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首发:~第20章 灵魂法则
现在的他依然处于准圣后期,却较先前强大了几倍,离巅峰只有一线之遥。
恶尸红莲道人在降临之初就是巅峰境界,但基础稍有摇晃。
他的力量源自业火红莲这个刚晋升中级天阶的至宝,为了稳固境界与修复红莲,数千年间,他一刻未曾停下。
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一边以三光神水滋润业火红莲,另一边则推衍毁灭之法则,为的是在紫霄宫的第三次讲道时稳固至准圣巅峰的力量。
孟极付出巨大努力,直接以德行祭献道韵秘宝,最终前不久顺利将破坏法则推至六成境,红莲仙人也巩固了自身的境界。
可惜的是,早在斩出六具尸骸之际,孟极已将毁灭和天地法度与两尊善恶 同时剥离。
它们在法则理解上有所领悟,孟极本尊能使用,却无提升修为的途径。
就如同圣人元神依赖天道一般,能借助其力量,却不能从中提升。
如今恶体的红莲仙人突然悟得了破坏法则的六成,借此稳固准圣巅峽的法力,本尊未随其一同突破,却因能借助两尸的法则体会,战力提升不小,归功于神秘的灵魂法则。
灵魂法则深奥无垠,既是孟极血神之子、化身以及涅槃新生的核心,但这还不是它逆天作用的全部。
通常来说,斩尸过程中伴随法则,孟极可快速领悟,但各分身只可用自身的法则。
然而,有灵魂法则,他就不同,可真切感受到两尸的法则领悟,不能提升功力,至少增强了战力。
遗憾的是,他虽能借力,而善恶二尸对此法则并无理解,只能倚赖自身法则。
虽然有所欠缺,但孟极心满意足。
他在道法则修炼方面未曾延误,同时肉身精进未曾懈怠。
他行走混沌魔神之路,强大的身体素质是最根本。
早些时突破准圣后期,主要依靠领悟破坏与血之法则,达到五成层次。
此刻,肉身仍在中期法则练体状态,自然需要时间提升。
七千年的时间里,孟极连同两尊 始终致力于修炼,献祭功德从未止歇。
他消耗的德行,足以匹敌妖巫创族那时期的贡献。
最令人疼惜的是,他精心积攒的功德金莲明显缩小了一圈,多年的辛勤怎能不叫人心疼?
毕竟鱼与熊掌难以兼得,抛开分尸的境界不提,孟极本人的收获同样惊人才。
此刻已是准圣巅峰,四种法则中,破坏与血液法则已达六成,天地与灵魂法则则停留在五成阶段。
而他的肉身,法则锻炼确实惊人,凭着单纯的体魄力量,已足够抗衡巅峰境准圣。
越深入的理解,法则对于肉身强化的效果就越显著。
六成破坏和血液法则,使得肉身炼体的效果增强数倍,加上天鼎内炽烈火焰的淬练作用,孟极自信心满满,认为现在的肉身甚至堪与祖巫抗衡。
但他察觉,这依然不是身体潜力的极致,想要达到质的变化可能还需要漫长岁月。
当然,孟极除了修道之外,还在探寻心中的执念来源。
虽然不可能依靠众尸之法登圣位,额外拥有一尸确能增长些许力量。
遗憾的是千年探索依然毫无头绪,只能暂时放弃,内心的“我”
尸是斩杀中最棘手的,斩除自我尸还需要等待机缘巧合。
即将来临的紫霄宫三讲,主题将探讨混元大道,这乃是一种超越圣人的道路。
届时,鸿钧道祖会择徒赐宝,但冥河知道,鸿钧手中的顶级至宝他无福分得到,例如太极图、盘古幡与诛仙剑阵这类宝物,原意是用来赠给开天辟地前六位大能。
但令冥河关切的事有两点。
首先,是浑元紫气,这是构成大道基础的能量。
三清、女娲以及接引准提皆已各得一道,这一点无需置疑。
冥河真正关心的是:红云是否能够像《洪荒神话》中描述的一样,也能获得这股至高力量。
其次,他关注的是功德金莲的归属,他自身恶尸红莲道人源自二十一品业火红莲,必须获取一粒德行金莲的种子来培养至九品,并使业火红莲吞并,才能让红莲道人有机会达成浑元大道的终点。
对于冥河而言,如果他或者任何一个化身,比如善恶二尸中的一个晋升至混元大罗金仙境,就足以让他具备挑战圣人的实力,但他明白这条路极其艰辛。
想要赢得功德金莲,并非易事。
现在的冥河,除非自己或红莲道人迅速成就混元,乾坤道人的修为还略有不足。
虽然准圣巅峰距离浑元只有一步之遥,而这一步看似短暂实际却是无法轻易逾越的大裂谷。
从闭关出来后,冥河持续留意巫族与妖族的一举一动。
本次量劫的中心是这两个族群,此刻天界刚显现煞气,然而巫、妖二族并未动作,任何一场战争都可能导致量劫提早爆发。
然而眼下看情形,两族短期似乎不会交战,由于第三次讲道即将举行,帝俊和太一应该不愿意因这场冲突而错失听道的机会。
或许是混沌时期平静前的最后一段时间,冥河需要开始谋划,如能巧妙利用巫妖之战中的奇异阵法、功德以及法宝增强自己。
随着人族崛起,他也可以着手创建阿修罗一族,建立修罗教来积聚功德。
功德是冥河预备最后的底牌,危急之时他会毫不犹豫地动用,哪怕要付出毁掉功德金轮的代价,让红莲道人借此一举晋升,虽然只是力量强大但境界不足的伪浑元,但也足以给予他自己防护之力。
然而这只是万不得已的最坏选择。
不到万难,他不会采取这样的手段。
这样做会导致法力突破混元但境界难以跟上,根基变得不稳定,想稳根基还需长时间的修炼巩固。
事实上,六圣的成圣之路也各有功德助力。
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