武侠开端

第1199章 《倚天》影视的结局(1/1)

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首发:~第1199章 《倚天》影视的结局

他生性仁厚,屈已待人,选择了另一条路。

杀了,人心离散,张无忌也不再是那个张无忌。

林牧佩服朱元璋,不止是因为他反贪,而是因为他通过反贪的手段,确实把国家治理成一个盛世,而且给后面的子孙开了一个好头,甚至走出了一条治理国家的、从来没有人敢走过的一条道路,这样的道路,对于后世来说,甚至可能比一个短暂的盛世,还要珍贵。

这时候,赵敏就让他给她画眉,当作张无忌答应她的“第三件事情”,这也是影视中的结局,只不过影视中没有周芷若陪着。

这样的功绩在前,“皇帝”这个主职业做到这种程度,朱元璋这人是阴险狭诈,还是忠厚仁义,在林牧看来,都只是细枝末节的事情了。

历史上的明教,与白莲教一般,并没有小说中这么高尚伟大,朱元璋灭了他们很正常,小说中借用这一点,也不算太大问题。

但张无忌坚决不受,他当教主本来就不是本意,现在又哪里愿意称王当皇帝?

……

或许也正是因为这个原因,知道明末乱世百姓生活的陈近南,在临死时,才会对韦小宝的那番话表示无奈苦笑吧。

最让张无忌这个角色圆满的,是他知道朱元璋杀韩林儿后,不想因为杀一个朱元璋,就对朱元璋的势力同样清洗,引得明教教众自相残杀,杀了一个,就要杀上一群。

张无忌赞同:“正是如此!明教正直光明,永保黎民百姓!”

在新版《倚天》中,给了朱元璋、张无忌,一个更温和,也更符合两人性格的结局。

这也是他一个武侠迷最喜欢的生活。

在离开明教,想着朱元璋的事情,准备把明教教主之位传给杨逍时,他总是郁郁不乐,想着明教的事情。

彭莹玉曾劝张无忌称帝,说明教虽然禁止教众为官,但他们都是心存百姓的仁人义士,即使当官,也不是欺压百姓,而是拯救百姓。

可以说,这也是金大侠的一贯思想,在他看来,“老百姓吃饱穿暖,就是第一要务,管他天下姓明姓清”。

圣人就当不了皇帝,哪怕是如张无忌这样“仁者无敌”的主角,真要去当皇帝,估计也不是百姓幸事。

理想很丰|满,但事实已经证明,多少一腔热血报国为民的官员,在官场浸不上两年,就变成了什么吊样,到时候自己的这帮兄弟犯了事,张无忌杀是不杀?

……

周颠听了朱元璋杀韩林儿的事情后,首先大叫:“朱元璋这家伙真不是个东西!先前他还想争夺教主之位。要是他不断弄虚作假、冤枉好人,就算他将鞑子赶了出去,他自己做教主、做皇帝,比鞑子也好不了多少,还不如不赶鞑子,大家省点力气算了。教主,我说咱们总坛该当派人去查个清楚,革了他的封号,再断他一臂,为韩林儿兄弟报仇!”

……

只不过,新版《倚天》中,所修改的,不止是朱元璋的结局,更大的,还是对于张无忌几位红颜知已的结局更改。

只不过,也不知道为什么,金大侠似乎特别想黑一番朱元璋,哪怕被骂了之后的最新修改版中,也是忍不住借周颠黑了老朱一下。

明教治下,为了反元大业,有许多小势力自己征战,不受明教管辖,朱元璋手下势力,就是这么一个存在。

林牧对这样的想法,并不反对,毕竟明末时期,同样逼得百姓走投无路,对老百姓而言,无论是晚明、还是晚清,都是残害自己的存在,东林党、阉党、鞑子,都不是什么好鸟。

在老版《倚天》中,小昭去了波斯、阿蛛自我放逐,张无忌携赵敏、周芷若隐居。

这样的结局,或许才是最好,也是金大侠苦思之后的结局。

原文中:

不杀,那他与那些害民祸国的昏君有什么区别?

《倚天》的核心思想,也在这段话中,得到体现,“侠以武犯禁”,但官府昏暗者多,清明者少,正需要有一柄“倚天剑”时时警示,让其不敢肆意害民。

不过,许多书友,也常常因为这些小说中的文字,而鄙骂金大侠颠倒黑白,“黑朱元璋”只是一个案例、其他“黑尹志平”、“忠义守襄阳的吕文德变成了废物将军”、“把大汉奸吴六奇说成反清义士”、“把康熙刻画得爱民如子”之类,总之就是黑化汉人英雄、美化满清鞑子之类的指责。

如果单只是小说中这样也就罢了,偏偏金大侠祖上,似乎还是《鹿鼎记》中明史案的告发人,似乎还是扛过旗的,他本人又依据一些野史之类,把自己的祖上刻画成一个被雍正残害的忠贞义士。

林牧眼里翻看着这个结局,嘴上喝着酒,很是轻松闲意。

范遥朗声道:“咱们今后要使明教光明干净,熊熊圣火长燃不灭。咱们手持屠龙宝刀,朱元璋这家伙倘若善待百姓,就随他去。否则咱们屠龙宝刀一挥,砍了他的脑袋!”

只不过,自己现在算是个“朱元璋粉”,难免就把那些“黑朱元璋”的段落给修改一番,省得看着闹心了。

杨逍、周颠都赞同收拾他,毕竟现在的张无忌统领明教教众、管理百万大军,朱元璋只是他手下一方势力而已,收拾起来很简单,加上张无忌待人仁厚,明教众人也都想奉他为帝。

这就是个笑话了,朱元璋因为想当皇帝,就比鞑子也好不了多少?

这些事情,繁复杂乱,到现在也没个定性,谁对谁错,也说不出个所以然来,林牧对此不置可否,权当八卦看了。

在得了小昭从波斯总教,送来的另六枚刻着“明教三大令、五小令”的圣火令,并把《乾坤大挪移神功》、《圣火令神功》传授波斯来使后,就当众以三大令中“不得不官做君”的大令明志,将明教确定成“不当官府,专在百姓间惩恶扬善”的势力,只不过张无忌离开后,杨逍声弱德薄,在朱元璋的征杀下,明教没落。

他争权夺利,杀了韩林儿,这事被明教高层得知后,引起轩然大|波。

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