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首发：~第一百零四章 天听自我民听
谁知道，那些儒生什么时候发动？
他知道，巫术和法术一般，所用的材料，很多都取其象征意义。
比如卜筮，再比如这种人偶。
九卿之中，太常为尊。
好在，陶小吴是以献祭术，穿透时光，而学到早已经失传的这种巫术。
而且，就算是阳富侯答应了，作用也不大。
此时，这位主掌侯府祭祀的太常礼官也就是一位儒生。
社是土地，稷是粮食，也就是黍米。
陶小吴连夜前来侯府宗庙，自然是惊动了太常礼官。
那巫师听了此话，笑了起来，道：“是也，天者，气也！
但是阳富侯被封为县侯，却也是有着这仪式的。
然而近代以来，却变成了儒生的天下。
这种茅草并无实际作用，放的久了，甚至还有可能朽烂。
上古部落方国时代，往往划出一块土地，为社稷，既是供奉土地粮食之神，同时又是种植黍米之所。
然而，既然是施法所用，当然不会那么普通，随便在田地里找几根便是。
那稷草就是取其社稷之意！
一行人几乎都以为陶小吴是来找茬的，差点都哭了出来。
然而象征意义实在太大。
象征着天子所赐予的封地！
就连部落的首领，都没有资格食用。
含义就是天子将这块土地授予你了……
那阳富侯怎么也不可能赐予陶小吴的。
而是这封茅，虽然并没有什么实际所用。
然而到了现在这种时代，能够立社稷者，也就是只有天子。并且干脆变成了仪式性建筑……
三公之中，丞相为首。
还要用献祭术，从上古片段之中，学习到这种替死草人。
却是能够派到诸侯府上来管理宗庙的，当然是一些在神洛混的不怎么好，排斥出来的倒霉蛋。
所以，他也只好施展一些手段了。
那是要用社稷里种植出来的黍米的草杆才行！
那太常礼官等一众吏员听了，心头暗跳。
尽管这等仪式在如今差不多已经流于形式。
生怕陶小吴是看他不顺眼，前来找事的。
陶小吴就曾经在阳富侯府上之中，见到过一块供奉起来的，以茅草包裹的土块。
几乎可以说，整个天子朝廷的所有祭祀，礼仪之事，尽管归太常主掌。
然天无智识，天听自我民听，天视自我民视。”
自古天子册封诸侯，往往都要分茅裂土，就是将一块社坛方土用白茅草包住，赐予诸侯。
也正是如此，太常卿的编制也是朝廷之中最为庞大的！
“然！当有后世之人，祭祀气天，以窥我等先巫尔！”巫师笑道。
因为这东西，在太常礼官手下管着。
但是问题在于，这里可不是神洛，是距离神洛千百里外的衡阴。
“稷草这东西可不容易寻找……”
也幸好，阳富侯分封不过数月而已。
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