首发：~卷四十六 释道
百余嵗以其修 人不同应为道主故能道而丨丨也 为天神所济众仙所从】
全天【洞灵经圣人之制 万是以所出度世之法九物也丨其丨 也天全丹八石金醴
金液 次存则神元素守一思神 歴藏行全矣气丨丨】
清静【消灾辟恶治鬼史 记老子传李耳无养性絶谷变化厌胜 教为自化丨丨自正汉戒役使鬼魅之 法凢九书曹参传参为齐丞百三十卷 符书七十卷相闻胶西有盖公善皆老 子本起中篇所记治 黄】
【老言使人厚币者请之既见】 六局
虚无【盖公盖公也为言治道贵丨丨而民】 三门【自定史记老子传賛老子所贵道
丨丨因应】 气马
含徳【变王绩逰仙诗六局黄公术丨丨赤】 形车【帝方化于无为道徳指归论惟无
欲者身为之】 七候
保眞【宅藏之于胎息精微论徳以丨为丨】 五时【道以气为马心故曰丨丨汉书蓺文志神
僊者所防 丨性命之丨而玉涧杂书司 马子微作坐忘论七】
采药【篇一曰敬信防求 于其二曰断縁三曰收心四外者也曰 简事五曰真观六曰后汉书庞公传庞 公防定七曰得道又为枢者南郡襄阳 人也居一篇以总其要而别为岘山之 南未尝入城三戒曰简縁无欲静心府 后遂携其妻子登且
谓得道者 心有丨丨鹿门山因丨丨不 反身有七一动多】
炼丹【晋书葛洪传洪好 神动谓之丨丨一举动顺仙导养之法 从祖元时容色和悦二宿疾益呉时学 道得仙曰消心身轻爽三填补夭葛 仙公以其丨丨秘伤
还元复命四延数 千术授弟子郑隠洪就嵗名曰仙人 五錬形为隠学悉得】
藏景 【其法焉气名曰天人六錬气为神名曰神】化形【人七錬神合道名曰至人谓之七】 隐地【汉武内传】
【上元夫人语帝曰阿母今以琼见化】 升天【形注笈秘韫发紫台之文赐汝八防之书五岳魏书释老志 其为教也咸蠲去邪累澡雪心神真形 可谓至珍且贵积行树功累徳増善乃上帝之元观矣子】 上法
【自至白日丨丨长生世上非受命合】 元修【神弗见此文矣今虽得其真形观其妙理而无五帝六甲左右灵飞之符】 召岳
【韦渠牟歩虚词上法杳无营丨丨似】 驱雷【有情太隂六丁通真逐灵玉女之箓太阳六戊招神天光策精之书左乙】 姹女【混沌东防之文韦渠牟歩虚词召岳驰旌节丨丨发吏兵右 庚素收摄杀之律壬癸六遁隠地八术 参同契河上丨丨灵而最神得火则飞 不见埃丙丁入火赤班符六尘彭晓注 河上丨丨者辛入金致黄水月华真永 也权徳舆晚秋陪之法六已石 精金光崔阁老张秘监阁老苗藏景丨丨之方】 婴儿【子午考功同逰昊天观诗泛夘酉八禀炎光内视中方几缺此十二事者当何以】 青汞
【召山灵朝地神摄总万精驱策百鬼束虎】 丹砂【江淹丨丨可学赋讯名山及石室騐青汞与丨
豹役蛟 丨龙乎】
遣欲 饵石
澄心【老君清净心经人神好清而心扰之人心】 飡芝【晋书张忠传隐于泰山恬静寡欲清虚服气丨好静而欲牵之常能 丨饵石修导养之法冬遣其欲而心自静丨 则緼袍夏则索端拱其丨而神自清自然 若尸无琴六欲不生三毒消灭 书之适而不能者心未澄欲未遣也】
【二字备用】仄三寳【道徳经我有丨丨寳而持之一曰慈二曰俭三曰不敢为天下先】 道纪【道徳经执古之道以御今之有能知古始是谓丨丨】 元始【太元真一本际经无宗无上而独能为万物之始故名丨丨】益易【汉武内传王母曰夫欲修身当营其气太仙真经所谓行丨丨之道益者益精易者易形能益能易】
【名上仙籍】 丹诀【搜神记有人入焦山七年老君与之木钻使穿一盘石石厚五尺曰此石穿当得道积四十年石穿遂得神仙丨丨】 胎息【抱朴子丨丨者谓以鼻口呼吸如在胞胎中初学行气常令入多出少】灵宝【墉城集仙録黄帝讨蚩尤之暴威所未禁而蚩尤幻变多方征风召雨吹烟喷雾师众大迷帝归息】
【太山之阿昏然忧寝王母遣使者被元狐之裘以符授帝曰太乙在前天一在后得之者胜战则克矣符广三寸长一尺青莹如玉丹血为文佩符既毕王母乃命一妇人人首鸟身谓帝曰我九天元女也授帝以三宫五意隂阳之略太一遁甲六壬歩斗之术隂符之机丨丨五符五胜之文遂克蚩尤于中冀】 歩斗【见上注】 礼度【魏书释老志谦之守志嵩岳精专不懈以神瑞二年十月乙夘忽遇天神乘云驾龙导从百灵仙人玉女左右侍卫集止山顶称太上老君谓谦之曰徃年辛亥嵩岳镇灵集仙宫主表天曹称自天师张陵去世已来地下旷诚修善之人无所师授嵩岳道士上谷宼谦之立身直理行合自然才任轨范首处师位吾故来观汝授汝天师之位赐汝云中音诵新科之诫二十卷号曰竝进言吾此经诫自天地开辟以来不传于世今运数应出汝宣吾新科清整道教除去三张伪法租米钱税及男女合之术大道清虚岂有斯事专以丨丨为首而加之以服食闭练使王九疑人长客之等十二人授谦之服气导引口诀之法遂得辟谷盛体轻顔色殊防弟子十余人皆得其术】闭练【见上注】 三洞【云笈七籖道门大论云丨丨者洞言通也通元达妙其统有三苐一洞真苐二洞元第三洞神洞真以不杂为义洞元以不滞为名洞神以不测为用故洞言通也】 章醮【隋书经籍志又有诸消灾度厄之法依隂阳五行数术推人年命书之如章表之仪并具贽币烧香陈读云奏上天曹请为除厄谓之上丨夜中于星辰之下陈设酒脯防饵币物歴祀天皇太乙祠五星列宿为书如上章之仪以奏之名之为丨】授箓【隋书经籍志其受道之法初受五千文箓次受三洞箓次受洞元箓次受上清箓箓皆素书纪诸天】
【曹官属佐吏之名有多少又有诸符错在其间文章诡怪世所不识受者必先洁斋然后赍金环一并诸贽币以见于师师受其贽以箓授之仍剖金环各持其半云以为约弟子得箓缄而佩之】 道诀【张説道家诗金炉承丨丨玉牒启元机】 道箓【韦渠牟歩虚词玉简真人降金书丨丨通】 丹灶【元结宿无为观诗山中旧有仙姆家十里飞泉绕丨丨】
平冲虚【旧唐书髙祖纪武徳 年五月以京师寺观不甚清净诏曰老氏垂化本实丨丨养志无为移情物外全真守一是谓元门驱驰世务尤乖宗防】 积灵【太上三五顺行经道者天之丨丨也】 葆光【荘子注焉而不满酌焉而不竭而不知其所由来此之谓丨丨】 混成【道徳经有物丨丨先天地生寂兮寥兮独立而不改周行而不殆可以为天下母吾不知其名字之曰道强为之名曰大】 三元【云笈七籖道家由肇起自无先垂迹应感生乎妙一从乎妙一分为丨丨其丨丨者第一混洞太无元第二赤混太无元第三冥寂元通元】 歩虚【汉武内传上元夫人手执八色玉笈鳯文之蕴仰帝而祝曰授彻灵飞及此六丁左右招神天光策精可以丨丨可以隠形长生久视还白留青】 守中【道徳经多言数穷不如丨丨参同契真人潜深渊浮防丨规丨】 养生【晋书嵇康传好老荘常修养性服食之事弹琴咏诗自足于怀以为神仙禀之自然非积学所得至于导养得理则安期彭祖之伦可及乃着丨丨论荘子吾闻庖丁之言得丨丨焉】 观形【晋书张忠传不修经典劝教但以至道虚无为宗其居依崇岩幽谷凿池为窟室弟子亦以窟居去忠六十余歩五日一朝其教以形不以言弟子受业丨丨而退】 歩罡【陆龟蒙毛公坛诗逺懐丨丨夕列宿森然明】黄芽【参同契水者道枢其数名一隂阳之始元含丨丨五金之主北方河车陈显微注真一之道先取金】
【子为丨丨之根金子即水也欲合万殊而为一必先于万殊之中求其一者而为基也白居易寻道士药堂诗白石先生小有洞丨丨姹女大还丹】 金华【参同契故铅外黒内懐丨丨被褐懐玉外为狂夫俞琰注丨丨即黄芽乃铅之精英铅体外黒而丨丨隠于其中犹至寳藏于褐夫之懐也】 栖真【晋书葛洪传论防徳丨丨超然事外】 中环【孙思邈诗紫色内达赤芒外射熠若火生乍疑血滴曰丨丨退藏于宻】 焚修【陆龟防有上元日道室丨丨寄袭美诗司空图携仙箓诗若道隂功能济活且将方寸自丨丨】
【三字成对】先天地 清紫府
本隂阳【陆希声道徳经传序昔伏羲氏画八】洗丹田【吕鏄玉书赋妙哉灵诀虚皇之説清紫府卦象万物穷性命 之内瑕瑜不藏丨丨之理顺道徳之和 丨之中琼瑶比洁老氏亦先天地丨丨丨推性命之极】潄金醴
【原道徳之奥此与伏羲同其原也】吞玉英【黄庭内景经闭塞三关握固停含潄金醴】
乾坤鼎 【丨丨丨注金醴玉英口中之津液】日月轮【吕岩诗生涯只在乾坤鼎活计惟凭】链虎汞【吕岩诗虎抽白汞安炉里龙发红铅向鼎
丨丨 间丨】
九三鼎 养龙铅【葛长庚紫元赋丨丨丨而錬虎汞兮运胎】六一炉【吕岩诗九三鼎内 仙朱橘烹如酪丨丨丨中 之功】
【结似霞】 禀戊巳【参同契坎戊月精离巳日光日月为易刚】
开金鼎 【柔相当土旺四季罗络始终青赤白黒各】销玉壶【吕岩诗祷祈天地 居一方皆丨中宫丨开金鼎收拾隂阳 丨之功俞琰注青赤
丨丨 白黒即木火金水四丨 者各居一方惟土居】
咀六气 【中央分旺辰戌丑未而罗络一歳之始终】
咽九华【抱朴子丨丨丨 于是故木得之以旺火云端咀六气 于丹得之以息金得
之以霞徘徊茫 昧翺翔生水得之以止四者希微履 畧蜿虹践皆禀其功
也是土也 蹋璇玑此遍满宇内并无定位 得之者也在坎为戊】
飞地纪 【土在离为巳土在中宫为戊巳土在四季】
歩天纲【为辰戌丑金简 内文太微帝未土均是物也使非君 昔授皇清洞真真土
调和则隂阳否 君丨丨丨飞地纪隔刚柔离 分据元斗攀星魁接不能成丹矣九真乘飞】 守庚申【龙逰三命浮二生固三寳酉阳杂俎七丨
丨丨三尸灭三 丨丨丨三出六害隐六隂入尸伏权 徳舆与道者六纪镇
天英守延同丨 丨丨诗洞真善期存元辅蹑大弼救 世守夜防仙经俾用
流丹房上升文 我外持内当兹申配昌 展转】
【九道位为庚看一】 制八锦【九老行之二十年作着受书为上清真人】
炼九气 【葛长庚紫】
谢三元【元赋丨丨丨兮寻偃月戱五禽】 戱五禽【兮舞神弓庾信道士歩虚词中和炼九气
甲子 魏志华佗传广陵吴普 从佗学佗语普曰丨】
调上药 【丨古之僊者为导引之丨事熊颈鸱顾引】
读仙经【挽腰体动诸关 节以求难老吾有一术名五禽张説 道家诗金奁之戱一
丨 鸟亦以除疾并利蹄足以当导引体中不】
烹五彩 【快起作一禽之戱沾濡汗出因上着粉身】
炼三花【吕岩诗隂阳烹五 体轻便腹中欲食普彩水火丨丨丨 行之年九十余耳目】
去健羡 【聪明齿牙完坚】处冲虚【隋书经籍志汉时诸子道书之流有】 存太一
【三十七家大防皆去健羡丨丨丨而】 想钩陈【崔元明金箓斋颂序仙侣顺吹羽人歩虚
已 朝拜九天醮视五老丨丨丨则黄云散覆】
栖瑞凤 【存太一则白鹤来翔】养灵芝【吕岩诗九鼎黄芽栖瑞凤一躯仙骨】
