第六篇救杀戮(2/3)

首发：~第六篇救杀戮

刺史问他金刚经在何处？他说：「被捕时不慎遗失。」刺史派人寻找，果然在数百步外找到了一只竹筒，上面赫然发现三条刀痕。

刘宁赞叹不已，便赦免了他，并将此事奏闻皇上，皇上赐号「三刀法师」，敕住本郡龙泉寺。

八乱箭百发，安然无恙

唐朝时，浙西府有个官吏名叫徐[王+己]，杭州人，家中非常富有。他每天五更就起来持诵金刚经，直到三卷诵毕，才去衙门，从不停辍。

有一天，一百多个盗贼到他家抢劫，将徐[王+己]捆绑起来，准备将他乱箭射死，徐[王+己]说：「我是金刚不坏身，看你们能对我怎么样？」过了一会儿，大家都看到佛陀出现在虚空中，盗贼们射向徐[王+己]身上的箭，百无一中，徐[王+己]则安然无恙。

盗贼惊异万分，遂问徐[王+己]说：「你究竟会什么法术？要不然我们射出的箭，怎么射不中你？」

徐[王+己]说：「我那里会什么法术，只不过是每天持诵金刚经，有三宝护法暗中保佑，你们岂能伤害到我？」徐[王+己]劝他们不可继续为非作歹，早日改过向善，以免遭到恶报。这群盗贼亲见佛法的不可思议，又受到徐[王+己]的感化。从此弃邪归正，不敢作恶了。

九脱枷后，颈上放光芒

唐朝，长安县有个死囚，在狱中四十多天，不停地持诵金刚经。行刑那天，刚把颈上的枷锁取下，颈部竟放射出长数十丈的光芒，照耀了整个长安县。县令遂将上情奏报玄宗，玄宗下诏赦免了他的罪。

十剑出五色圆光

陈哲，唐朝临安人，家住在余杭，平日持诵金刚经。

广德初年，草贼朱潭率众入侵临安，陈哲携带细软，正准备逃往他处，不幸刚好碰到他们，草贼争相拿剑刺他，每次砍下，都看到方圆五六尺的异光，保护著陈哲，因此屡剌不中。

草贼惊叹的说：「你真是个圣人！」于是相率离去。

十一策内无名

隋朝仁寿年间，杜之亮任汉王谅府的参军。谅在并州举兵造反失败，之亮及所有的僚属都被关入狱中，之亮恐惧万分，日夜涕泣。

有一天，之亮梦见一个和尚告诉他说：「你只要持诵金刚经，就可以免除此厄。」

天亮后，之亮恳求狱卒请得此经，利用寝食之余，不停地持诵，从未懈怠。

不久，传来即将行刑的消息，当时所有被捕的官吏，知道随时就有杀身之祸，个个惊惶失措，垂泪悲泣，但之亮毫无恐惧，仍一心持诵。

行刑时，被喊到名字的都被抓出砍头。但是名册内没有之亮的名字，因而幸免一死，过了不久，杜之亮就被释放。唐朝显庆年间，之亮卒于黄州剌史任内。

十二殿前获宥

萧瑀，是梁武帝的玄孙，隋朝时，任官至中书令，封宋国公，他的女儿为炀帝皇后。萧瑀笃信佛法，常持金刚经。

萧瑀因为提议讨伐高丽，不合圣意，他和贺若弼及高颖都被监禁候审。萧瑀在禁所八天，念金刚经七百遍，隔天身上的枷锁突然自动脱落，看守的人大惊失色，赶快又把枷锁套上。到了殿上，只有萧瑀一人获得赦免，其余二人受到重罚。

他获释回来后，撰写般若经灵验十八条，又雕刻檀香宝塔，用来贮存经典，塔高三尺。有一天，忽然在庭院看到一尊[金+俞]石的佛像，将之供奉塔中，获得舍利百颗。贞观十一年，曾见普贤菩萨冉冉向西而去。

十三神人嗔目

唐朝永泰初年，朔方节度史张齐丘，虔信佛法。他每天清晨起来，必定在佛前念金刚经十五卷，数十年来从不懈怠。

有一天，他衙内的小将犯了错，惟恐事机败露，索性煽动数百人谋叛。这天，齐丘退衙，正在厅前散步，忽然看到数十人携带兵刃冲了进来。这时齐丘身旁仅有佣仆，并无护将随侍在侧。他赶快奔向宅门，穿过小厅，刚走了数步，回顾后面却没有叛贼追来，心中不禁起疑。

齐丘到了宅门口，听到家中的妻女及佣仆们惊叫道：「有两个甲士在厅屋上。」

此时，衙门中的将校听说有人叛变，率领大批兵士赶来前厅，看到十多个人都直立不动，垂手张口，手中的兵器都已掉落地上，遂将他们一一擒缚。

其中有五六个叛徒，由于惊吓过度，根本说不出话来，其余的人都说：「我们看到两个身长数丈的甲士，向我们大声喝斥，凶猛愤怒的样子，非常可怕，大家就像中邪般的呆住了。」齐丘知道，这是他平日持诵金刚经的感应，因为有佛力护佑，才能保住全家人的生命，从此断食酒肉，持经终身。

十四隐现金刚二字

计仲伟，明朝吴县至德乡人，幼时志趣超然脱俗。十二岁时，他的父亲要替他订婚，因他极力婉拒，遂告作罢。

到了十七岁，他的双亲一心一意，希望他能赶快成家立业，择日就要让他完婚，他坚决不肯，逃入山中潜心苦修，一心持诵金刚经。双亲最后不得已，才辞退婚事，仲伟奉了双亲之命又返回家中。

他建造一间净室供佛，每天礼拜供养，虔诵大乘佛经三十多年，深受乡里父老钦敬。

清朝顺治壬辰年间，乡里中有个恶霸，名叫李禹吾，诬告仲伟涉及某件命案，受审时，仲伟一句话也不说，被县官判以绞刑。所有的人都认为他是冤枉的，为他抱不平。

次日，亲友们进监探望，问他为何在大堂上，不予答辩？

仲伟说：「当时我昏迷不省人事，根本不知道是在大堂上受审。」大家深觉奇怪，又问他被打得痛不痛？他说一点都不痛，大家格外惊奇，不肯置信。他们审看仲伟的臂部和腿部，竟然毫无杖打的伤痕，隐隐约约有「金刚」二字在上面，忆起他平日常持金刚经，才知这是持经的功德力所致，大众赞叹不已！

过了一会儿，仲伟又昏了过去，他在昏迷中说出凶手是李森先，旁人用力拍他，才又苏醒过来。

仲伟的母亲据此向县官陈情，经过再审才真相大白。李禹吾因为诬告被定罪，后来病死在狱中。

计仲伟曾著《金刚经解》一书。

十五神护诵经人

柴注，宋朝青州人，任官寿春郡司理，曾经审理一宗谋财害命的案子。

那个犯人供称，居住在离城大约有三十里之处，平日以接待客旅为生，如果遇到单身旅客，携带的行李很重，他就利用夜间将客人杀死，前后已经做案多次。

有一天，来了一位老妇人，他准备夜深时下手，但是房门打不开，于是在墙壁上挖个洞窥视，看到一片红光中有一个高大的人，身高几乎和房子一样，背向著门站著。

他非常骇怕，不禁惊叫出声，差一点就跌倒在地。

次日清晨，老妇人的房门打开，他看到老妇人用手梳理头发，且不停地在诵经。问她是什么经？老妇人说是诵金刚经。他才知道夜里出现的原来是金刚神。

十六三刀师

张伯英，唐朝人，乾元年间，为寿州壮士，生性至孝。由于他的父亲住在颖州，遂窃取官马前往探省。不幸到达淮阴时就被查获。

寿州刺史崔昭下令将他腰斩，行刑时，刽子手用力砍去，却伤不了张伯英，又换另外一把利刃，仍然无法伤他，再换一把，也是如此。

刽子手惊叫著说：「我用尽所有的力气，每当刀刃快要砍到他的身上时，突然觉得软弱无力。」

崔昭听了刽子手所说，深感惊异，不知其故，就询问张伯英，伯英说：「我从十五岁开始，就断食荤腥，持诵金刚经至今已有十多年了。自从胡人作乱，我身在军旅，不曾念诵。昨天被捕，自念必死，就放下万缘，一心诵经，刚才问斩的时候，我也只是诵金刚经而已。」

崔昭心想，世间果真会有如此灵异之事吗？还是不大相信，就命人去取他所诵的金刚经。

打开经函一看，经卷已成三段，痕迹分明。

崔昭不禁合掌赞叹说：「我曾听闻此经有不可思议功德，灵验异常，一直无缘目睹其事，不料今日竟能亲见，佛法无边，实在不是虚言！」遂赦免了伯英。

张伯英从此削发出家，别人都称他为三刀师。

十七不作御史的陆康成

唐朝建中三年，陆康成任京兆府法曹掾，公正廉明，不畏强权。

有一天他公暇时，突然见到一位死去多年的故吏，手中抱著一堆文卷，来到他的面前。康成当场楞住，继而询问道：「你已去世多年，何以能够来到此地？你手上拿著的是什么文卷？」

故吏说：「这是冥府的文簿。」

康成仔细的翻阅，上面只写人名，其他什么也没有。