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首发：~第六百六十九章 皆悉：九玄论道第五阵
ps：白衣少女的提示，夜游之人化为姑获鸟，而姑获鸟又与夏获鸟是一体两面，姑获鸟抱走孩子，夏获鸟收养孩子，而李辟尘以天上无名仙人的身份出现在黄粱，暗寓就是人间第一位仙人“东皇太一”，而在屈原歌颂东皇太一的《九歌》之中，有一篇写的是《少司命》，很巧的，在先秦时代，少司命是位女神，与掌管生死的大司命相对，而少司命而所掌管的神职正是人间子嗣的降生。
入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。
……
风吹起黄尘，白衣少女愣愣的看着前方，而过了很久，她坐在了地上，那两只玉足赤着，头微微垂下，抿了抿嘴。
“……”
随后……炸开了。
梦中梦醒，自己原本的法宝神兵都化作虚幻的倒影照在梦中。
那是柳屏儿遗留的宝琴，唤作江上三千曲。
“第四阵‘者嚣’毕！第五阵‘皆悉’开！”
“我会去找你的……我们约好了。”
答：“窥梦太多，于梦中离去，再难归来，不知是死还是生。”
一曲潇湘曲，一曲水龙吟。
“我当然不是死了。”
白衣少女停止抽泣，那好看的眸子中水汪汪的，但是带着不解与疑惑的神色。
同时，有一道声音自法天而落。
夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际？
且三世之法还有其他玄妙，待三世春秋施下，其所传之世可拉活人化梦，所闻之世则活人对梦深信不疑，所见之世则已经让人沉沦梦中永不清醒，而此三世法亦可加持于己身，于梦中修行，春秋不计年月。
其中真意，其实便是一个借字，从其他人的梦中借来宝物，同理，若是无梦可借，此法此道便不能动用。
最后手掌在琴弦上抚弄了一下，李辟尘对着某处虚空的旷野道了声谢。
……
“吞天说我错了，不该带你前去人间，但是我觉得，这恰恰相反，如果你一辈子都在追寻太阳，反而永远也醒不过来。”
白衣少女愣住了，而后显得有些惊慌：“天上人，你要死了！”
“那我要是也醒了，能找到你吗？”
尤其是最后一世，所见之事可将现实与大梦颠倒转换，所见为虚，所见为实，更可从现实之中取宝入梦，亦可从梦中施宝物归在现实，只不过梦中之宝在现实之内，只能使用一次。
李辟尘恭送嫁梦，知道他只存在于黄粱之中，不可能显化于真世，此次出现，还是因为吞天大圣临在梦乡，而嫁梦因为时常窥视人心，故此才能如此显化，因为他本就是无名之君的一场大梦所化。
李辟尘对她开口：“你也会醒的，如果你醒了，那么我们还能再见，黄粱乡就在这里，不会离开，有人说你是犯了过错所以在梦中徘徊，那么今日我先走一步，希望来日你把罪孽赎清，能够回到属于你的故乡。”
“并非死了，你和我说过，人间的人消失就是死了，但事实上并不是，我们只是醒来了。”
然此法亦有弊端，即若真灵不稳，心境不强，则在窥视诸天红尘时会被其余之梦所摄，导致再难以归来，说到底，嫁梦之法还是惧怕梦魇与夜惊，而且前几代太上，似乎都无法完善这一点。
她看着李辟尘的身影渐渐消散，此时突然悲伤起来：“是我不好，你在旷野待得太久了，你也要死了！”
悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。
滚滚红尘化作袅袅青尘落下，当中走出仙人，于是天地之内一口大钟横压而来，那仙人化作光明落入三界不见，而后，整个世间都听到了一声钟响。
李辟尘站起了身子，对着旷野抬起了手，此时虚幻的云汇聚出来，那化作一面古琴的模样。
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