第132章 叶赫那拉氏的诅咒(1/2)

首发：~第132章 叶赫那拉氏的诅咒

光幕之中，一排金色大字缓缓浮现，

【历史十大最具影响力皇后第八位：孝庄文皇后，博尔济吉特·布木布泰！】

“祖母仅列第八？这苏治怕是私心作祟！”康熙帝爱新觉罗·玄烨凝望着光幕，话语间难掩不平之气。

而他旁边虽已年岁已高，但风采不减当年的孝庄太后，却淡然说道：“对苏先生，当以礼相待。”

玄烨闻言，顿时躬身道：“孙儿失言，谨记祖母教诲。”

视频继续播放，苏治开始讲解道，

“孝庄太后的一生堪称传奇，

许多人往往对她的爱情故事津津乐道，

但实际上，这些故事多来自于小说和野史。

真实的孝庄太后，

其实是一位深谙权谋的女性，

她的一生，可以说是一部无关风月、只谈权谋的史诗。

她以柔弱的肩膀，扛起了整个清朝初期的政治风云，用智慧和勇气，完成了从被人摆布的棋子到掌控大局的棋手的华丽转身。

今天，就让我们来详细盘点孝庄太后的故事，了解她的过往和人生。”

“明朝万历四十一年（1613年），

博尔济吉特·布木布泰，出生于蒙古科尔沁部的草原上。

博尔济吉特氏，其实就是孛儿只斤氏，

是成吉思汗的后裔，黄金家族的后人，在蒙语里，布木布泰是‘天降贵人’的意思。

布木布泰的父亲是科尔沁部的贝勒，博尔济吉特·布和，

他当时被明朝封为了‘宰桑’，类似于宰相的意思。

布和给女儿起这个名字，

也是希望她能像昔日的许多黄金家族成员一样，大富大贵，光宗耀祖。

而令他万万没有想到的是，他这个女儿的人生，将比他所想象的更加辉煌。”

“蒙古草原上，

人们并未受到中原‘女子无才便是德’的陈旧观念所束缚。

所以尽管布木布泰身为女子，但她的父亲布和却从未因此轻视对她的教育。

虽然草原上的读书人很少，

但布和还是不遗余力地寻找合适的导师，为女儿布木布泰提供了宝贵的学习机会。

正是这样的家庭背景和成长环境，

让布木布泰自小就接受了良好的教育，为她日后参与政事奠定了坚实的基础。”

“与此同时，

身为草原女子的布木布泰，还承袭了家族的优良传统，从小便热衷于骑马射箭。

她射术精湛，丝毫不逊色于男儿，

甚至在紧要关头，也能挺身而出，驰骋沙场。

可以说，在少女时期，布木布泰就已经展现出了文武双全的非凡才华。”

“这样一位家世显赫、才华横溢的女子，势必引来众多爱慕者的追求。

然而，面对纷至沓来的求婚者，布和却都一一婉拒了。

他深知时局变幻无常，

因此早已为女儿精心挑选了一个更为合适的联姻对象——爱新觉罗氏。”

“满蒙两大族群之间，本就存在着联姻的传统，许多蒙古部落都和女真部落有着姻亲关系。

尤其是与女真毗邻的科尔沁部，

与女真部落的交往尤为密切，

与建州女真的关系更是亲近非凡。

早在布木布泰出生的第二年，后金建国之前，

布和就已经将自己的妹妹，也就是布木布泰的姑姑嫁给了建州女真首领努尔哈赤的儿子——皇太极，

与建州女真确定了姻亲关系。”

蒙古女真的结合，对于大明王朝而言，无疑是巨大的威胁。

朱元璋、朱棣、朱祁钰、朱由检等人，都异常严肃的看着这段历史。

随着苏治的讲解，

蒙古与女真的崛起脉络也逐渐清晰起来。