首发：~第八百四十九章 轮回初建
幽冥之主的这一古怪决定让所有已经生出灵智、开始修炼的阴间鬼族为之疯狂，他们不明白为什么幽冥之主要如此做，但他们知道这是他们统治整个阴间的唯一机会。
只是他没有想到自己的小动作这么快便被徐长青发现了，所幸从徐长青的举动来看，并未因此怪罪他，反倒对他的行为表示出一种默许的态度。
神巢之内的魂魄或许是闲着无事，他们按照各自的神域的不同建造了一座座神殿，然后有根据各自其生前的力量和地位划分出类似天庭的品级，有些身前强大的异域神灵甚至在剥离神火之前将自己的神国和自己在神巢建造的神殿融合在一起，让神国内的信徒成为他的神侍，俨然将神巢打造成了一个异域天界。
对族群缺陷，阴间鬼族也曾想过不少办法来增加鬼族成员，可惜都没有成功。他们也试着找到幽冥之主来解决这件事，只可惜幽冥之主根本懒得管这件事，不等他们开口就直接将他们从洞府中赶走了。这个鬼族缺陷也就成了所有的阴间鬼族一个共同的心病。如今有一个最为简单的方法可以大量增加阴间鬼族的数量，这对整个鬼族而言自然是无比重要，反倒是鬼族之王的尊位、执掌冥殿的权利变成了次要的事情了。
因为进入昆仑三界是用神魂附身的方法，一旦那边的分身受伤或者毁灭，其伤势会直接反应在阴间鬼族的本命元神上。对于阴间鬼族而言，后天凝聚的身躯并不重要，随时可舍弃、重铸，但先天的本命元神却无比重要，一旦受损恐怕就需要很大的代价才能够让其恢复如初。在恢复期间实力必然也会受损，最终很可能会被他们自身的仇敌借机暗算，地位不保，甚至性命堪忧。
圣墟是一个不完整的小天地，它不像是乾坤三界一样和有着完整的三界体系，甚至有着真正属于乾坤世界的轮回旋涡。它也不像昆仑三界一样，即便本身没有完整的三界体系，但却因为昆仑仙境源自世俗人间，和世俗人间有着极深的瓜葛，借用世俗人间作为跳板，连接三界阴间，形成了一个三界轮回。
这还不是异界神灵魂魄转化阴间鬼族过程中遇到的最麻烦的事情，真正麻烦的是这些异界神灵魂魄都有着极强的意志力，而且本身的神力更是充斥了他们的魂魄，令到转化一名异界神灵的困难程度远远超过了转化千百个饿鬼。被捕捉到的异界神灵魂魄绝大部分都在转化的过程中，便因为他们自身力量、意志和阴间天道的排斥而自行溃灭，只有一名异界神灵的魂魄因为身前执掌神祗乃是异界冥界神祗，魂魄之中似乎蕴含一股幽冥阴间之气，此气和乾坤阴间相合最终得以转化成功。
这个小天地的形成应该算是外九乘地下那个六道轮回的附加产物。在外九乘居住的凡人只有少量一部分人会受天地之力自入轮回，绝大多数的人会根据其供奉的佛陀、菩萨，化为佛国众生，还有一部分最因果缠身、怨气难解的人则会被送入到了地下的六道轮回之中。只不过，这个六道轮回毕竟不是真的，不可能完全削减死者怨气，最终使得这些怨气积累到了一起，形成了一个类似洞天福地的小天地。
而孙献之也很明白自己如果没有将六道轮回重建好的话，恐怕他也别想再有翻身的机会了，所以他甚至不惜放下姿态，向和他始终不对路的幽冥之主求助。
正因为这些饿鬼本身力量弱小，乾坤天道对其的排斥力也自然减弱，而将其转化为阴间鬼族时受到的影响也自然会随之减少、甚至根本不会出现。只是，也同样因为这些饿鬼本身弱小，它们在转化成阴间鬼族的过程中，对转化力量的承受力也自然不会有多强，绝大多数饿鬼都会在转化的过程中自我崩溃，最终泯灭天地之间。
虽然已经在冥殿之内安设了解决杀戮战意的涤心镜，但徐长青并没有让幽冥之主公开这件事，反倒将阴间鬼族蒙在鼓里。他这样做只不过是不想阴间鬼族习惯坐享其成，那些转化鬼族的问题还是需要他们自己想办法解决，只有当真正无法解决的时候，幽冥之主才会按照他的吩咐将涤心镜的作用公布出来。虽然这样做有可能会损失不少阴间鬼族，甚至可能造成阴间鬼族根性的改变，但这样做也同样能够激发出阴间鬼族的潜力，让他们不至于落后乾坤地界先天生灵和乾坤天界先天神祗太多。
当日，最先冒险进入天界的阴间鬼族自己也不知道是怎么抓住那十几名异界神灵魂魄的，但他却很清楚自己已经没有胆量再去一趟了，毕竟他们进去了十几人，最终只有他一人回到了乾坤阴间，其余的人全都倒在了暂时恢复实力的异域神灵魂魄的围攻之下。
虽然当时阴间鬼族对孙献之和幽冥之主的做法极为不满，但过后他们的态度却来了个一百八十度的大转弯，不但没有了不满，反倒对这两名乾坤阴间的主宰者极为感激。因为在这段时间里，由佛魔修罗所转化而成的阴间鬼族开始显露出了其弊端。
虽然因为六道轮回不可能在这里形成，但是这里却无形中蕴育出了六道轮回中的饿鬼界。或许佛界诸天宗乘根本不知道有这么一个小天地在外九乘之下，被他们所构筑的六道轮回覆盖，在徐长青将乾坤阴间的接引通道与之相连的时候，发现这个小天地没有任何外力侵入的痕迹，他应该是第一个接触这个小天地的外人。
佛魔修罗在转化成鬼族之后，他们体内的杀戮战意也被完好的保存了下来，并且形成了一种类似魔性的力量迅速在鬼族之中扩散开来，影响了大量的鬼族，令到鬼族之间的争斗变得比以前更加频繁、激烈。原本阴间鬼族之间的争斗，碍于族群数量的问题，只要是开了灵智的鬼族都不会和对方发生死斗之类的事情，认输和成为俘虏对于阴间鬼族而言并不是什么丢人的事情。然而，当源自修罗界的杀戮战意传染开来之后，即便是拥有灵智的鬼族之间发生冲突也完全是一副死斗的样子，短短十余天的时间，阴间鬼族便损失了不下数十名灵智已开的鬼族，而那些灵智未开的鬼族损失更是上千之数。也正是因为这件事，才促使鬼族顶尖的强者联合起来，压制所有的族群，整合鬼族，形成了现在十三族并立的局面。
构成圣墟根基的全都是一些本应该在洪荒破碎时消失的异域天地碎片，它的存在本身就是一件逆天之事，不可能被三界大道认可。所幸，当年的圣墟至高神智慧惊人，想到了寄生这一招，将圣墟寄生在佛界和昆仑仙境之上，让它得以偷天之功而存在下去。
只是圣墟天界的神灵魂魄虽好，但也有不少的弊端和麻烦。最大的麻烦就是前往天界捕捉神灵魂魄极为危险，稍不留神，就有可能死在那里。
对于孙献之而言，现在的鬼族强者每一个都无法得罪，因为指不定其中哪一个鬼族强者将来就是冥殿之主，现在得罪了他们，等将来六道轮回建立之后，定然会发生什么不必要的麻烦。所以在仔细考虑之后，孙献之也干脆学幽冥之主一样，将进入那三道界的名额交给阴间鬼族让他们自己分配。
虽然阴间鬼族在幽冥阴间一家独大，但其族群并不是很多，上下加起来不过二三十万而已。再加上鬼族之内又会按照本命大道、法力等等不同划分成若干小族，分散在广袤无边的阴间冥土上，这也使得阴间鬼族的数量更显稀少。这点数量相比起乾坤天界和乾坤地界的各个先天生灵、先天神祗族群来，实在有些难看。毫不夸张的说如果地面上的生灵和神灵能够直接进入到阴间，恐怕一日之内阴间鬼族便会灭亡。
饿鬼界的魂魄全都是源自须弥灵山外九乘的凡人，这些魂魄早已没有了自我意识，全都是按照生前执念和怨气推动行动，也没有任何反抗力量，即便是一般的阴间鬼族进入此界都能够轻而易举的捕捉到大量的饿鬼。
相比起饿鬼界的饿鬼、天界的神灵魂魄，似乎修罗境那些佛魔强者死后残魂所化的修罗更加适合转化为阴间鬼族。相比起异界神灵的魂魄保存完整的神灵意志来，这些佛魔修罗在化身成修罗后，佛魔意志早已消散，只留下了最为原始、最为纯粹的杀戮战意，如此单纯的意志在转化成鬼族的过程中受到的排斥之力显然要比那完整的意志弱很多。
六道轮回建立乃是一件顺应乾坤天道大势的事情，六道小天地内的魂魄也自然受到了天地眷念，只是六道转化需要一个漫长的时间和过程，现在因为人为因素被迫提前转化，而且还转化为阴间鬼族，而并非六道众生，其中自然也就有了因果业报存在。转化成功倒还好说，转化不成功的话，最终这个业力自然也就要加持在了执行此事的一族阴间鬼族身上。所以即便饿鬼界的饿鬼最容易捕捉，但其所造成的麻烦也非常让人头痛，不计后果的施为只会让鬼族业力加身，后患无穷。
有幽冥之主相助，六道轮回的一个基础框架很快就在轮回旋涡之上建立起来，并且幽冥之主更是协助孙献之将其本命法相之中的六道轮回与之融合，让其正是入主此地。只不过相比起一个连半成品都算不上的六道轮回来，在其之上，幽冥之主却已经将一座完整的冥殿建立起来了，但他不知是怎么想的，并没有入主冥殿，反倒是将冥殿的归属权拿了出来，并表示谁能够统一阴间鬼族，成为鬼族之王，就能够入主冥殿。
从昆仑三界得到的力量进入乾坤世界后绝大部分都会自然消散，剩余的部分还混杂不清，需要进一步的炼化才能够完全归属自身。至于学到的法门虽然可以对鬼族修炼大道法门的方向有一个指引作用，但除此以外便再无其他作用，什么法术、神通全都不能修炼、使用，甚至妄自修炼还出现反噬的显像。这样的收获还不如留在乾坤阴间老实修炼，或者直接捕杀乾坤阴间的敌对鬼族来得稳妥。
好处太少，弊端太多，是鬼族强者对前往昆仑三界不感兴趣的主要原因。现在幽冥之主将冥殿和鬼族之王作为诱饵摆在了所有鬼族面前，这使得原本偏向一边的天平开始换位倾斜。不过，最终让阴间鬼族开始对身处佛界和圣墟的那三道界感兴趣的原因，是因为有人无意中将那三界的饿鬼、修罗和神灵魂魄抓入到乾坤阴间来，却发现这些魂魄存在进入乾坤世界后并没有被排斥或者压制，反倒经过不完整的六道轮回和新建城的冥殿后，开始转化为新的阴间鬼族。
在现在已经进入六道轮回体系的三个鬼域小天地之中，以饿鬼界的魂魄转化成鬼族最为容易，以天界神灵魂魄转化成鬼族最为困难。
此外，进入昆仑三界所要面对的危险也是阻碍阴间鬼族脚步的一个主要原因。虽然这次那些鬼族强者在血雾天地之中，依靠自己用血雾凝聚的分身神出鬼没，对魔界强者屡屡偷袭得手，看起来没有任何危险。但他们很清楚，之所以有这样的结果，其中有很大原因是因为对手对他们的不熟悉，以及作为血雾天地掌控者的徐长青不愿让魔界强者发现他们的存在，才会使得他们在血雾天地中混得风生水起。如果失去了这两个优势，他们即便再自大也不会认为自己等人能够在昆仑三界强者的攻击下完好无损。
因缘海的两界通道出口实在距离海眼不远处的海沟深处，这里的海水全都是玄重水。这种玄重水可以说是昆仑三界中最重的水，一滴的重量便足以媲美一座千丈高山，只有当它放在水中的时候，才轻如鸿毛。这种水虽然也算是天材地宝之一，但因为其功用单一，只能用来降丹火、固丹气，而且其提炼分解也极为麻烦，耗材颇大，收支差距极大，所以也没有人在意这种东西。只有星辰翰海的中央海域龙宫运用此水来充当法阵屏障，隔绝外界的窥探，就算至强仙人贸然闯入玄重水之中，恐怕也只有被碾压成渣的结局。
不过这种轮回转世并不能让这些神灵魂魄认同，毕竟以他们现在的处境应该算是不死不灭，而且以后还有可能重新点燃神火，离开这里。若是重入轮回的话，只能他们就只能变成那些被视为蝼蚁的凡人，这种落差他们是怎么样也无法成熟的。
虽然这些神灵魂魄的神火都已经在死后被剥离、分割，在异界神灵这里神火就代表了神力，失去神火的他们也和普通人的魂魄没有什么太大的区别，但是在必要时他们却能够利用神巢本身的力量加持，使得自身的魂魄在短时间内达到他们各自巅峰状态。一方是被限制了修为实力的阴间鬼族，另一方则是构筑了防御、请君入瓮的异界神灵，而能够进入神巢的异界神灵无一不是神灵中最顶尖的人，两者交手后的结果自然是可想而知了。
同其他两个小天地一样，为了隔开天地之力，神巢和外界圣墟也完全被分隔开来，无法联系圣墟的至高神查明情况。他们只能派出神侍和神灵前往试探，而那些试探的神侍、神灵无一例外全都被吸入到了这两界通道之中，直接渡到了乾坤阴间中还未成形的六道轮回天界之内，被阴间天道禁锢起来。
三条连接乾坤阴间的通道可以被称为六道轮回接引通道，因为三条通道出口所在全都是三地冤魂聚集最多的地方，即便比不上幽冥阴间的天地阴气，但周围的环境也非常适合阴间鬼族生存。
同修罗、饿鬼那两个小天地不同，徐长青的六道轮回通道与这神巢连接到了一起的时候，在神巢之内产生了很大的轰动。
普化分身在圣墟的时候，徐长青曾听到国类似的传说，但却从不清楚其所在，甚至连是否真实的存在都不能肯定。在从离千秋那里得到圣墟神殿星的六道轮回之气的时候，也没有想到这个六道轮回之气竟然会是圣墟神灵死后前往的神巢。
在构筑六道轮回一事上，孙献之遇到了一些麻烦，徐长青没有出手相助的打算。而孙献之也不敢开口向徐长青求助，毕竟之前孙献之接触离千秋一事隐瞒了徐长青，徐长青没有追究他的过错就已经是对他最大的恩赐了，再要求什么，就有些过分了。
