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首发：~第七十二章 你自吹自擂的脸皮真厚
明朝没有真正意义上的武庙，据说是朱元璋下令废除的，在那之前武庙祭祀的也不是关羽，而是姜子牙，关羽最多是个陪祭之一，宋朝以后关羽的崇拜就开始增加了，而明朝关羽和岳飞都是官方封的圣人，所以拜哪个随便。但事实上明朝后期因为建奴南侵，异族的威胁日益增加，所以民间更多拜岳飞，就连东厂也拜岳飞，锦衣卫同样也是，而关羽的祭拜当然也存在，但明显不如岳飞受追捧。
坤兴公主在一旁听得俏脸通红。
当然，不能是原版。
圆圆竟无言以对。
什么？
“他们家那岂不是很有钱？”
然后就是喜儿登场了。
话说这个东西效果的确明显。
剩下就是皆大欢喜的内容了，杨同知带着大春和喜儿将那乡绅抄家同时又查出诸多恶行，甚至还有蹂躏婢女致死，为夺人田产害死人之类的罪行，最后杨同知怒不可遏，请出尚方宝剑砍了那厮的狗头。
杨庆不满地说道。
你们造谣我就往外扔这个，我没有别的太深的意思，我就是纯属报复，我可不是向着你们这个阶级开战，我就是单纯的泄私愤，你们造我谣我就毁你们的形象，扒你们身上那层文曲星的外衣，让你们变成万人唾骂的恶棍，到最后咱们看谁玩过谁，而且就公开光明正大地搞，我本人包场养着戏班子到各地巡演，派锦衣卫保护着巡演，免费派发连环画，教那些小孩唱类似歌曲。
孔家既然有钱那少不了就得捞一笔了。
“那民愤大着呢！”
让秦淮八艳之一的陈圆圆当主编排演白毛女……
然后到他家乡后就听说了闹鬼的故事。
“这孔家如此壁垒森严，难道圣贤之地还怕有人侵扰？”
杨庆露出了邪恶的笑容。
就连崇祯几个也都很满意。
这个创意还是很让杨庆激动的。
他结拜大哥曹友义说道。
但不能一下子推出。
但无论以什么标准都没他什么事情。
而在他前方宽阔的护城河后面，青砖的城墙横亘，正对道路的石桥后面瓮城城门上，万仞宫墙四个字赫然可见，不过这个是原版，嘉靖朝山东巡抚胡缵宗写的，现代那个是后来十全老狗重写的，而这道瓮城后面就是仰圣门，但这道城门只有皇帝亲临或者皇帝的使者前来拜祭时候才开，它是和孔庙连在一起的。
至于衍圣公就只好满头大汗的伺候着跟随了。
“侵扰？何止侵扰，烧都烧过，正德朝的乱民不但把孔家烧了，为了泄愤还在大成殿养马呢！”
毕竟这时候大明已经事实上变成南宋了，无论皇帝还是民间都需要一个岳武穆出来力挽狂澜。
这东西的刺|激性太大，需要作为一种反击武器，在他的报复行为掩盖下往外放。
杨庆阴险地说。
他又不用拜孔丘。
这种事情王承恩和韩赞周会支持的。
这时候前方的崇祯已经到了横跨护城河的小桥前，然后杨庆带着锦衣卫迅速进入曲阜孔庙布置警戒，完成之后崇祯下车带着随行的文臣武将们步行进去祭拜，而那些女眷则转向另一座城门进城前往孔家，她们计划在孔家住三天。至于剩下的就没杨庆什么事了，他的职责只是崇祯的安保，祭拜这样的大事有那一堆随行的文臣操心，虽然这不是正式的大祭，但那也需要一些程序，祭孔在明朝是中祀，但实际上成化以后都是按照大祀标准，也就是以祭祀太庙的标准祭拜。
那些士绅们不是造他谣吗？
她真没见过竟然如此赤|裸裸吹捧自己的，尤其还是编故事吹捧，你好歹有点谦虚意识，哪怕你改个王同知李同知，也比直接上杨同知强，你是怕人家不知道那是你吗？
估计以后岳飞会更受追捧。
这些家伙最多也就能写个桃花扇，把怂恿咱大清挖黄河淹抗清义军的侯方域美化成风流才子，但对于普遍不识字的底层老百姓来说，他们闲得蛋疼了也不会关心那些帝王将相才子佳人，相反白毛女会让他们感同身受。
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