首发：~第79章 严重的根源问题
在李云的劝说下，李春风终于放弃了找机会打那人贩子一顿的想法，按照李云的话说，好男不和女斗，但李春风总觉得人贩子就不是个人，分什么男女，碰见就得打。
这么一会的功夫，警局安排好了负责送他们前往京城的车，开车的是一个有些上了年纪的警察。
看起来慈眉善目，等把他们拉上了高速后，两个人才知道这警察叔叔车技是多么的娴熟和狂野。
过了冀省，离京城就不远了，不过三个多小时时间，警察叔叔就将李春风父子二人送到了京城，但警察叔叔却没有走，而是与李春风一起，帮着李云找了一个离学较近，价格较为便宜的酒店入住。
直到一切安顿好后，李春风才千叮咛万嘱咐地交待李云记住酒店名称，不可到处乱逛，不可乱花钱等琐事后与那警察叔叔一步三回头地离开了。
预测凌晨有大雨，必须尽早回去，气象部门发布的未来几天大雨红色预警让所有人都提心吊胆。看着老爸上了警车消失在了视野里，李云连忙给老妈拨通了电话报了平安，并让老爸到家后也给他发个信息。
李云并没有和老妈说人贩子的事，他怕老妈惦记，再一个，提前告诉老妈，多影响老爸回家时吹牛。
这是李云第二次来到京城，上一次还是参加宋一宁导演的电影首映式，还认识了曾亿和凌桦。
也不知道他们现在是否也在京城，如果在的话，还真想看看他们是否有演出，自己有几首国民神曲挺适合他们的，也不知道他们能出多少钱买自己的歌。
不过也就是想想，立志要做为最帅词曲大腕的李云先生，怎么可能上赶子主动给人写歌呢？
当然，打寒蝉国或大和国除外，看见这帮孙子就一肚子气。
一个腹黑，一个素质差，一个脸皮厚得跟城墙一样，一个脸皮薄的跟没有一样。
心里胡乱地想着，到最后，还是一头扎到了床上，坐了一天的车，还抓了一个人贩子，兴奋劲过去后，就感觉一身的疲惫，这个时候，没有什么比睡一觉更加符合实际的了。
可能是真累了，这一觉一直睡到晚上十点左右才醒，估计这个时候老爸差不多到家了，就给家里发了一个视频 。得知老爸到了楼下后，这才安心挂了电话。
然后调整了一个姿势，得新入睡，过硬的睡眠质量，让李云一觉就睡到了天亮，一看手机居然一觉干到早上八点多。
陌生的环境还能睡出如此高质的睡眠，李云十分佩服自己的没心没肺。吭吭叽叽地爬起床，迷登地给自己洗了一把脸，简单地拍了点润肤水，嫩脸霜，防晒露。然后拉开窗帘，却发现外面一片漆黑。
“自己睡懵了？”
不可置信地打开手机，一看时间，八点三十分没错。再仔细一看，分明是阴天，李云发誓，他从未看过阴得这么黑的天，除了没有星星，与夜晚没有任何区别。原本预报凌晨就该下的雨，此时却似积大招儿一样，一直拖到现在。
本来有些平淡的心不由得紧绷起来。
打开手机，网友们的话题如期而至，什么魔术师大卫在变魔术，什么上帝发怒，收了天空，让邪恶的子民不能享受光明。
李云心里突然一惊，“这画风不对啊！”
又翻了数十个短视频，包括一些在京城的明星大腕，专家学者的账号，李云发现了一个十分可怕的问题。
那些当红的明星们，发的微博基本上都是求上帝保佑，还有的亮出了十字架在微博上祈福。
更有一些专家在分析了这场将要来到的大雨危害后，还在微博结尾处深情地说道，“华夏人民团结一心，就算是上帝也会被感动！”
退出微博和短视频，李云皱着眉头打开浏览器的网页，搜索了华夏两个字。
弹出来的百科介绍华夏，洋洋洒洒数千文，从地理位置，气候，海洋环境，国土面积，民族，文化，历史等多个方面进行了介绍，看起来介绍的很全面。
但在神话传说方面却是只字未提。
又搜索了上帝，结果词条显示为人类之神，神典上介绍为天地之主，其下有掌管天气、智慧、爱情、死亡，降生等等神明，各有分工。
李云彻底的懵了，泱泱大国，居然没有自己的神话体系，有人说了，神话就是故事，一听一笑的事，华夏人不信那些，华夏人只信自己的祖宗。
但实际上却是，自己的神话体系不信，跑去信别人家的上帝了！
一个完整的神话体系，是对国民最后的精神寄托，它让一个民族能够相互认同。
想到这，李云又开始搜索了本土的宗教，倒是有道教及佛教等宗教，但看他们的佛经与道典，却让李云又一次皱起了眉头。
佛教的典籍中所记载的佛祖来自外国，点化众生，劝人向善。而道典中的道家人物，都是历史中真实存在的，但却不是神话体系，道家所修的是明心见性，得以长命百岁。说白了修的是心，让自己看破红尘，少一些烦恼，自在一生。
李云彻底无语了，原来自己只以为外国人通过文化入侵，来潜移默化地改变华夏人的三观。实际上，在某些外国人看来，华夏国就像一张白纸，随便一个神话体系就可以来华夏这张纸上做画。
要不是国家对宗教传播进行专门管理，恐怕华夏大地上早就外神林立，华夏人民笼罩在外神的荣光之中。
试想一下，神都是外神，黄发蓝眼，高鼻深目，管理亿兆黑发黄肤的华夏人，你的种族与别的种族相比，是不是低了一头。
你家祖先是别人的爹，你天生就比别人矮上几辈。
李云坐不住了，本来还想着写了几首歌，让华夏人体会到了华夏文字的力量，结果才发现，不过是短时间的占据上风而已，完全无法阻击成体系的外国文化入侵。
可以说，你认同了上帝，就是对异族文化的认同，通俗一点说，街边的臭豆腐你不吃，但要是湘省的厨子做给你，就算你不吃，你也认为他是一道美食。这就是认同。
认同了人家的神话体系，那一切文化上的事儿就好办了，都是给帝哥当小弟的，帝哥吃牛排，我也吃牛排，帝哥过生日，我过圣诞，这事也不违和！
这就是潜移默化地，在不知不觉中改变一个人乃至一个民族的行为习惯。试想一下，小孩子都听着两个吃苹果兄妹的故事长大那还能有好？
长大了都他么得认祖归宗去。
想到这，李云重重地喘了几口气，他有一个胆大包天的想法。
他要整理总结一个华夏特有的神话体系，让华夏民族的文化体系有据可依。
李云知道他做到这一点不容易，首先的是资历，他一个乳臭未干的小子，就算把另一段记忆里的神话体系照搬过来，也不会有人相信，除非他扬名华夏，且百年之后青史留名才有一丝可能。
其次是神话的来源，总不能自己坐在屋子里，想一个管财富的神，就取一个名，说他就是管财富的神，谁特么信啊。
再次，就是传播，如何传播，让这些神归位，让人人认同，并产生归属感。
最后，这是神话体系，别弄成了封建迷信，还没传播就被传唤，那乐子可就大了。
李云想了整整一天，就着屋外的隆隆作响的大雨，给自己制定了一个计划。
