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首发：~高丽国新雕大藏挍正别录卷第二十一
若比丘诬说僧所差人波逸提。
若比丘於露地自敷僧卧具若使人敷若他敷若坐若卧去时不自举不教人举不嘱举若见僧卧具敷在露地而不举者波逸提。
若比丘於僧房内自敷僧卧具若使人敷若他敷若坐若卧去时不自举不教人举不嘱举波逸提。
若比丘瞋不喜於僧房中自牵比丘出若使人牵作是语出去灭去莫此中住波逸提。
若比丘知他先敷卧具後来强自敷若使人敷作是念若不乐者自当出去波逸提。
若比丘僧重阁上尖脚绳牀木牀用力坐卧波逸提。
若比丘作大房舍从平地垒留牎户处极令坚牢再三重覆若过波逸提。
若比丘知水有虫若取浇泥若饮食诸用波逸提。
若比丘僧不差教诫比丘尼波逸提。
若比丘僧差教诫比丘尼至日没波逸提。
若比丘僧不差为教诫故入比丘尼住处除病因缘波逸提。
若比丘作是语诸比丘为供养利故教诫比丘尼波逸提。
若比丘与比丘尼式叉摩那沙弥尼独屏处坐波逸提。
若比丘与非亲里比丘尼衣除贸易波逸提。
若比丘与非亲里比丘尼作衣波逸提。
若比丘与比丘尼先期共道行从此聚落到彼聚落除因缘波逸提因缘者若多伴有疑畏处是名因缘。
若比丘与比丘尼先期共舩行若上水若下水除直渡波逸提。
若比丘知比丘尼赞叹因缘得食食除檀越先发心作波逸提。
若比丘数数食除因缘波逸提因缘者病时衣时施衣时是名因缘。
若比丘受别请众食波逸提除因缘因缘者病时衣时施衣时作衣时行路时舩上行时大会时沙门会时是名因缘。
若比丘无病施一食处过一食波逸提。
若比丘到白衣家自恣多与饮食若饼若麨若不住其家食须二三鉢应受出外与余比丘共食若无病过是受及不与余比丘共食波逸提。
若比丘食竟不作残食法波逸提。
若比丘知他比丘食竟不作残食法强劝令食欲使犯罪波逸提。
若比丘不受食着口中除尝食杨枝及水波逸提。
若比丘非时食波逸提。
若比丘食残宿食波逸提。
若比丘自手与外道裸形若男若女食波逸提。
若诸家中有如是美食乳酪酥油鱼肉若比丘无病为己索得食者波逸提。
若比丘食家中与女人坐波逸提。
若比丘与女人独屏处坐波逸提。
若比丘与女人独露处坐波逸提。
若比丘观军发行波逸提。
若比丘有因缘到军中乃至二三宿若过波逸提。
若比丘有因缘到军中二三宿观军阵合战波逸提。
若比丘作是语如我解佛所说障道法不能障道诸比丘语彼比丘汝莫作是语莫谤佛莫诬佛佛说障道法实能障道汝舍是恶邪见如是谏坚持不舍应第二第三谏舍是事善不舍者波逸提。
若比丘知彼比丘不如法悔不舍恶邪见共坐共语共宿共事波逸提。
若沙弥作是语如我解佛所说受五欲不能障道诸比丘语是沙弥汝莫作是语莫谤佛莫诬佛佛说五欲障道实能障道汝沙弥舍是恶邪见如是教坚持不舍应第二第三教第二第三教舍是事善若不舍诸比丘应语是沙弥汝出去从今莫言佛是我师莫在比丘後行如余沙弥得共比丘二宿汝亦无是事痴人出去灭去莫此中住若比丘知如法[打-丁+(实-毋+尸)]沙弥畜使共住共语波逸提。
若比丘故夺畜生命波逸提。
若比丘故令比丘生疑悔作是念令彼比丘乃至少时恼波逸提。
若比丘僧断事时不与欲起去波逸提。
若比丘击攊比丘波逸提。
若比丘水中戏波逸提。
若比丘与女人同室宿波逸提。
若比丘饮酒波逸提。
若比丘轻师及戒波逸提。
若比丘自掘地若使人掘言掘者波逸提。
若比丘共诤已嘿听作是念诸比丘所说我忆持波逸提。
若比丘知不满二十岁与受具足戒波逸提是人不得戒诸比丘亦可呵是法应尒。
若比丘受四月自恣请药若过是受除更请自送请长请波逸提。
若比丘数数犯罪诸比丘如法谏作是语我不学是戒当问余比丘持法持律者波逸提比丘欲求解应问持法持律者是法应尒。
若比丘说戒时作是语我今始知是法半月布萨戒经中说诸比丘知是比丘已再三说戒中生是比丘不以不知故得脱随所犯罪如法治应呵其不知所作不善说戒时不一心听不着心中波逸提。
若比丘王未出未藏宝若入过後宫门限波逸提。
若比丘与贼期共道行从此聚落到彼聚落波逸提。
若比丘与女人期共道行从此聚落到彼聚落波逸提。
若比丘无病为炙故自然火若使人然波逸提。
若比丘若宝若宝等物若自取若教人取除僧坊内及宿处波逸提若僧坊内及宿处取宝等物後有主索应还是事应尒。
若比丘半月内浴除因缘波逸提因缘者病时作时行时风雨时热时是名因缘。
若比丘瞋故打比丘波逸提。
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