山水行记

第235章 望闻问切,却难断天下之事(1/1)

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首发:~第235章 望闻问切,却难断天下之事

崇祯帝是九五之尊,只要他不出宫,没有人敢害他,别说被人下蛊了,就是有一点头疼脑热,整个紫禁城上下都得折腾个溜够。

那为何尚炯从太医院回来之后,说周皇后给太医院下了一道密令,崇祯帝被人下了蛊,要找破解之法?

密令?

后宫不能干政,别说密令了,就是想见一见外臣,都是难事。

就算是小皇帝继位,皇太后干政,那也得是垂帘听政,想看脸,门都没有。所以人传万历帝的生母李太后和张居正关系暧昧,那也只不过是街头巷尾的民间野闻而已,经不得推敲。

洪武三年,太祖皇帝朱元璋曾规定,皇后之尊,止得治宫中嫔妇之事,即宫门之外,毫发事不得预焉。

可是,后宫的女人总得生病吧?这一生病,不就有机会见外臣了吗?况且,此时节周皇后正在孕期,见一见太医院的首席太医张景岳,不是再正常不过了吗?

想多了。

一般太医给后宫女人诊脉,有两种方式,最常见的一种是,悬丝诊脉。悬丝诊脉,顾名思义,就是拿丝线绑在后宫女人的手腕处,通过丝线来传递脉搏的跳动,进行诊脉。

这种方式,当年明成祖朱棣就曾让太医用过。

但是,准不准呢?

你说呢?

只要不傻都知道,能准都见了鬼了!

别说偶尔有个风,就算没有风,脉搏的跳动想通过丝线传播,也绝无可能。又不是真空,就算脉搏跳动足够强,那也会随着距离衰减。用一根丝线诊脉,做做样子罢了。

除了悬丝诊脉,太医给后宫女人看病的另一种方式是,拿块手帕盖在后宫女人的腕处,隔着手帕诊脉。这种方式,虽然也不是很准,但至少比悬丝诊脉靠点谱。

望闻问切,切是诊脉和按压腹部。按压腹部就别想了,男女授受不亲,诊脉又是走个形式,这望闻问切,就只剩下了望闻问。

望是要观察病人的面色、表情、舌苔。皇上生病,除非病入膏肓,平时看病,你想让皇上伸舌头,还直视,不治你个大不敬罪就不错了!

给皇上看病,太医都得这样谨小慎微,更别说给后宫女人看病了。看脸?看舌苔?想都别想!这又让后宫女人伸舌头,又直视的,再生了情可不得了!这望闻问,又去了一样,只剩下闻和问了。

闻是听病人的声音、咳嗽、喘息。如果后宫女人患的病不咳嗽,且她又不想主动说话,悬丝诊脉离得又远,无法听得到喘息之声,那闻和问,就又去了一样,只剩下问了。

没错,太医院的太医们给后宫女人看病,完全靠问。聊天,还不能直接跟后宫女人聊,只能跟太监聊。

治病靠聊天,纯纯的谈话治疗,简称话疗。

后宫有资格让太医看病的女人,太后、皇后、妃嫔。宫女可没有资格,如果她们生了病,有办法的自己想办法,没办法的,那么就只能自生自灭了。

太医院每次派太医给皇室看病,至少都要派两个或两个以上的太医,并且全程由太监陪同。

诊脉,为了怕被说成不认真,只要身边的太监不喊停,太医们会一直不释。诊完脉后,每名太医会根据个人看病的情况,写出一套脉案,然后再相互讨论,各自发表意见。

太医们各自发表完意见,会形成一套治病的方案。为了表示谨慎,他们至少要费上一个时辰,并不停地研判用药,最终才会开出一张不温不火的药方。

开完了药方,要先交给太医院首席太医把关,无疑异后,再由太监转呈皇上。皇上看过后,会召来负责看管宫中珍藏药书的太监,把开出的药方,与宫中珍藏的药书进行比对,没有药理冲突后,方子才会被送到太医院。

太医院的每一味药,都放在用红纸标注的瓷坛子里,在配药时,太医们总是看三遍以上,才会从瓷坛子中把药取出,放在秤上称重。秤完后的药,会用红纸包成小包,在上边写上药名。

太医院熬药用的罐子是银制的,太医们熬药时,要把抓取的药煮沸三次,晾凉三次,如此之后才会用滤网把药汤滤出、装起,跟随太监把药送进宫中。

到了宫中,这药会被太监倒在杯里,先由陪同太监进宫的太医一饮而尽,待没有不良反应后,再由病人服用。

从看病,到出药方,到抓药,再到熬药和送药,太医的身边,全程都由太监陪同,而且不止一名太监。

这么复杂的流程,周皇后想给太医院传递密令,怎么可能?

没错,周皇后想直接给太医院传递密令,根本不可能。但是,周皇后如果通过另一个人,把密令传给太医院,就可能了。

后宫不是不能见外臣吗?是,但是凡事都有例外。中国人办事,向来讲究规则是规则,规则之外也要通人情,灵活处理。后宫的女人们,哪一个是石头缝里蹦出来的?她们也有生身父母。

周皇后可以不见外臣,但是会被允许定期见一见她的父亲,周奎。

周奎,白莲教周指挥使的远房三叔。虽然周奎是白莲教周指挥使的远房三叔,但是亲戚这个关系很微妙,只要走动,多远的亲戚都不远,只要不走,多近的亲戚都不近。

周奎和周指挥使的关系非常近,否则也不会在自己女儿当初选信王妃缺银子打点时,求到周指挥使头上。周氏之所以能够当初选上信王妃,跟周指挥使找到杨夫人,杨夫人拿出了一万两银子不无关系。

这可是天大的人情啊!

杨夫人通过这层关系,知道了不少皇室动向,而周奎也愿意维持这层关系,给自己留条后路。

于是,周奎也由周指挥使介绍,入了白莲教,成为了白莲教在京城的暗线。

白莲教主杨夫人,靠着白莲教众,目前独霸桂林府,官军几次围剿都奈何不得,如今国事日艰,谁知道这崇祯帝皇位坐得稳坐不稳?一人吃两家,周奎也算是给自己和自己女儿留了条后路。

这周皇后的密令,是靠她父亲周奎传给太医院的。由于这破了规矩,所以张景岳只跟尚炯说,是周皇后传的密令,却没说细节。

文华殿断案可知,崇祯帝肯定是没被人下蛊。既然崇祯帝健康得很,为什么周皇后要通过父亲周奎,把崇祯帝被人下了蛊的消息传到太医院,并且要求太医找寻破解之法?

原因在于,这是白莲教主杨夫人的命令,是她想要找寻破解蛊术的祝由之法。

一边是父亲,一边是老公,父亲要暗中帮助白莲教,老公要平定白莲教,周皇后说实话,是当真为难。可是,如果没有那一万两银子,她又如何能当上信王妃?不当上信王妃,又怎么能坐到今天的位置?

周皇后考虑了一下,最后决定,还是帮父亲这个忙,也算是还白莲教一个人情。

杨夫人为什么要周奎告诉周皇后,给太医院下这么一道命令?难道她对破解蛊术感兴趣吗?

错了,杨夫人对破解蛊术的祝由术一点兴趣都没有,她这么做,其实是想知道如何下蛊。

这才是她的真正目的。

尚炯谈过,除了太医院传达他要用祝由术来破解蛊术之外,其他一概不说。其实不是太医院不说,是他们也不知道。周皇后传给他们的密令就是,让太医院找寻破解蛊术的祝由之法。

周皇后之所以拿崇祯帝说事,是怕这帮太医们不尽心,之所以靠父亲周奎传递密令,加了密字,则是怕太医院把此事泄露出去。

毕竟,拿皇上说事,是冒着风险的!

但是,周皇后哪知道,太医院十三科,独缺按摩、祝由二科,这才逼得张景岳靠驿传,请来了师弟尚炯。

杨夫人的命令含糊,周皇后的密令也跟着含糊,太医院听得含糊,但又得做事,所以不得不找到尚炯。尚炯也含糊,所以他决定,把遇到过的蛊术都整理出来,然后再把所对应的祝由破解之法附上,整理成册,最后交给太医院,由太医院递进宫中。

杨夫人的命令含糊,是故意的。她就想这样含含糊糊地发命令,这样才会得到破解所有蛊术的祝由之法。有了破解所有蛊术的祝由之法,就等同于知道了所有的下蛊之法。

不过,杨夫人为什么想知道,所有的下蛊之法?

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