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首发：~239、屋外谈话（求全订）
白贵抬眼望去。
院子里的柿子树被寒风吹拂，亦是枝丫乱舞。洒落的月光，白茫茫的一片，偶尔能看到一片残缺被鸟琢吃了只剩下半个的萎靡柿子挂在树梢上。
老一辈的规矩。
柿子树上的柿子不能全摘了，得给鸟儿留下一些吃食。
不过有时这种被鸟琢了后的半拉柿子，味道是真的不错，别有风味。
“有柿子，应该是有柿饼。”
白贵趿着鞋，走到一间厦屋的窗户边，就在窗沿上摸到了正在晾晒的柿饼，大概有半个巴掌大小，吃到嘴里，挺甜，糯糯的柿浆充塞在嘴中。
是还未完全成为柿饼的柿子。
他吃了两三个。
就见到一个瘦削的人影也摸索了过来。
“宝儿？”
“你怎么也出来了，对了，你也听到打架声……”
白贵立刻恍然，感同身受。
父母吵架，为难的就是子女。而这种吵架，子女还无法言说，只能默默忍耐。毕竟此时的乡人大多没受过什么教育，不太懂得什么叫做避讳。
即使受到教育的读书人，观念也比后世人开放多了。
例如《春秋繁露·求雨》中说道：“四时皆以庚子之日，令吏民夫妇皆偶处。凡求雨之大体，丈夫欲藏匿，女子欲和而乐。”
意思是说，在庚子日，这一日之内，吏民都要同房……
阴阳交泰，是古代求雨的一种方式。
唐代时，因为长安大旱，白居易上奏请求宫中放出一批宫女，嫁到民间，这样可以调和阴阳，感动天心，导致降雨，“伏见大历已来四十余载，宫中人数，积久渐多……，臣伏见太宗、玄宗已来，每遇灾旱，多有拣放……”
再比如诗经，诗三百，孔子删了不少的浪荡词汇。子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”即使这样，在诗经还是少不了这种描述。
“大哥，我就说我宁愿待在女校，也不愿回家……”
刘宝儿幽幽的看了白贵一眼，无奈道。
她回来之前，已经暗示自己不愿返乡，不过不好意思说出实情，长兄如父，她不敢多加反驳，只能无奈跟随一同返乡。
不然她宁愿多待在省城，等年关时，实在拖不住，再回家。
“这是我的错。”
白贵尴尬一笑。
他心思玲珑，在省城确实看到了刘宝儿不愿返家，只不过他以为刘宝儿和家里闹了矛盾，作为大哥，他肯定要想法化解这矛盾，而不是置之不理。
所以就假装没看到刘宝儿的不情愿，带回了家。
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