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首发:~第4 章 大儒沈佺期,
“白发何其早,至死仍少年,
揽月于九天,忆梦撼山河。”
这是谁啊?好大的口气,都已经满头白发阿,还不服老,竟然想上天,跟玉帝一起,欣赏月亮仙子嫦娥跳舞,还想在梦中,再回忆一下,青年时踏遍天南地北时的雄姿。
郑宽一边想着,一边往那人走去。
只见一白发苍苍的的老者,佝偻着身子,身上盖着厚厚的棉被,躺在摇椅之上,旁边有一书桌,书桌上放着写好的两首诗和注解,另外还放着一些酒菜,一边喝着酒,一边看着远处河中的月色,再次吟诗道,
“西风吹了日月潭,
一夜湘君白发多。
醉里不知天在水,
满船清梦压星河。”
说完,不再出声,少许,鼾声响起,看着摇椅边上,那一个个七倒八歪的酒壶,显然是已经喝多,睡着了。
郑宽俯下身子,细细打量,才发现,此人正是自己的授业恩师,也是陈梦炜,陈梦球之授业恩师————在台湾有医圣之称的沈佺期。
沈佺期,生于1609年,字云祐,号复斋,南安水头人,当过塾师。
明崇祯十五年,乡试中举,十六年,考取进士,授吏部郎中。
明崇祯十七年, 公元1644年,清兵入关后,他不肯投靠清廷,但看见明朝大势已去,便弃官率领全族南下回到家乡,隐居在南安大冒山甘露寺附近。
隆武元年,郑芝龙拥立唐王朱聿键于福州,擢沈佺期为都察院右副都御史兼福建巡按使。
翌年八月,清军攻入福建,唐王朱聿键被清军俘虏后杀害,洪承畴、吴三桂征召他出来做官,并派兵包围了甘露寺,沈佺期闻讯后,就跑到大冒山虎洞去避难。清廷多次征召,他始终不肯接受。
遂沈佺期全族上下百余口人尽数被杀,只有他一个,因提前隐居于同安大冒山虎洞得以幸免,从此立誓抗清。
南明永历元年,公元1647年,郑成功领兵进攻泉州,沈佺期亦率数千乡民响应。沈佺期从此成为郑成功的得力幕僚。
永历十五年,公元1661年,初,郑成功议复台湾,诸将各有争议,沈佺期则极力赞同。是年三月下旬,郑成功誓师东征抗击荷兰侵略者,留沈佺期等文武大臣,于厦门辅佐世子郑经。
永历十六年,公元1662年,2月6日,郑成功赶跑荷兰侵略者,成功收复宝岛台湾。
郑成功逝世后,沈佺期于永历十八年三月随郑经入台湾。是时,台湾初辟,瘴气为害,将士多不合水土,病者十之八九,沈佺期便以救死扶伤为己任,凭过去所学医术,详察病理,亲自上山采药,施送救治,拯救了许多病危军民的生命。
此后近20年,沈佺期在台湾行医济世,带徒授医,被台湾民众尊为“医圣”。期间,还曾担任教师,负责教导郑经的弟弟儿子和陈永华等有功将士的后代。因其博学多才,教育有方,深受学生们爱戴。
其由于对陈梦炜,陈梦球,郑宽三人看重,收三人为关门弟子,亲自细心教导,希望在其百年以后,三人能继承其衣钵,继续抗清。
看着两首诗旁边的注解,回想自己恩师一生的过往,看着恩师那满头白发,一生活人无数,育人无数,临老之时,身边一个亲人也没有,全族尽数被清军杀害,老师能不恨嘛,此刻郑宽才真正听出老师刚才所做之诗的真正含义。
白发何其早,至死仍少年
揽月于九天,忆梦撼山河。
老师这是临老到死了,还不承认自己已经老了,还想和年轻时一样,抗击清廷,推翻清朝统治,改天换地,破除清廷的文字狱,黑暗统治,还广大民众以自由,可以在九州大地,尽情的享受祖国山河月色之美。
明末清初,清朝入主中原,实行剃发易服,移风易俗之策,还大兴文字狱,想要达到“以小族临大国”之梦想,导致汉地“乾坤反覆,中原陆沉”“昏天黑地,日月无光”,这是我汉族自建立以来从未遭遇过的浩劫,即使蒙元入主中原,也不过是身体上的奴役。
但清廷却大大不同,
这是不仅要在身体上,通过剃发易服,移风易俗加以控制,更是要通过实行文字狱,在思想上,控制我们汉族。
使我汉族千千万万的子民成为其奴才,彻底失去自我,从根上消灭我汉族,实现满清的狼子野心。
看着诗旁边的注解,郑宽这才明白老师后面做的这首诗的真正含义,
醉里不知天在水,满船清梦压星河。
这是众人皆醉,而我独醒啊,怪不得,老师一直借酒消愁啊,这是为整个汉族的未来而忧虑。
不为良相,就为良医。
老师这是不得志,没有遇到明君,才专注医术啊。
看着睡梦中的恩师,一直精索着的眉头,郑宽在恩师耳边轻声说道。
“恩师,放心,未来还有我,现在我都懂了,那种情况绝不会出现”,
收拾起,恩师,摇椅旁边桌子上写好的两首诗和注解,郑宽再次俯身,深深看了恩师一眼,而后大步离去。
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