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首发:~第161章 刚柔并济
2024-02-24 1:53:51
金子与灯塔:日月既往 不可复追 积极主动 格物致己
日记正文
(下文中包含《孙子兵法》读后感)
刚柔并济就是均衡之道,允许自己偶尔的放纵,但必须要知道主心骨在什么地方,哪些事情是最重要的事情,无论如何都要完成的事情,今天跟老友聊了一下,交流还是有助于我们产生更多的化学反应的,这也是一种增加际遇的方法。(际遇于心,亦可于外)
坦白的说,我的确需要顺势而为,而不是盲目的扭曲的去理解人定胜天,人定胜天只用于强起者有志,某种程度上,不以妥协懒惰为前提的顺势其实是很能节省时间的,对于人来说,时间是个定数,上天给每个人的观赏人间的时间是有大限的,大多不过百年,神龟虽寿,腾蛇乘雾。
所谓的顺势而为,指的是顺应天下大势,也顺应人本身的机能运转原理,这样才可以事半功, 就比如在什么时间背书,在什么时间运动,根据科学安排就能够更加有效,更加高效。 如果你非常困还要去看书,那真的是糊弄自己,效率极低,既累了自己,还没有什么效果,虽然也能称的上是强起,但是整体来看,得不偿失。
还有一个顺势而为的例子,就是比如学习记忆,我们要依照大脑竖状图的记忆原理,有关联才会记忆牢固,记忆的本质是为了使用,经过不断的使用(外交部的翻译官,他们那种等级,每天都还在孜孜不倦的练习听读呢!),1万小时刻意练习自然成为达人,山海于心中自见,另外通过,如同图书馆标签的指示牌,将熟悉的和不熟悉的建立联系,就自然而然会更高效牢固,还有就是结合图像记忆,人是形象主义的,这些“顺势”都能够让我们事半功倍,月亮和指南针(目标与方法论)都很重要,就像月亮和六便士,不能厚此薄彼。
所谓的顺势而为,就是弹奏天道和人道的旋律,将自己的节奏调的跟她们的韵律保持一致,笙箫和鸣则自然会有福音,所谓福由自求。
就像为什么我们在外国总能学会当地的语言,那是因为我们“泡”在里面,不断的使用,不得不使用,高级的使用包括教授、创造(写作也算创造)、讨论。
已亲附而罚不行,则不可用也。
一句话,你先得让别人服你才能进行下一步规矩的制定,惩罚的执行。
恩信已洽,若无刑罚,则骄惰难用也。
直白的说就是你对一个人的好和对一个人的坏,要保持在一个攲器均衡的状态,太好的话会出问题,太坏的话也会出问题,一切依天道而赏罚有秩,不徇小我的私情。
其实我们跟自己相处也是要厮养自己,金樽共汝饮,白刃不相饶。有放纵的时候,也有收紧的时候,他们构成了自持,所以古话说自持者重,自持里面第1是自知,第2是知天道。
文能附众,武能威敌。
兼刚柔者,兵之事也。
不好听的话更要冷静的观察,冷静的审视,有则改之,无则加冕,这也是一种网状结构。
信不可失。
人间处处皆修行。
“必败的判断”比“必胜的信心”更重要。
败,都是败给自己,都是主帅的责任。
骨子里是王道和霸道的均衡杂糅,有天无我,敬循天道而行事。
将弱不严,教道不明,吏卒无常,陈兵纵横,曰乱。
将弱不严,谓将帅无威德也。
兵无选锋,曰北。
《孙子兵法》的作者不得不说,相当有东西的,古人真的就是古而已,其他的智慧处事方面与现在人无异,甚至更强,更有智慧!
好事:更通透和从容了一点
改进:超过2:00了
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