你是在玩一种很新的文艺复兴?

第171章 古今多少事,都付笑谈中(2/2)

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首发:~第171章 古今多少事,都付笑谈中

对于那个交通不便,通信不畅,可能每一次别离都将是永别的年代,也许将感情寄托于信仰,以佛法慰藉浮躁的心灵,是一种最好的选择吧?

元丰七年,已经六十四岁的王安石大病了一场,他意识到了自己可能时日无多了。

临近生命的终点,他想到的是,把自己的半山宅邸,改作寺庙,并且进献给国家。

即便与神宗皇帝已经心生嫌隙,但他也不忘神宗皇帝多年来支持他变法改革的恩情,希望以此稍作报答,为神宗皇帝祈寿。

最终,这座王安石晚年居住的半山宅邸,就此化身为一座佛寺,名为‘报宁禅寺’。

元丰八年,在位十九年的神宗皇帝驾崩,年仅十岁的皇子哲宗皇帝即位,祖母宣仁太后摄政。

宣仁太后极其厌恶新法,启用了以司马光为首的旧法派,将新法党全部逐出朝堂。

推行了十五年的新法就此被一朝根绝。

王安石听闻此事后,嘴里不断念叨着佛门的一句谚语——

‘四大皆空!’

调和王安石理想和现实世界之间的纽带,彻底崩塌了!

在生命的最后时刻,王安石陷入到了深深的恐惧之中。

他不是为自己而恐惧,而是为了神宗皇帝而恐惧。

因为有一天夜晚,他梦见了古时的暴君桀纣,这让醒来后的王安石,惊出一身冷汗。

他一直都希望自己侍奉的君王能够成为尧舜那样的明君,可他却担心,在那些不了解新法的后人眼里,神宗皇帝会被当成桀纣一样的昏君看待。

这让王安石深感不安,原本潇洒惬意的晚年生活,也就此陷入惶惶之中。

他变成了一个孤苦又憔悴的老人,浑身上下,都透露着凄凉的气息。

临死前的王安石似乎听见了宇宙向他发出的呼唤,他明白,自己即将要前往另一个世界。

可那是一个什么样的世界呢?

在那里会诞生一个新的我吗?

如果有,那一段生命的死亡,岂不是意味着另一段新生的开始?人的精神永不泯灭,生生世世,无穷尽也!

佛门和道家的思想,不断在王安石的脑海之中激烈碰撞,但最终,这位叱咤风云十余载的老人,只是平静一笑。

他悟了。

老年少忻豫,况复病在床。

汲水置新花,取慰此流芳。

流芳只须臾,我亦岂久长。

新花与故吾,已矣两可忘。

我这一生,尽管跌宕起伏,但也算是得遇明君,权倾天下,得以一展胸中抱负,以天下为棋盘,落子无悔,哪怕最终以失败为结局,也够了。

何必期待新生?

就这样吧,新花与久我,都随着我合上双眼,就此了结吧。

去矣!去矣!

临终之际,他竟是又一次显现出拗相公的决绝与果断,彻底隔断世缘,平静归入无边无垠的虚空。

王安石就此结束了他波澜壮阔的一生。

在明代,有一位叫杨慎的才子,写过一首《临江仙》,我觉得用在此处,最为合适。

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在,几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事,都付笑谈中。”

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