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首发：~第二九五章 要战就战个痛快
他的信徒传言是他们的神灵给这位侯爵的神谕。
这里是他们的旧都。
但他要的就是这个效果，你们不是正在借着杨继云事件搞事情吗？那咱们就搞得大一些，你们还犹犹豫豫遮遮掩掩不爽利，我就干脆来一个彻底的，撕开一切掩饰的。你们不是怕奴婢们心里长草吗？怕杨继云变成一颗火星点燃奴隶们心中的反抗之火吗？
但这位侯爵阁下保护他们的皇帝以和农民军谈判方式逃出。
“自今日起，凡蓄养华夏之民为奴婢者，皆释奴婢为良人，去留听其自择，愿留者重新与主者签雇佣之契约，有雇主伤仆婢者依良人之法。不愿留者自行前往就近之皇庄等候朝廷安置，有阻挠此法颁行者以亵渎昊天上帝之大逆罪论处……”
不过这也不可能，他统治下的国家富裕文明，繁荣强盛，如果恶魔统治下是这个样子，那么主的荣光照耀下的欧洲算什么？”
比如他的军队战术。
不反抗？
一个杨继云你们就受不了，那我给你们无数个杨继云，要战咱们就战个痛快。
还有外国人。
杨庆没搞什么幺蛾子。
瞿式耜第一个站起来，但紧接着旁边维持秩序的锦衣卫就把他给按下去了。
“另外还有一点，这位侯爵非常熟悉欧洲，这一点很神秘，他肯定不可能去过欧洲，耶稣会的传教士也不可能告诉他太多东西，实际上他知道的很多东西，耶稣会的传教士也不可能知道。
他很像克伦威尔。
我就释奴了，我就把这个毒疮彻底挑开了，我就告诉那些奴婢们有我给他们作主，告诉他们在法律意义上他们已经不是奴婢了！主人敢打他们他们可以打回来，主人敢杀他们他们就可以反杀，主人敢侮辱婢女她可以捅一剪刀，法律支持你们，法律上所有奴婢都是良人，和主人没有任何区别。
不反抗就有鬼了！
你们敢造反吗？
“他和克伦威尔不一样。”
“或者他更像李尔本，看看他的帝国议会就知道了，没有选民资格限制的议会，平等派梦寐以求的。一个拥有克伦威尔能力的李尔本，一个拥有着强大军队的平等派，简直太可怕了，就像末日一样可怕，幸好他不是生在欧洲的。”
是农奴。
杨庆继续读着圣旨。
之前因为皇庄的存在，士绅就已经开始不得不减租以避免佃户放弃租种他们的土地了，好在他们还有家奴这个不能跑的，现在杨庆连这个底线都敢动，这是可忍孰不可忍啊！
这完全可以说自取灭亡！
既然不是生在欧洲的，那就不需要为此而忧心了，此刻他的脑中浮现出那位邀请他，并咨询英国议会制度的礼部官员的身影。很显然需要面对这位拥有克伦威尔能力的李尔本的已经在忧心了，这个帝国并不像这个手下描述的那样简单，这位和克伦威尔一样大权独揽的侯爵，敌人的数量并不比克伦威尔少。
但这同样是不可能的。
这可是突然袭击。
这种情况下争执是无谓的，杨庆这是在蓄意点火，但这把火对东林群贤也有利，如果说杨继云事件仅仅是激起士绅的恐慌，但这份释奴令激起的就是他们滔天怒火了。东林群贤接下来要做的是看热闹，静观其变就行了，看杨庆点起这把火后如何收场。
你杨庆聪明一世糊涂一时，怎么出这样的昏招？你这是被成功搞得忘乎所以了，真以为你就是救世主吗，话说你这是和整个士绅阶级开战！
最后是所有士绅利益受损。
很显然这个伦敦东区爬出来的雇员在主的荣光照耀下，过得日子比这里差太多。
在常延龄心惊肉跳的注视下，祭天大典顺利进行。
那雇员苦笑着说。
让它变成熊熊烈焰。
这个家伙怀揣着那份神秘的圣旨在大享殿内，按照祭天程序带着一脸庄严一遍遍进行，在他后面的圜丘上数千人跟随，乐舞中华夏最重要的祭祀就这样进行，而圜丘周围是数十万聚集起来的百姓……
他的军队目前正在瑞典化，以古斯塔夫二世的战术训练，耶稣会的葡萄牙人不可能懂。
那些文武大臣们，就那么跪倒在大享殿前，低着头怀着复杂的心情，默默听着杨庆宣读的释奴令。
甚至他的才能比克伦威尔还要强得多。”
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