第七百零零三章 了结生前身后事(1/2)

首发：~第七百零零三章 了结生前身后事

太平阳令的归属如何，取决于李秘对左黯的信任度到底有多少。

因为左黯也并没有隐瞒李秘，除了这枚太平阳令，他还找到了张角和周瑜隐藏起来的太平阴令！

也就是说，如果这枚阳令也交给他，那么左黯就拥有了号令天下群雄的完整太平令！

李秘此时也已经知道了太平令的秘密，这太平令其实就像一样，这世间所有的民间组织，无论是教派还是帮会，总能够从太平令中，找到他们的渊源！

而溯本求源，这是中华民族的固有思想，尤其是民间之人，总想着寻找根源，这也是宗族文化的根本原因。

后世诸如洪门青帮之类的组织，其实都能追溯到他们的前世今生，至于老百姓，总会追溯他们姓氏的来源，会加入到姓氏宗族的大家庭里头。

人都说哲学有三大问题，我是谁，我从哪里来，要到哪里去。

西方人比较注重的是“我是谁”这个问题，因为他们强调自我，追求个人权利与价值，而中国人似乎更在意我从哪里来，所以我们总是在回望老祖宗曾经有多么的辉煌，经常将祖上如何如何挂在嘴边。

之所以提及这些文化现象，是想说明太平令到底为何能够号令天下，李秘也将这个问题寻思清楚。

不少玄学之人，会将后世事件与古时预言联系起来，尤其是和烧饼歌等，总能够在这些预言书里找到相应的谶言。

而太平令也是这么一个原理，作为万印之印，由于设计巧妙，无论是军队还是教派帮会，总能够从太平令之中，找到自己的根源。

明朝中后期，社会矛盾开始加剧，民间势力不断崛起，诸如闻香教和青阳教等，几十个民间势力都带着白莲教的印记，虽然他们独立创建，打从一开始就有自己的主张，但最终还是会被视为白莲教的分支。

就是这么简单的一个道理，连白莲教都能够做到这样，太平令也就更不消说了。

所以，莫看只是两块小小的太平令，可它却凝聚了前人的智慧结晶，将华夏民族的这种思想，琢磨得通透，并善加利用，使得太平令拥有了巨大的价值！

若项穆和石崇圣得以见识，怕是要膜拜起来，因为这简直就是制器的最高境界，设计与制造太平令的人，智慧该是多么的超凡入圣！

也正因为正视了太平令的价值，李秘就不得不考虑这个问题。

太平令到底该如何措置？他是否能信得过左黯，将太平令交给他？

李秘如今是无法从朝堂分身的，他身上的头衔太多，官职太重，朱翊钧甚至将京城和宫禁的防务都交到了李秘的手中。

若李秘得了太平令，是如何都瞒不过朱翊钧，要么将太平令上交，要么他与朱翊钧之间辛苦建立起来的信任纽带，会被太平令再度切断和粉碎。

可左黯毕竟是江湖人，将太平令交给左黯，也就相当于将太平令留在了民间，这就形成了一股对抗朝廷的隐藏力量，而且还是非常巨大的一股力量！

或许左黯不会起义造反，或许现在还暂时不会，但左黯总有死去的一天，太平令留在民间一日，对朝廷便是隐患与威胁。

至于毁去这个太平令，李秘是从来不会去想的。

且不说太平令拥有着如何强大的号召力，单说它本身具有的文化价值，就是不可估量的。

更何况，李秘也希望保留着反对的力量，若没有了反对的力量，这个国家是不会奋力前行的，无论何朝何代，都需要反对的声音与力量来鞭策他们砥砺前行。

这是一个让人感到迷惑却又震撼的事情，分明只是两块印钤，分明只是死物，不过是材质名贵一点罢了，但它却因为上面的镌刻，而充满了无可匹敌的力量！

说它是华夏文明的巅峰之作，一点也不为过，李秘也终于明白，为何古人要追寻传国玉玺之类的东西了。

人都说中华民族是个没有信仰的民族，这种说法实在是大错特错，因为我们一直在寻找民族的归属，唯有如此，才不会迷失自我。

对宗族文化的认可与传承，同样是我们的信仰之一，中国人不是没有信仰，而是信仰的东西太多罢了。

很多人都认为，中国人没有其他民族这么争强斗狠，甚至显得很懦弱，那是因为你根本不了解自己，也不了解这个民族。

中国拥有着数千年的历史，但却没有出现在世界上拥有着巨大影响力的宗教，道教虽然是本土教派，但影响力却不及三大宗教。

所以很多人都误以为中国人没有信仰，即便是道教等等，也都并不虔诚。

但需要知道的是，中国人信奉很多神祗，连黄鼠狼和狐狸等等，都会膜拜。

归根结底，之所以信奉这些东西，是希望得到庇护或者保佑，这是中国人最务实的一面。