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首发:~卷二十八
<子部,类书类,御定分类字锦
钦定四库全书
御定分类字锦巻二十八
礼仪
制礼第一
【二字成对】配地【礼记圣人作乐以应天制礼以丨丨】 脩外【礼乐汉书礼乐志六经之道同归而礼乐】
【之用为 急明备天乐以治内而 为同地官矣礼】
承天【以脩外而为异礼记夫礼先王以丨】 制中【丨之道以治人之情礼记贡越席而】
天秩【对曰敢问何以 为此中者书丨丨有礼自也子 曰礼乎礼夫我】国维【五礼有庸哉礼所以丨丨也管子丨】 辨等【有四丨一曰礼二曰义三曰廉四周礼大】【司徒以仪丨丨则 民不越贾疏仪谓以曰耻范仲淹大礼 与卑事尊上下之仪】【有度天地同节赋 观乎施以丨贵贱之丨故云以为人纪 张作丨丨协仪丨丨】
【也民 知上下 之】
为国【五常而有序齐万物节不敢逾越故】 设容【云则民而无不越私也左传晏子曰礼
之可】 地义
御民【以丨丨也久矣与天春秋说题辞礼】 天经【者所以丨丨明天地之体也地并说苑齐】【景公登射晏子脩 礼而待公曰选左传子太叔见赵简子 简子问揖让周旋之】
【之图国晏子对曰 君曰吉也闻诸先大夫子子无礼是庶 人也庶产曰夫礼丨之丨也地人无礼 是禽兽也礼之义也民之行也天地者 所以丨丨也辔者之经而民实则之则 天所以御马也无礼而之 明因能】
【治国家者婴未之地之性闻也景公】 静正
【曰善乃】 动恭【饬射更席以为上客终日问礼中说张元】
三本【素问礼子曰直尔 心俨尔形丨思恭大戴 礼】
【礼有丨丨天静思地者生之本也先】 经纬【祖正者类之本也君师者治之本也无天地焉左传礼上下 之纪天地之丨丨也荀子将原先 生无先祖焉出无君王本仁义则礼正师焉治三者】 节文【偏亡无其丨丨蹊迳也安人故礼上事天
下事地宗 事先祖而隆孟子礼之实节文 斯二者是也史记礼】
八经【书是以君师是礼 君臣朝廷尊卑贵贱之之丨丨也序下 及黎庶车舆衣服管
子民知义矣而未宫室饮食嫁娶丧】 依性
【祭之知礼然后饰丨丨以分事有宜】 缘情【适物有丨丨导之礼所谓丨丨者何曰上
下 有义贵贱有分长幼有 等贫富有度凡此】
从俗【丨者礼之史记礼书余至大】
顺时【行礼官观三代损益乃知丨丨人丨】
【宜有所损益】
【二字备用】仄嘉会【易丨丨足以合礼】 天泽【易上丨下丨履君子以辨上下定民志】 六礼【礼记司徒修丨丨以节民性明七敎以兴民徳】 辨异【礼记乐统同礼丨丨】 达义【礼记先王能修礼以丨丨体信以达頥】 修礼【见上注】 干橹【礼记儒有忠信以为甲胄礼义以为丨丨】 防徳【礼记礼以丨丨】 道志【礼记礼以丨其丨乐以和其声】 聚讼【后汉书曹褒传诏召元武司马班固问改定礼制之宜固曰京师诸儒多能说礼宜广招集共议得失帝曰谚言作舍道边三年不成会礼之家名为丨丨互生疑异笔不得下昔尧作大章一防足矣】 典礼【易圣人有以见天下之动而观其防通以行其丨丨】 法地【白虎通乐以象天礼以丨丨】 上制【论衡问儒者礼言制乐言作何也曰礼者丨所丨故曰制乐者下所作故曰作】 轨物【左传君将纳民于丨丨者也故讲事以度轨量谓之丨取材以章物采谓之丨】 便事【新书公孙鞅曰法者所以爱民也礼者所以丨丨也】 能地【淮南子大乐必易大礼必简易故能天简故丨丨】 考敬【中论礼以丨丨敬考则民不慢】 理达【韩诗外传凡用心之术由礼则丨丨不由礼则悖乱】 阳徳【大戴礼孔子曰丨丨出礼礼出刑刑出虑虑则节事于近而扬声于逺】 国干【左传礼丨之丨也敬礼之舆也】
平别宜【礼记礼者丨丨居鬼而从地】 从宜【礼记礼丨丨郑注事不可常也】 治躬【礼记致礼以丨丨则庄敬】 主谦【史记乐书礼丨其丨】 正身【荀子礼者所以丨丨也】 宪章【晋书礼志稽古丨丨大厘制度又张华传晋史及仪礼丨丨并属于华多所损益】 礼仪【礼记优优大哉丨丨三百威仪三千】 威仪【见上注】 节心【礼记礼丨民丨乐和民声】 典章【隋书牛传论采百王之损益成一代之丨丨唐书张说传粉泽丨丨成一王法】 会时【大戴礼孔子曰以礼丨丨夫民见其礼则上下援援则乐乐斯无忧以此怨省而乱不作也夫礼丨其四丨四孟四季五牲五谷顺至必时其节也】
【三字成对】理万物【礼记礼也者合于天时设于地财顺】 别同异【礼记夫礼者所以定亲疏决嫌疑丨丨丨
于鬼神合于人 明是心丨丨丨者也 非也】
象五行【大戴礼礼丨丨丨也其义四时也故】 尚往来【礼记太上贵徳其次务施报礼丨丨丨往
以四时举有恩 而不来非礼也来有义有节有权 而不往亦非礼也】
定社稷【左传礼经国家丨丨丨序人民利后】 达天道
【嗣者也】 顺人情【礼记故礼义也者人之大端也所以讲信】
傧鬼神【礼记礼者君之大 修睦而固人肌肤之柄也所以别嫌明 防筋骸之束也所以
微丨丨丨考制度 养生送死事鬼神之别仁义所以治政 大端也所以达天道
安君 丨丨丨之也 大窦也】
继天地
体隂阳【春秋繁露礼者继天地丨丨丨而愼】
【至容序尊卑贵贱大小之位而差外】
【内逺近新旧之级者也】
【三字备用】仄和邦国【周礼太宰掌建邦之六典三曰礼典以丨丨丨以统百官以谐万民】 行政令【左传公如晋自郊劳至于赠贿无失礼晋侯谓女叔齐曰鲁侯不亦善于礼乎对曰鲁侯焉知礼公曰何为自郊劳至于赠贿礼无违者何故不知对曰是仪也不可谓礼礼所以守其国丨其丨丨无失其民者也】 以地制【礼记乐由天作礼丨丨丨正义礼生于阴是法地而制】 防淫佚【白虎通礼所以丨丨丨节侈靡也】贵贱等【礼记礼义立则贵贱等矣正义义宜也等阶级也若行礼得其宜则贵贱各有阶级矣】
贞观礼【唐书礼乐志太宗时中书令房元龄秘书监魏徴与礼官学士等为吉礼六十一篇宾礼四篇军礼二十篇嘉礼四十二篇凶礼十一篇是为丨丨丨高宗又诏太尉长孙无忌等增之为一百三十巻是为显庆礼】显庆礼【见上注】 不相袭【礼记三王异世丨丨丨礼】 礼仪院【宋史礼志眞宗】
【封泰山祀汾阴天书圣祖崇奉迭兴専置详定所命执政翰林礼官参领之寻改为丨丨丨】 议礼局【宋史礼志大观初置丨丨丨于尚书省命详议检讨官具礼制本末议定请旨】
平统百官【见和邦国注】 礼制行【礼记天高地下万物散殊而丨丨丨矣】 为民坊【礼记夫礼者所以章疑别微以丨丨丨者也】 因人情【淮南子礼者实之文也仁者恩之效也故礼丨丨丨而为之节文而仁发恲以见容礼不过实仁不溢恩也】 三礼图【宋史礼志太祖即位之明年太常博士聂崇义上重集丨丨丨】
【四字成对】释回增美【礼记礼丨丨丨丨质措则正施】 竹箭松柏【见释回增美注则行其在人也如竹箭之】 橘柚柤梨【有筠庄子三皇五帝之礼义法
度不矜于也 如松柏之有同而矜于治故 譬心也二者居
天三皇五帝 之礼义下之大端矣故法度 其犹柤梨橘贯
四时 而不改柚耶其味 相反而柯易皆】
防伪敎中【可于口故礼 义叶法度者应 时】
【而变周礼大】 多少隆杀【司徒以者五礼丨万民之也丨】
斯须不去【而丨之丨 荀子礼者以财物为 用以贵贱】百年后兴【为文礼记礼乐不以丨丨】 大小显微【为异可斯须去身以丨丨为要
史记叔 孙通传礼乐所由起积 礼记礼有丨有】
反本修古【丨有丨有丨 大者不徳丨丨而 可损】
【小者不】 增辉风俗
体情制文【可益丨可丨也显者不】 广树隄防【可揜微者礼记礼也者丨不可】
三才维穆 【丨丨丨不忘其大】百姓允谐【也初者也淮南子礼者丨】 山只嵩岱
【丨丨丨者也隋书礼仪志】 海若沧溟【至于增辉风俗丨丨丨丨非礼
威严亦何以 尚魏书礼志序圣者因人 有尊敬哀思心防于神道故使三才维穆丨】
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