第63章 定明登基(2/2)

首发：~第63章 定明登基

周围侍立的近卫军也跟着喊到

“日月山河永在，大明江山永固！”

群臣听的热血沸腾，也跟着喊到

“日月山河永在，大明江山永固！”

礼毕后，李旭又去太庙祭拜列祖列宗，回到奉先殿。百官上表道贺，然后各就各位。李旭穿着衮冕在音乐声中登上御座。将军卷帘，尚宝卿将玉玺放在案上;拱卫司甩响鞭子，引领者将百官引入拜位中，面向北站立。音乐响起，百官在指引下行三跪九拜之礼。这些礼节太和殿原名奉天殿，是紫禁城内面积最大、等级最高的建筑物。

皇帝很多盛大典礼都在太和殿举行，如皇帝登基、大婚、册立皇后、命将出征等。此外，每年的万寿节、元旦、冬至三大节，皇帝也要在太和殿接受文武官员的朝贺，并向王公大臣赐宴，至此，登基典礼才算完成。

登基完成后，李旭开始登基以后第一件大事，大赦天下。

只要不是十恶不赦的罪犯，十几万刑徒都被送到忻州服劳役，统一管理，开始种地，修路，挖水渠，修工厂。以所判的时间，服役一半时间可以恢复平民身份，表现良好的可以提前释放，刑徒们对新皇帝感恩戴德，他们不在乎国号有没有换，皇帝有没有换，他们只在意自己的生命。能不能吃饱而已。

罪大恶极的李旭也没计划直接砍了，都送去边关各处大营，组成敢死队，能立功的可以释放，死了的就死了，反正也是死刑。

军队整编已经开始。各位在外的前后唐将领很识趣的交了兵权，留家中子弟在军队留用。实在不成才的就派去经商，反正就一条，不要惹到皇帝了，要不然估计就算抄家的祸事了。

李旭把原来后唐军队都送到京城校场重新训练转职，身体素质好的就转职成特殊兵种，骑兵，青州军，身体素质一般的就转职成城防军。

训练完成的城防军被派往各州郡，大郡五千，小郡三千，重要的县城也有上千人马，不重要的就几百人维持秩序。

不论想怎么改革，军队是重中之重，没有军队，一切都空谈。

李旭还开了恩科。

古代科举考试共分为四级：院试——乡试——会试——殿试四级。

第一级是院试，考中后称“秀才”。

第二级乡试，每三年考一次，秀才们去考试，只要及格者的人都叫”举人”。

第四级殿试由皇帝主持考试，考中了就叫”进士“。

由此可见，级别最高的是进士。

“进士、举人、秀才”的区别：

1、考试方式不同

秀才通过县试、府试、院试（省学政主持的考试），童生参加，录取者称为生员，始获得功名；举人通过乡试，省级举行考试，生员参加考试，录取者称为举人，第一名称解元；进士通过殿试，皇帝亲自主持考试，对会试录取者——贡士，分等定级，皆称进士。

2、待遇不同

秀才生员分为廪生、增生、附生，廪生可获得政府膳食供给待遇；举人除取得向上层次的考试资格外，享有免除赋税徭役的特权待遇；进士皆出仕为官，授予京官者，有择优进翰林院备皇帝咨询、学习为仕经验待遇。

3、在现在代表职位不同

秀才相当于今天大学生保研；举人相当于今天省级地方公开招考领导干部，录用为领导干部或后备干部；进士相当于今天全国公开招考领导干部考试并录用成为领导干部者。

秀才：

隋朝开始开科取士，最初为取秀才。到了唐朝初年，秀才是常科考试的一种。但后来秀才科被废，秀才一词就变成了读书人的泛称。到了宋朝时，凡经过各地府试者，无论是否及第，都可以称为秀才。

举人：

汉代取士，没有考试之法，朝廷令各郡国守相荐举贤才，因以“举人”称所举之人。后唐、宋时有进士科，凡应科目经有司贡举者，都为举人。至明、清时，则称乡试中试的人为举人。

进士：

隋炀帝大业年间始置进士科目。唐亦设此科，中试者皆称进士。元、明、清时，进士经殿试后，及第者皆赐出身，称进士。且分为三甲：一甲3人，赐进士及第；二、三甲，分赐进士出身、同进士出身。