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首发：~第398章 天下归心，兵进高原
吐蕃这边。
即便知道纪尘可能很快就到。
即便纪尘是绝对公平的，绝对不会因为他们出身高贵就不送其上天堂。
而且因为他们的富有，死亡率比之普通人还要高的多。
贵族们还是不慌。
依旧维持着以往的样子。
没有什么疯狂的贵族四散逃窜。
没有抛弃苦心经营的家园。
没有四处都蔓延着恐惧孤独和绝望。
他们以为自己的胜算很大。
因为这是吐蕃。
中原的汉人，从未能直接统治过的地方！
昔日唐太宗得老老实实和亲。
后面的朱元璋，也只能用各种手段羁縻统治。
因为这里有着对外人的诅咒。
汉人来了，莫说保持战斗力了，能在行军途中不晕过去都算是好事！
所以各地贵族，封号赞普什么的，都带着亲兵来到了拉萨。
最后，他们褪去身上华丽的长袍，穿着简朴的进入辉煌的布拉达宫，这里的墙壁，都用了不知道多少牛奶
在这里。
无论是如何尊贵，如何血统高贵的贵族，都需要谦卑而恭敬。
在这个地方政权分裂和宗教主导的政教合一时期。
所有地方贵族都得向喇嘛们低头俯首。
事实上，如今贵族的继承都不只是通过血统，也往往与各教派密切相关。
许多贵族家族成员会被送到寺庙接受教育，成为僧人，在喇嘛的控制下才能担任重要的宗教和政治职务。
寺庙已是吐蕃贵族社会地位的重要象征。
所以，这些贵族从未想过推翻自己头上的宗教，反而，他们是宗教文化的扞卫者。
此次最高层政府机构——噶厦的大会就由达赖喇嘛为主导，在拉萨的布拉达宫召开。
“若是大明和我们开战，主要路线将有两条。”
大明昔日御封的宣慰使司都元帅，帕竹地方政权首领，被称为‘司徒’的帕竹法王开口。
虽然而今日渐消弱，在被格鲁派取代原本的领袖地位，拉萨都已经算是格鲁派的了。
但他还是相当具有政治与军事影响力。
“第一条，从蜀地入。”
“第二条，从青海入”
“铛铛铛”
他的声音被打断，因为法铃的声音在响起，还有祈祷之音。
在他们开会的时候，还有仪式在不断进行。
不断有农奴在被残杀。
用作祭品或法器。
有僧侣在乞告。
在他的身后，是无数被影响到的市民。
他们穿着破烂的衣服，满身脏灰，脖子上挂着象征绞索的绳子，高举自己家中的圣物，或者转哪个什么什么经，和僧侣一起哭泣，一起念经。
他们是否真哭不知道。
但此刻。
偌大吐蕃，绝对有无数农民真的在哭泣。
几乎家家户户都在死人，家家户户都在出奴参军
吐蕃上层已经疯魔了。
甚至一些贵族与僧侣都被选中血祭！
到了最后。
恐怕会把自家喇嘛都给烧死！
这类做法是最为人所知的“人祭”或“血祭”，在战争或宗教冲突时期，他们经常这么做。
认为通过杀戮和献祭农奴可以获得特殊的力量或法力，可以获得精神力量强大自身。
如今。
纪尘这样的人出现，他们更坚定的认为血祭是可行的了。
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