长生:因为死不了所以只能长生了

第246章 家主出行法则。(1/2)

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首发:~第246章 家主出行法则。

“我们只负责带您过去那边,剩下的路您要自己走,我们会在祭台等您。”

曲扎拿出手机来给李安看,这是一张三维地图。

百家祭坛,在神峰的背面。

那里更加陡峭,如今登山的团队基本上都会从南边出发,因为南边的雪线更高一些。

而且南边的坡度更缓,如今的珠峰大本营,就在珠峰的南边山脚下。

但他们要去的是珠峰的北边,那边很陡峭,即便是身经百战的夏尔巴人,也不敢带着登山团队从北边出发。

因为那代表着九死一生。

如果是他们自己单独轻装前进的话,可能还有机会一些。

但是带着人绝对是爬不上去的,因为北边的上部分几乎就是垂直的坡度。

不过他们不需要登顶。

因为百家祭坛没有在山顶上。

也就是他们说的神龙之地。

这个地方位于神峰和北神峰的连接处。

那里属于一个盆地,被山坳所阻挡着,所以落下去的积雪越积越多,最后形成了一片冰川。

它的名字叫做穷卓冰川。

面积并不是很大,但是穷卓冰川存在的时间非常长。

比华夏历史存在的时间还要长。

而根据地图上来看,百家祭坛就在这穷卓冰川底下。

在珠峰周围有不少的冰川,有很多都已经作为了景点。

不过穷卓冰川的位置太深,普通人根本去不了,所以现在仍旧是未开放的地方。

这里也是夏尔巴人口中所说的神龙之地。

而两兄弟所说的祭台,其实就在北峰和珠峰的连接处那鞍部的位置。

按照两兄弟规划的路线,他们也从南边出发,从南边上雪线,然后横着过去。

这个路线的风险比较低,如果从北边出发的话,他们都爬不上去。

从南方出发危险程度虽然也不低,但好歹曾经有过路线。

那是祖先祭拜神龙过去的路线,而如今他们虽然仍旧有祭拜神龙的传统,但都是在家里祭拜,逢年过节在村子里统一祭拜。

不会再去那个祭台那边拜了。

因为没有必要。

跟上现代化没什么背离祖先的说法,现在很多信佛在家里都不供佛,拿个平板就直接存个佛祖照片。

要拜的时候就直接把平板架起来。

他们甚至都不用自己诵念佛经,而且压根儿都不会念,就拿个小音响放就行了。

这叫电子拜佛,连木鱼都有电子木鱼呢。

相比较起来他们这已经算够诚心的了。

这一趟虽然不用攀登珠峰,但风险系数也不低,因为没有路线,他们必须得现场去采集路线。

不像带着团队登顶珠峰,至少登顶珠峰的时候他们是有路线的,路上的标志点都记得非常清楚,毕竟那是他们上班的路。

所以这一次他们也是严阵以待,随时准备着要命丧当场。

毕竟买家花了他们一家人几辈子都花不完的钱,他们早就已经做好了送死的准备。

但送到祭台处是买主要求的,不是他们自己要求的。

至于为什么去那里,那就不是他们应该管的了。

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