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首发:~第584章 王垚受伤?
王烨知道大宋朝廷的骚操作的时候,也是一时无言。
靖康之耻被称为中国历史上三大耻辱之一,王烨当初年轻的时候不懂事,只看到了只言片语,便觉得世道凄惨莫过于此~
“帝王之嫔妃,每一位皆以千金(即黄金千两)计之;赵氏嫡脉之女及宗姬,则各值五百金;至于赵氏之旁支族姬,其价减半,乃二百金也。更次者,宗妇之身价,亦同宗姬,为五百金;而族妇则又减半,值二百金;至于贵戚之女,其价再减,仅值百金耳。”
嗯,身份贵重的女人到底是不一样的,价格高些。
牵羊礼,赤裸上身,身披羊皮,以示臣服。
年轻的时候总是关注着其中的一些点,比如谷道破裂的帝姬,再比如怀孕骑马颠簸流产的贵女~
史书上只会记载这些有名有姓的宗室贵女,那河北两千万百姓呢?
那又会是何等的地狱景象?
所以真正让曾经的小愤青感到耻辱的靖康之耻,耻在何处?
赵佶、赵桓父子在金国当俘虏的时候,还生了好几个孩子?
虽然常理推断一下,不知道这些孩子是不是金国人帮忙生的,但是确实是史书记载下来的大宋皇族后裔。
所以~
他们为什么不殉国?!
也正是因为这些耻辱,所以才有了矫枉过正女性贞洁论。
纵观历史就能发现,中国妇女的节烈论,就是从靖康之变才开始被道学家所注重。
便是因为北宋后宫嫔妃、宗室妇女全部被掳往北方为奴为娼,这个耻辱使道学家们舍弃了北宋时重生存轻贞节的观念,转而大力提倡妇女舍生命保贞节。
然后这种观念逐渐变态,到了明清之际,女性殉节的贞节牌坊日益增多,在生存与贞节之间,女性们只能选择后者。
唉~
任重而道远~
“随他们折腾,天日昭昭,自有公论。”
王烨便是这么给许贯忠回的。
把纷乱的思绪往下压压,王烨在看手中的《赤脚医生方略》。
名字起的老土,实际内容也比较简单、粗暴、直接。
就是常见病处理手段。
齐国第三次人口普查的结果出来了,其中有一项数据,让王烨有些惆怅,平均年龄,42岁。
听上去还不错的样子,只是这是不考虑儿童夭折,也不考虑因为意外死亡,比如战争影响的情况下,统计出来的数据。
讲道理,不应该的。
齐国治下百姓的生活,已经可以说领先这个时代近千年不过分,算是大略温饱。
在基本实现温饱的情况下,平均寿命还那么低,王烨自然不太能接受的。
而仔细查访之下,大数据统计都用上了,自然也不难发现,多为病亡。而且也不是什么疑难杂症,发烧是最常见的,腹泻,寒症是死人最多的。
当然王烨知道发烧是身体免疫系统工作,要弄死入体的病毒、细菌,现在王烨没法证明这些东西的存在。
按照安道全的说法,大致就是风邪、寒邪几种。
凡致病具有善动不居、轻扬开泄等特性的外邪,称为风邪。
凡致病具有寒冷、凝结、收引特性的外邪,称为寒邪。
反正身体就是正邪之争。
中药博大精深,王烨不打算研究太深,王烨只是让成湘统领一百四十六名医,结合锦衣卫与户部大量摸排,找出儿童夭折以及致死较多的疾病,然后由工部下属医疗司试制通用药方。
为了防止不同地域药材药性差别,还重新编着了《本草纲目》,嗯,这名字就是王烨个人的恶趣味。
艾灸、拔罐、刮痧、正骨种种偏方,再加上中成药,发烧就吃退烧药,简单直接,可以救命。
在王烨看来,中医发展难是正常的,因为中医是医人,而人有百病,这就让中医成了一门经验医学,老中医教徒弟的最后一个脉象,死脉,竟然是拿自己来的。
这就很不利于推广。
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