六壬大全

六壬大全卷二 神将释(4/8)

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首发:~六壬大全卷二 神将释

又云:“贵神在丑,其十二神入家,则不治事。四仲则正冲,子午相冲,卯酉相冲;四孟则斜冲,辰申相冲,戌寅相冲,亥未相冲,丑巳相冲,而为井栏冲。”“移神换将”,此之谓也。

贵人空亡,忧喜皆不成。《经》所谓“当忧不忧,当喜不喜。两火一金,金被销烁;二水一火,火乃灭光。”如贵人乙丑金下临乙亥火,火欲克金,有水为救,虽有魁不为忧。若辛未土下临癸酉金,金土相生,吉兆。壬寅金下临甲辰火,火乃克金,得丙午水为救神,灾殃消散。十二天官以此推论此论纳音。

贵人出狱之法,天官以此推。

一日两贵,一贵当权,其一为帘羃贵人,科试占得,与日干相生,必得髙第。

凡谋事遇两贵人,宜于嘱托。太岁作贵人,不必入传,皆为救助。

凡占得贵人吉,惟不救病一说亦主病轻。

贵人临旺相气发用,及加日辰年命者,曰富贵卦。歳贵更用起月将者,曰龙德卦,皆主升迁,所求遂。

贵人临二八门,曰励德卦,利君子迁转与动移事,不利小人,主忧;身宅移动不宁。

贵人入狱,主君子烦燥不宁,凡谒贵遇入狱及励德,必阻滞,即相见亦欠利,或贵人自有忧烦。

贵人专主钱财、喜庆、诏命之事,君子拜命迁官,小人田宅财物。贵人在旺上主贵人官爵印信,相主贵人锡赐财物,休主贵人忧病,囚主贵人囚系,死主贵人死丧。

天乙居中,后六前五。在子也解息,必嘱事于仆童。在丑也升堂,宜投书于公府。案几在寅,卜庭谒之无虞。登车在卯,知路诉为有补。辰戌懐怒兮,上妬下忧。巳午受生兮,君悦臣喜。移途在申兮,有干求之荣。列席在未兮,有酒食之美。亥还绛宫坦然安居,酉入私室不遑宁处。

子居北方幽隐地,故为房,贵临为解息。一云沐浴,又云主妇人病。

房前为堂,丑又为玉堂,投书进策,主贵人接引喜合。又云丑为夲家不治事,惟宜守旧。

寅宜谒见于家,卯宜诉讼于路。又云在卯为荷项,不利于进,主官求退。又为追魂使者,病凶。贵在卯酉,家宅迁移不宁。

巳午以火生土,谓之受赏。又在巳谓趋朝,在午谓乘轩,皆主进望、诏命、荐接、迁擢之喜;又云官讼逺行。

在辰戌,上欲害下,且怒且惧,主贵人不宁,有决罚之事,又入狱。

贵人下临未,太常主晏乐、小惠。

申白虎,主道路干求,一云有神像事;又主损财。

加酉与卯同,酉为日月入明之地,羣象私出之门,为阴私不明,关隔不通,或云主口舌疾病。

加戌与辰同。

加亥曰持笏,又为登天门,贵人顺治,诸煞被制,利于进取。

天乙神中是贵人,利为干谒庆财因。君子拜官迁禄秩,小人争讼入公庭。旺相相生尊者召,死囚刑克忌官嗔。病名寒热头目痛,祟非凡鬼庙宗神。

类为官禄、文章、首饰、珍寳、榖麻、鳖、獬、牛,变异为水木之精,鳞角之物。色黄白,数八

螣蛇论

螣蛇在天事天乙为车骑都尉,雷部鞭驭之神,位居前一家,丁巳火旺六十日,凶将也。螣蛇为太乙,照则福生,过则祸生,凡事造衅发端者,此神也。既过之后,风火刀兵,大刼小盗,流灾凶旱,风水蟊贼,虫毒疾疫,多行暗道,私匿妇人,姙孕不明事。爱阴、虎、龙、玄、后,畏戍。

蛇主文字、虚誉、公信、小财、水火之交,其戾主火烛、惊恐、怪梦、火光、釡鸣、官司、口舌、血光事,应在丙、丁、巳、午日。

若旺相相生比和,则吉;休囚则转灾;空亡减半;披刑带杀,灾病立至。

蛇附旺相神,更相生者,主胎产与婚姻之喜,以其为阴私、血光之神也。在君子主威权之相,以其将厉车骑威武也。若附血忌,带刑煞,占胎必坠,当产即生。

蛇附旺相神,乃有气,占怪必生气之类;附死囚气,为死物,或有声无形。

占梦与见怪,先责螣蛇及阴神,日辰三传次之。凡蛇附火神居火乡,及值时下见火,决主火烛惊恐,不然有口舌公事。

求财蛇附财星旺相相生,必因贱货而得财,反此者主惊恐。凡蛇临日辰。占货必得下贱之物。

蛇旺主县官斗讼,相主亡财争讼,囚主囚系恐惧,休主疾病怪异,死主死丧惊恐。

螣蛇怪异。掩目在亥,去难以消灾;盘龟在丑,祸氵而福善。生角在寅,露牙在酉,进用非讼,祸福两途。乘雾在午,飞空在巳,休祥不辨,皆主进望。入林兮在未,举歩可防;坠水兮在子,从心无患。卯当门,申衔劔,总是成灾;戌入塜,辰乘龙,并云释难。

蛇加亥曰掩目,不能伤人。一云发用主婢走,或失财。

丑为寺、龟、蛇、鉴、盘文,故主鉴降祸福。又云乃入穴自蔵之象,忧事自散。

寅变火,乃变化之地。旺则生角成龙而得时,利于进用;衰则失时,反为蜴蜥,以大为小。

在酉为克伤之地,故露齿,必主阴人灾疾,口舌怪异。

未木墓之地,为入林,主口舌官讼。

子,火絶之乡,为坠水,主凶灾不成。一云主惊疑、怪梦。

加卯曰当门,伤人口,门戸上不和。一云血光。

申金与将刑合内战,戌乃火库为睡床,故入塜忧散。

辰为龙庭,加辰曰自蟠,只可逺不可近。又蛇处辰宫,名为进化,凶怪皆消。一云主产妇、公事。

前一螣蛇车骑尉,火神惊恐怪非安。君子居官忧失位,小人争斗病灾躔。旺相相生灾未发,死囚刑克祸连绵。病者四肢头目痛,水木神来作祟寃。

类为文华、金火、毎物,变异为金火之精,于人为惊狂、妇人,或作荧惑小人。于祟水木土神,或不葬客鬼。于病为头目、四肢、痈肿、见血,于五榖为豆黍,于兽为蛇、蛟受,味甘美食物,色红赤,数四。

朱雀论

朱雀在天事天乙为羽林将军,在雷部行火,亦名招风神。位居前二家,丙午火,夏旺春相,凶将也。阴火寄于重离,阳极反阴,不足之神;又名飞火流金。爱虎、阴,畏后、空,不立亥、子、戍。

雀吉,得地主文章、印信、勑命、服色、王庭事;失地则凶,主火烛、焚煌、口舌、生病、公讼、文字、财物、损失马畜、灾伤等事。

若旺相,披刑带杀,为害必深,反此则浅。凡占公事,雀逆理;刑贼日干,官必嗔责;反此无害。

占科场与投献文策,雀不入传,亦须寻讨,最爱为岁、月建与月将并,不然与岁、月、日相合,带禄、附马、并德,加临生旺之地,文策必中;如被刑克及落空亡,无气,加临死絶,其文必不合格。又卦体三传并吉,亦不必以此断。

朱雀羽虫之长,文书、信息、口舌、刑戮之神。其为印信亦分大小,或天戒,或朝廷公文,或行人私信。尝夏月见山蛇戏路中,占得丑雀附天喜临门戸发用,合主朝廷文字,不然则天惊也。当晚骤风雨,几旬而止。葢丑为太岁,为风伯、雨师,附天喜临门戸,果应天戒。又旬日中有御牓至。凡将惊动,仿此断之。

雀附火神,临火乡,并值火时占,决主火烛。尝正月己卯日占季卦,雀乘午火居南方,春得相气逆理,三传卯子午,四刑衡杀,当主火烛;幸课名伏吟,神杀不动,雀下贼日干,后不为灾。

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