又与遂书。克日会战超,等走。诸将问公,公曰:吾与马超韩遂战,既为不可胜,且以示弱,渡渭为坚垒,虏至不出,所以骄之也。故贼不为营垒而求割地,吾顺言许之,所以纵其意,使自安而不为备,因蓄士卒之力。一旦击之,所谓疾雷不及掩耳。兵之变化固非一道也。

蜀诸葛亮率众出渭南,魏大将军司马懿拒之。亮分兵屯田为久驻之基,使致巾帼妇人之饰以激怒懿。懿屡表请战,魏使辛毗持节不许出战,六军皆萧准毗节度,莫敢犯违。

梁韦睿进讨合肥,堰淝水,使军主王怀静筑城于岸守之。魏攻陷其城,乘胜至睿堤下,其势甚盛。监军潘灵礻右劝睿退还巢湖,诸将又请走保三义。睿怒曰:宁有此耶,将军死绥有前无却。因令取伞扇麾幢植之堤下,示无动志。睿素羸,每战未尝骑马,以板舆自载,督厉众军。贼却,城溃。合肥既降,高祖诏班师。去贼既近,惧为所蹑,睿悉遣辎重在前,身乘小舆殿后。魏人服睿威名,望之不敢逼,全军而还。

唐武德中,太宗率师往河东讨刘武周,江夏王道宗从军。太宗登玉壁城睹贼,顾谓宗曰:贼恃其众,来邀我战,汝谓如何?对曰:群贼锋不可当,易以计屈,难与力争,令众深壁高垒以挫其锋,乌合之徒,莫能持久,粮运致竭,自当离散,可不战而擒。太宗曰:汝意见暗与我合。后贼果食尽,夜遁。追及介休,一战败之。

又太宗领兵征薛仁杲,攻析土无上思力反,下文怒反。城,贼有十余万,兵锋甚锐,数来挑战,诸将咸请战。太宗曰:我士卒新经挫血刃,彼锐气犹盛,必轻敌,好斗,我且闭壁以折之,待其气衰而后奋击,可一战而破,此万全计也。因令军中曰:敢言战者斩。相持者久之,贼粮尽,军中颇携贰,其将相继来降。太宗知仁杲人心内离,谓诸将曰:可以战矣。行军总管梁实营于浅水原以诱之,贼大将宗罗日侯自恃骁悍,求战不得,气愤者久之,及是尽锐攻梁实,冀逞其志。梁实固险不出,以挫其锋,罗日侯攻之愈急。太宗度贼已疲,复谓诸将曰:彼气将衰,吾当取之必矣。申令诸军迟明合战,令将军庞玉阵于浅水原南,出贼之右,以先饵之。罗日侯并军共战,玉军几败,太宗亲御大军,奄自原北出其不意,罗日侯回师相拒,我师表里齐奋,呼声动天地,罗日侯气夺,于是大溃。

太宗刘黑闼,阻水列营以逼之,分遣其兵断其粮道。黑闼又数挑战,太宗坚壁不应,以挫其锋。黑闼城中粮尽,太宗度其必来决战,预壅洛水上流,谓守堤吏曰:我击贼之日,候贼半渡而决堰。黑闼果率步骑二万渡洛水而阵与官军大战。贼众大溃,又水大至,黑闼众不得渡,斩首万余级,溺死者数千人,黑闼与范愿等以千余人奔于突厥。

仆固怀恩,引吐藩回纥党项数十万南下,京师大恐。郭子仪出镇奉天,帝召子仪问御戎之计。子仪曰:以臣所见,怀恩无能为也。帝问其故,答曰:怀恩虽称骁勇,素失士心,今所以能为乱者,引思归之人耳。怀恩本臣偏将,其下皆臣之部曲,恩信及之。今臣为大将,必不忍以锋刃相向,以此知其无能为也。虏寇分阝州,子仪在泾阳。子仪令长男朔方兵马使曜率师援之,与分阝宁节度使白孝德闭城拒守。怀恩前锋至奉天,近城挑战,诸将请击之,子仪止之曰:夫客深入利在速战,不可争锋。彼皆吾之部曲,缓之自当携贰,若迫之,是速其战,战则胜负未可知。敢言战者斩。坚壁待之,果不战而退。

【太白阴经】

《攻守》:《经》曰:所以养人,城所以守地,战所以守城,内得爱焉所以攻。守不足,攻有余,力不足者守,力有余者攻。攻人之法,先绝其援,使无外救,料城中之粟,计人口之费,粮多人少,攻而勿围,粮少人多,围而勿攻。力未屈。粟未尽,城尚固而拔者,攻之至也。力屈粟殚城坏,而不拔者,守之至也。夫守城之法,以城中壮男为一军,壮女为一军,男女老弱为一军,三军无使相遇。壮男遇壮女则力费而奸生,壮女遇老弱则老使壮悲,弱使强怜,悲怜在心则使勇人更虑,壮夫不战。故曰:善攻者,敌不知所守。善守者,敌不知所攻。微乎微乎,至于无形。神乎神乎,至于无声。故能为敌之司命。

【将法书】

《攻守》:兵之用,攻与守二者而已。非攻无以广地,非守无以御敌。然守而可以力攻者,非善守者也。攻而可以力守者,非善攻者也。善攻者使人不能守,善守者使人不能攻。动如雷霆。止如山岳,屈伸变化,莫可揣度。部联伍络,弥川亘泽,阴开阳敛,乍前乍却,诱敌使进,示之以弱,委以可欲恣其钞掠,倏然奋起,急与相搏,尽锐力斗,落其牙角,使之进不能前,退无所泊,离为四五,断不可续,而无以为守者,此攻之奇者也。而善守者,当之则有所不能攻,高峻其墉,深峭其池,辅以寨栅,重以沟陴,固以大车,险以蒺藜,远设斥候,严慎鼓旗。寇来先闻,预为之备,寇至坚守,不妄争利,伺其怠隙,乘其不意,败乱其众,使攻者不能为勇,无所用智,气沮力惫,迁延引去,此善守者致然也。而遇善攻者,则守有所不能固,故攻非难也,攻而必胜为难,守非难也。守而必固为难。守必固,攻必取,岂特为将者知兵善用众使然哉?必也国之德泽洽乎人也,深礼义渐乎人也,久而人心载之,皆乐为之死故也。故金城汤池非固,而人心为固,坚甲利兵非强,而人心为强。人心不忍离,则何敌不可推。人心不忍叛,则何寇不可散。孟子曰:得乎丘民而为天子。然则欲安国平乱,战胜攻取,无所为而不成,舍养民何以哉?

【军诫秘术】

《巧攻善守》:阝焉闻兵法善攻者,敌不知所守;善守者,敌不知所攻。洋洋乎是言,实用兵之妙术也。

夫攻其所不守,则何攻而不克。守其所不攻,则何守而不固。是以惊其东而潜击其西,诱其前而默袭其后,誓图其一面,佯扰其四边,志取其所分,而虚奔其所聚,或以长风击浪,月暗雾昏,鼓铎沸于云中,旌旗拂于鸟道,兹可谓善攻动于九天之上者也。若乃秘虚实而无形,蓄智谋而不泄,谨备其险要,周慎其折冲。保饶野而不懈,深长沟而斗绝,灭影于幽微,韬声于神鬼,兹可谓善守者应于九地之下者也。故夫用兵之法,全军为上,破军次之。张雷霆之阵,鼓角沸于云中,激勇敢之夫叱争于地道,或无高不往,而无深不入,或诡伏随势。而不可测知,城中恐怖出降而来,斯乃为胁敌之威,亦谓攻城之助也。

故《军志》曰:知胜有五知可以战与不可战者,胜;识众寡之用者胜;上下同欲者,胜;以虞待不虞者,胜;将能而君不御者,胜。此五者,知胜之道也。或人问曰:野战攻城既闻之矣,围城保壁其计如何?对曰:凡攻城者,兵倍则攻之,十则围之,环而阙之,离而合之。备其攻具,然后行之,得其土地,然后临之,趋其所危,绝其所恃。若袁绍之围公孙王赞,马懿之取公孙渊,连弩射其城中,冲梯舞于楼上,可谓善攻城矣。凡守城者,高其雉堞,浚其池隍。绝男女之窥觇,谨门户之开阖,城危则聚兵积木石以备之,地道则凿井设皮罂以听之,掘土坑以陷之,烧铁床以灌之。若墨翟之制公输,郝昭之拒葛亮,或萦带而连堞,或射火而重炉,可谓善守城矣。或问曰:敌众而勇,将严而整,锋甲既锐,攻具甚精,弓弩乱发,而梯撞竞前,抛石交横,而钩划争进,土山地道,即无攻而不为,穿城蚁附,乃四面而腾沸,土月彖车之填堑,则石箭无可助其功,撞车之方轨,则汤火莫能施其用。加众心同欲,百处仰登,蒙蔽固密难卒制御,而我援孤救绝,将虽一心,士怀二志,则如之何?

对曰:凡守城之法,知敌欲攻,设其方略,预为防备,先于城外二三百步,所有井树墙屋并填除之,井有不填者,即毒之。石木砖瓦,刍茭草荻,及百卉之物,皆收而入之。卒运不尽者,并聚而焚之,此岂不济我所使,废敌所须哉?柴薪草木以运入者,即逐空闲而贮积之。泥涂其上,勿令敌人设巧使间谍,及飞鸟系火纵弓弩奔矢而烧之,使百姓卒然惊挠。其城内五十步墙屋,亦并除之,勿使将士救护致有隔碍矣。先于城内预贮其备守之具,木石、樵薪、茅茨、芦苇、灰沙、铁炭、松柏、蓬艾、脂麻、皮毡、刍茭、篦篱、釜灶、炉韦亻备、盆瓮、檑木、长斧、长拒、长锥、长镰、兼连、棒手、棒兼、束苇为禾享,多插松柏于上,大小万数,城上城下,咸蓄积之,不得临事令有缺乏。凡城有不可守者五若城大而人少,邑小而众多,粮储寡而柴火不供,城卑池浅而守具不足,水高城下而可溉灌,诸如此例,皆弃而徙之。故曰:三里之城,万家之守足矣。凡城皆合水于四面,濠池又去城五步,临濠更立一小隔城以援城身,至隔城必须加工牢筑,厚六尺,高五尺,仍安女墙以备穿掘。敌人若并力来攻,梯撞聚进,既缘隔城致碍卒疾,未可施功,敌虽使人填壕斫断隔城,旬日间伤死以众,纵能积日填平得三五处者,即我所备者,寡而有九分之利矣。仍令城上四队别立其四表。若敌攻之处去城六十步,即举一表,撞梯逼城,举二表,敌有登梯,举三表,攀女墙举四表。

若不攻之处,不得辄举表,恐有惊乱。如夜中卒有不意来攻城,即举火如前四表矣。其守城之法,城上一步一甲,卒十步加五人,以备杂供之要。而五步有伍长,十步有什长,五十步、百步皆立其长,兼文武等官量才受任,而皆领之。其城内先量兵多少,简募骁勇分为十队,或二三十队,大将副将各领队绕城四面走救之。即城内老少及丁女,除营食之外,应为役者,城上四队,城下树其一队,使识文字者点检掌其备守之物,各以为八部。仍于城上四队之间,各置旗。须木檑木豕板,则举苍旗。须灰炭准铁,则举赤旗。须爨木樵苇,即举黄旗。须沙石砖瓦,即举白旗。须水汤不洁,即举黑旗。须勇士加卒,即举熊虎之旗。须箭戟弓剑,即举鹫鸟之旗。须皮毡麻锹镬釜凿,即举双兔之旗。但城上举旗,即仰主当之官,随色而供。物足,即收旗,则所须必至,而众无宣闹矣。若暗夜守城之法,当三十步悬一灯城半腹中,又百步缒一犬于城下,置食于傍,旦即牵上。犬吠之处,即可备矣。

其城上四队之间,安转关小炮二,机关大炮一,其石如三四升者,使打敌人云梯撞炮等物,其城先从城边用木跳出,为重女墙,高于土女墙五尺已上,板覆其下,随事缓急而开闭之。则敌人虽众,攻具虽多,而我备御,彼亦无可施攻。若敌人抛大石打我墙楼,虑恐崩坏者,即于石下之处,出跳空中悬牛皮及毡皮承其石,毡挺动,终不损矣。若内高外下被敌穿穴者,即从内度其所至,凿为三二井,当以新罂使薄皮裹口。如鼓之状使聪耳者,于井口伏罂而听,审知穴处,我当助凿而迎之,与外相遇,即著熟艾一石,烧令烟出,以板覆其井口,勿令烟泄,仍使韬袋而韦亻备之。

又预为桔槔悬铁锁,长三丈以上,束硬柴兼荻苇湿草而燃之,缒于城外所穴之孔,随后多掷恶草而烟烧之。若敌人有蚁附于城者,即准桔槔法炙而烟之,则蚁附之功自然败矣。其城门及楼,皆以麦越等泥厚其上,使防火箭,及推火车而烧之。如已被烧,当使鹿打竹筒长一尺,搜去竹节,以马驴生皮等合缝,袋可贮水各五六石以上,将竹筒插于袋中,急缚,如溅筒状,令壮士三五人撮水口,急而蹙之,有火之处引水而救,水尽更添,即火速灭矣。每门常贮四具。如无竹之处,以鹿椽中锯为两片,搜去中心,如竹筒形还合束之,准前而用,并手溅筒二十具而为之备。

敌人于车中多着炭火,上安镬满,中盛油煎之令热,并于镬中,外多着柴草,推至门楼下,即纵火而去者,必不得以少水投之。热油得水,其焰必高,即恐被烧。当待众水俱至,一时沃之,始得灭矣。如敌人使撞车,我则先作粗铁环广一尺,并屈桑木为环,使铁及麻索各相连续之,撞头一到,即以铁木等环弗撞头,仍于傍敌便处先安辘轳,引取索头而旁牵之。其撞车必是翻倒,若翻,即以弓弩射推撞之人,既无衣甲,当必败走,急令健儿往烧,仍速掷柴苇助而焚之,其燃可待也。若敌人为木驴来攻我城,即放铁蒺藜下,而敦之其铁蒺藜以熟铁,状如大母指,长一尺一寸者,四条仍作剑锋,锋头安逆顺须布如蒺藜,以生铁灌其中央,重七十斤已上,仍安其鼻鼻中连铁锁。如下敦讫,即以扌鹿木卢彻上,若木驴上有牛皮及泥者,敦着逐蒺藜而举,因放火炬灌油而烧之,敌必不能救矣。其城内百姓家灶必须尽为天。井高出其突,慎其火,有失火者斩之。火以发者,必是奸人为乱,

其救火者,先须令便近主,当八部官人领老小丁女救之,仍令速白穴将,大将使信人领左右救火,其守城之人必须严加十倍。若城中有卒惊及火暴起者,大将即疾击鼓五通耳闻鼓音。吏卒百姓及城上城下不得辄离职掌,并乱走于街巷,有者罪之火起,所部官不即急白大将者,如前令仍须赏罚以信,则得而不挠矣。如其城中有贤良忠正、奇谲特异者;有勇斗,陵敌不惮艰险者;有机关工巧,备急解结者;有贫功慕赏孜孜不倦者;有弹射非违,不避强御者;有狗盗窬城,敢刺敌将者;有缓顿多辞反白为黑者;有谄妄便僻诡诈多端者;凡如此辈。大将皆须察之,聚而使之,礼而赏之,劝而罚之,即得各尽其力矣。夫善守者,必须赞贤能,调武勇任事功。发力役,有自将吏已下所有积聚,皆出其半以借口不足,既贫,又无交结,则上下同力,如共坐漏船矣。又勿使望气之人,与巫祝评论怪异,辄言吉凶,既不益将,而惑其众。城中若有冤嫌,当领预通文状,临战之急而复私雠者,诛及妻子。

及大将预为榜白分明晓示,若有与敌私通,结期内应,奸讹伺隙,苟为二心,将我虚实番覆结赏募能告者,大将当自诘问。的知不谬灭族其家,即以叛者资财田宅,便赏告人,加其爵秩,仍管赏之。榜出之后,则人人自倍其守,不敢交议矣。其有苦战身死者,大将以下,皆可亲临弟其父母妻子,厚赏而封之。若伤甚者,给其牛酒,量而爵之。其有避战自害诈病苟容者,可令众而罪之,即奸伪倍力而众一心矣。其夜巡城,当日日易其木契克为雌雄,或付守者雌,或付守者雄,使腹心之人,更次执契而勘之。仍使信人持伪契巡而贰之,所由队主不执者,即且集众队而罚之,即奸讹息矣。其城中非大将之令,而副将长吏等辄有出令,及旌旗章表幡帜等有不依旧制,而更树他色之物并,辄吹奏管笛鼓角,敌使人入城,非主司而与之语者,皆罪之即固,而不危矣。但使部分有方,使士心若一,上下齐奋,众巧同施,敌人虽百处来攻,而我亦有百处之备,岂虑城之不固,敌之不败者哉。

【宋虞允文奏议】

《奏论收复巩州分兵守险》:臣窃见巩州以孤城诸军攻打,阅四个月不下,或虏因循贼生巧计节次与吴玲商量,分那官军共力必取,已于六月二十一日、七月一日两具扎子,以曲折事因奏知去讫。今日得玲捷报,实自陛下以圣德嗣位,威灵遐畅,诸将得以成功,天下不胜庆幸。今熙河路一带人民可以安业,商旅可以通行,马政可以复旧,又抽那得官军,及弓箭手忠义人,二万余人以分戍秦陇德顺之险,向西一面吴玲以身当之,可以坚守无疑,独南山溪谷诸关隘,并各损坏,戍守之兵各不过老弱十数人,群士夫之虑,皆以为忧,臣巳与玲商量于利州东路人马数中,量留一千五百人,今日巳令传忠信前去措置臣体,访得南山以北,向化者甚众,就委传忠信前去招收,以壮军势,以弭盗贼。又兴元重地不可略无人马,为诸军声援。臣见委忠义统领官关宝,结集义士,搜拣伉健之人,教习神臂弓以为战守之备,虽据吴玲探报,虏中日添生兵,必欲从朝廷乞一二万人应援,臣深虑襄汉江淮之兵,万一抽那不行,临时有误指准,却致失措。故且随事广作堤备,庶决保蜀境观寡而进,仰宽陛下顾尤。

【苏东坡集】

《论攻守》:古之善攻者,不尽兵以攻坚城。善守者,不尽兵以守敌冲。夫尽兵以攻坚城,则钝兵费粮而缓于成功,尽兵以守敌冲,则兵不分而彼间行。袭我无备,故攻敌所不守,守敌所不攻,攻者有三道焉。守者有三道焉。三道:一日正,二日奇,三日伏。坦坦之路,车毂击人肩摩出亦此,入亦此,我所必攻,彼所必守者,曰正道。大兵攻其南,锐兵出其北,大兵攻其东,锐兵出其西者曰奇道。大山峻谷中,盘绝径潜师其间,不鸣金不挝鼓,突出乎平川,以冲敌人腹心者曰伏道。故兵出于正道,胜败未可知也。出于奇道,十出而五胜矣。出于伏道,十出而十胜矣。何则正道之城。坚城也。正道之兵,精兵也。奇道之城,不必精也。伏道则无城也,无兵也。攻正道而不知奇道与伏道焉者,其将木偶人是也。守正道而不知奇道与伏道焉者,具将亦木偶人是也。今夫盗之于人,抉门斩关而入者,有焉。他户之不扃键而入者,有焉。乘坏垣坎墙址而入者,有焉。抉门斩关而主人不知察几,希矣。他户之不扃健,而主人不知察太半矣。乘坏垣坎墙址,而主人不知察,皆是矣。为主人者,宜无曰门之固,而他户墙隙之不血阝焉。夫正道之兵,抉门之盗也。奇道之兵,他户之盗也。伏道之兵,乘垣之盗也。所谓正道者若秦之函谷,吴之长江,蜀之剑阁是也。

昔者六国常攻亟谷矣,而秦庄败之。曹操常攻长江矣,而周瑜走之。钟会常攻剑阁矣,而姜维拒之。何则其为之守备者素也。刘濞反攻大梁,田禄伯请以五万别循江淮,收淮南长沙,以与濞会武关,岑彭访公孙述自江州沂都江破侯丹兵,径拔武汤,绕出延岑军,后疾以精骑赴广都,距成都不数十里,李朔心攻蔡,蔡悉精卒以抗李,光颜而不备朔心,朔心自文成破张柴,疾驰二百里,夜半到蔡州,擒元济,此用奇道也。汉武攻南越,唐蒙清发夜郎兵,浮船舸江道番禺城下,以出越人不意。邓艾攻蜀,自阴平由景谷攀木缘崖,鱼贯而进,止江油而降马邈,至绵竹而斩诸葛瞻,遂降刘禅。

田令攻守潼关,关之左有谷曰禁,而不之备,林言尚让入之令攻关而关兵溃此用伏道也。吾观古之善用兵者,一阵之间,尚犹有正兵、奇兵伏兵三者以取胜,况守一国,攻一国,而社稷之安危系焉者,其可以不知此三道,而欲使之将邪。武经总要守器图,并说并见兵器。

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