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首发：~第223章 李斯的野心，从来不需要掩饰
李斯想要爬进社会高层，似乎只是不切实际的幻想。”
“但李斯是个有自知之明的人，也是对未来有着清晰规划的人。
他明白，
要实现自己的梦想，
第一步就是为自己‘充电’和‘镀金’！”
“在李斯奉为真理的‘仓鼠之志’的驱使下，
他毅然决然地放弃了现有的安稳生活，
踏上了寻找能让他大展鸿图的时代舞台的征程。
于是，
李斯辞别老母、妻儿，踏上了求学之路。
李斯辞了工作后，便以平民的身份游历诸侯之间。
后来，
他听闻儒学大师荀子，
正在楚国兰陵县开设私塾，招募学生。
李斯便毫不犹豫地前往兰陵县，
希望能向这位名震六国的‘荀卿’大师，学习治国理政之术。”
“荀子认为‘人性本恶’，
唯有借助圣人教化世人，
才能‘使天下皆出于治’。
在治国之道上，
荀子又与其他儒学大师存在不同之处。
他不仅推崇儒家的‘仁’，
在吸收诸子百家理论的基础上，
提出了‘重法爱民而霸’的治国策略，
这种独特的思想融合，
使他的治国之道显得更为全面和深入。
这也与后世封建王朝最常使用的‘儒皮法骨’的政策，相类似。”
\"荀子兼容百家的教学理念，
使他以儒家大师的身份，
成功培育出了诸如李斯、韩非子等杰出的法家人才。
李斯学成之后，
原本希望通过荀子的引荐，
拜入楚相春申君黄歇的门下。
可当荀子表示可以满足他这个愿望时，
李斯却出人意料地拒绝了。
他说：‘斯闻得时无怠，今万乘方争时，游者主事。今秦王欲吞天下，称帝而治，此布衣驰骛之时而游说者之秋也。’
他觉得现在出现了一个好时机，
就是如今的秦王有志于统一天下，正是布衣之士奔走效力、游说之士大展才华的好时机。
不管李斯是真的看出了这个绝佳的机会，
还是嫌弃楚王不足以成大事，而六国又都太弱，无法为他提供建功立业的舞台。
总之，
荀子对李斯的野心看得明白，因此并未强求。
毕竟，
他自己作为一个赵国人，
都能在楚国任职，
又何必去操心弟子是选择侍奉楚国，还是侍奉秦国呢？\"
“李斯初到秦国，
便恰逢秦相吕不韦，在大力招募人才。
李斯闻讯后，便主动上门毛遂自荐。
在与李斯的深入交谈后，
吕不韦发觉此人才华横溢，且又是儒学大师荀子的高徒，
于是立马将其招揽为舍人。
舍人指的便是门客，
在战国及秦汉时期，
舍人常常是许多有志之士实现抱负的起点。
李斯，由此正式开始了他在秦国的政治生涯。”
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