第146章 坏色(1/1)

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“丫头，前面可就是甘肃镇了。到了甘肃镇，离敦煌可就不远了。”张老樵一边驾着马车，一边回头对着车厢说道，“我老头子这马车夫，可算快熬出头了。”

“樵老，一路辛苦了。”宛儿掀开了车厢的帘子，坐在了张老樵边上，“咱们就在这甘肃镇休整几天，您老也复习复习武艺，别等到见了那敦煌人间佛，忘了招式。”

“扯淡！”张老樵不快地说道，“我就是忘了自己姓什么，也不可能忘了招式。”

马车所过，除了几处卫所之外，极少看见人烟。出了延安府，这一路上，植物渐少，风沙渐多。

目下，虽然已经是遍地沙碛，但是来往的商队却多了起来，由此判断，离甘肃镇不远了。

“樵老，我们还是问问这来往的商队，离甘肃镇还有多远。”宛儿担心地说道，“别再走错了路，那可糟了。”

张老樵甩了一下马鞭子，自信地说道：“丫头，你就一百个放心吧！只要跟着这商队，准没错！”

“何以见得？”

“这些商队，他们走的路都是古丝绸之路，而甘肃镇，又在古丝绸之路上。所以跟着这些商队走，定然没错。”张老樵一指过往的商队，说道：“你看他们大包小裹，一车车的，定然是去西行经商。”

“没想到樵老好见识。”宛儿鼓起掌来，奉承地说道，“连丝绸之路都知道。”

“那是自然，这丝绸之路都存在一千多年了，我再不知道，岂不是傻？”张老樵哼了一声。

沙碛秋高苑马肥，哀笳一曲塞云飞。南都儿辈应相念，过尽征鸿犹未归。

这些来来往往的商队，虽然不像当年去边塞戍卫的军人那般辛苦，但往来在丝绸之路上，也是着实不易。

风险和收益，都是成正比的。

风险越大，收益越大。多少年来，这些走丝路的商队，都是这么过来的。

“快点！快点！”一队商队从张老樵和宛儿的马车旁擦过，“我跟你们说，要是误了时间，小心你们的脑袋！”

“放心吧，队长！如果耽误了时间，小的们就是有十颗脑袋也不够砍的！”商队中一个赶着马车的年轻汉子答道。

“你知道就好！”

“小哥慢行！”宛儿叫住了赶着马车的年轻汉子。

“吁——”年轻汉子拉住了马，不耐烦地说道：“这位道长何事？我这里还要着急赶路。”

“贫道只问一句话，前边可是快到甘肃镇了？”宛儿问道。

“是了，是了。”年轻汉子上下打量了一下宛儿，说道，“如果没有别的事情，我这边还要赶路，就不多说了。”

只见这年轻汉子，挥起马鞭，又继续向前赶去。

“丫头，你就是多余问，难道我老头子活了这么大岁数，还不如你吗？”张老樵对刚才宛儿问路很不满意。

“樵老，我这不也是小心行事嘛！万一您老人家糊涂了呢？”宛儿陪着笑，“没想到，您还是那么老当益壮！”

“你这是什么话？我老头子可是……”张老樵话说到一半，突然向前一指，说道：“丫头，你眼神好，帮我看看，前边好像从刚才商队的马车上掉下来个人，金灿灿的。”

宛儿顺着张老樵手指的方向，定睛观瞧，确实有一个金灿灿的东西掉了下来。不过，那不是人，而是一个塑金的佛像。

“樵老，是一个塑金佛像，想必是那个商队走得匆忙，不小心掉落的。”

“驾——”张老樵一挥鞭，赶上了刚才的商队，追到了商队队长身边，并肩而行。

“我说，领头的，你商队东西掉了。”张老樵停下马车，提醒道。

“吁——”商队队长拉住了马车，冲着队伍挥了挥手，喊道：“停止前进！”

这商队队长停下马车，走了下来，往队尾看了看，果然，一个金灿灿的佛像掉在了沙碛上。

“这是谁这么不小心掉落的佛像？”商队队长喊道，“是不是不想活了？”

“樵老，这商队队长怎么这么凶？”宛儿悄声问道，“不就是掉下来一个佛像嘛，至于的么？”

“丫头，你有所不知，这越是向西，人们越是信奉佛教。这不小心掉落了佛像，就如同杀佛，在他们眼里，罪孽可不小。”张老樵小声解释道。

“原来是你小子！”只见商队队长一鞭子就抽在了一个年轻汉子身上，“还不下来给佛主赔罪？”

这挨打之人正是刚才和宛儿说话的年轻汉子。

只见这年轻汉子，满脸委屈地下了马车，恭恭敬敬地把佛像捡起，用袖子小心翼翼地擦拭。擦拭干净后，他从袖中抽出一块赭黄色的布，平铺在了沙碛上。

铺完布后，他把塑金佛像立在上面，口中念念有词，磕头赔罪。

这个过程，整个商队的人都看在了眼里。

张老樵和宛儿也看在了眼里，不过，两人的眼中同时都闪过一丝异色。

这年轻汉子居然掏出的是赭黄色的布！

赭黄色的布，有问题吗？

布本身没问题，可是布的颜色有问题。

赭黄色，是只有皇家才能用的颜色，除了皇家，谁用都是犯了大忌。

色彩，自古以来就代表着一种高深莫测。

夏代尚青，商代尚白，周代尚赤。

佛家也是如此。

佛陀还在世时，就明确规定，佛家的僧衣要用坏色，不允许用纯色，并指出，黄、赤、青、黑、白，不许着用。然而，随着佛陀涅盘，佛门各派林立，对颜色的使用上，也就慢慢不那么严格了。

东汉时，佛教传入东土，根据《牟子理惑论》记载：“今沙门被赤布，日一食……”

可见，当时的僧衣是赤色的。

三国时，僧衣的颜色又趋于缁色，就是黑中带点赤。

唐宋时，三品以上官员的公服为紫色，五品以上的为绯色。当时，为了表示对高僧大德的尊重，皇帝赐的袈裟也多是和品级颜色相对应。从此，紫色列入了僧服的颜色。

到了明朝，太祖皇帝朱元璋，进一步完善了僧人常服和法服的颜色，并把佛教分为禅、讲、教三类。

禅，是禅宗。讲，是天台宗、华严宗、法相宗。教，是从事丧葬礼仪、法事仪式。

禅僧常服是茶褐色，青色绦子，玉色袈裟。讲僧常服是玉色，绿色绦子，浅红色袈裟。教僧常服是皂色，黑色绦子，浅红色袈裟。

可是不论常服法服，历朝历代这赭黄色都是明令禁止的颜色。

不论僧道，还是民间，只要有一块赭黄色的布，那都要以僭越定罪，杀头论处，

可是，这年轻汉子，居然有一块赭黄色的布！

这还不算稀奇，稀奇的是，商队中竟无一人觉得不妥！

难道他们不要命了？