给崇祯出点子:抓经济,搞钱

第162章 这是涅盘重生(1/2)

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首发:~第162章 这是涅盘重生

在王承恩离开苏州返回京城,而苏州城内曾一度涌动过的那股暗潮也再次平息之后,胡文霆也精神抖擞的重新投入到新城区的建设工作当中,当然,他主要是负责运筹帷幄,对各方面的工作进行一些调度安排。

因此,尽管他羸弱的身体依然不能支持他四处去走动,但是,在他的合理安排和调度之下,新城区的各项工程进度仍然能保持着稳步推进的节奏。

可是随着天气的逐渐转暖,胡文霆逐渐减少了身上所穿的衣衫之后,他那瘦得只剩下皮包骨的身子,就成天呈现在了邢沅的眼前。

而在三月份的时候,由于胡文霆身上所穿的衣衫还比较多,尽管邢沅能感觉胡文霆确实在不停的消瘦下去,但在厚实衣服的掩盖之下,暂时还不会给人带去太震撼的感觉。

可是,在胡文霆换上轻薄一些的衣服之后,那种就好像衣服挂在一具骨架上的感觉,让邢沅再也抑制不住自己的伤感,直接就抱着胡文霆那像一具骨架般的身体哭了起来。

在胡文霆的百般安慰之下,邢沅总算暂时停止了哭泣,却向胡文霆提出一个让他有些哭笑不得的要求,邢沅要求陪胡文霆一起去一趟城外的寒山寺,让那里的高僧帮忙想想办法,看看能不能通过佛法来化解一下胡文霆目前所经受着的磨难。

尽管胡文霆已经经历过无法用科学进行解释的穿越一事,但他对佛法还是抱有一定的成见,认为那些理论只能为人们提供一种精神寄托而已,并不能真正的解决实际问题。

但是在看到邢沅那楚楚可怜的目光之后,胡文霆心一软,就顺口答应了她的要求,不过在他心里想的并不是要人高僧那里得到什么帮助,而是想借此机会出去走走,顺便散散心也好。

于是,邢沅就兴高采烈的开始准备着各项出行前的工作,而胡文霆在看到邢沅开心的样子之后,心情也变得更加的好了,在邢沅摆出一副女主人的样子,一本正经的忙着安排各项事务的时候,胡文霆就不时的同她开上几句玩笑,说她不愧是有望当上王妃的人,如今看她这调度有方的样子,就已经逐渐显示出了王妃的一些特质。

邢沅也趁机同胡文霆半真半假的开起了玩笑,她笑着对胡文霆说道:“公子,我原来的命运不是已经被您给改变了吗,今后,我再想要当上王妃,可就只能指望公子您了,所以,公子必须尽快的好起来,这样才有可能圆了我的王妃梦哦。”

胡文霆也开着玩笑对邢沅说道:“好、好、好,为了你,我就破一回例,收回之前曾向陛下说过的,我不要什么高官厚禄的话,争取早日把你头上伯爵夫人的称号变成王妃。”

经过数天的紧张准备之后,在五月初一那天,一行数百人终于浩浩荡荡的开始向城外的寒山寺出发。

说起寒山寺,大家第一个想到的,肯定是唐代张继写的那首脍炙人口的《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”

其实,寒山寺早在南朝萧梁代天监年间,也就是公元五百零二年到公元五百一十九年之间就已经建成了,不过当时还不叫寒山寺,而是被称为“妙利普明塔院”。

后来在唐太宗贞观初年,名僧寒山子来此缚茆起居,在唐玄宗时期,着名禅师的希迁又在此创建伽蓝,并参考先前寒山子缚茆起居一事,为该寺题额曰寒山寺,寒山寺才正式成名。

寒山寺属于禅宗中的临济宗,是禅宗南宗五个主要流派之一,自洪州宗门下分出,始于临济义玄大师。

义玄从希运禅师学法三十三年,之后往镇州滹沱河畔建临济院,广为弘扬希运禅师所倡启“般若为本、以空摄有、空有相融”的禅宗新法。

这种禅宗新法因义玄在临济院举一家宗风而大张天下,后世遂称之为“临济宗”。

在禅门五宗中,临济宗流传时间长,影响大,与临济宗创立者义玄的禅法思想有密切关系。

义玄要求弟子和信徒首先必须建立对佛法、解脱和修行的“真正见解”;确立“自信”,相信自己“本心”与佛、祖无别,无需向外求佛求祖,寻求解脱成佛;主张修行不离日常生活。

胡文霆此次出行,当然不能再像以前那样潇洒的骑着马前往了,取而代之的一辆当前大明绝无仅有的马车,之所以说它是当前大明绝无仅有的一辆马车,是因为这辆马车上包含了数种高科技材料,包括回隆镇出品的用于车辆减震的弹簧钢。

还有郑芝凤从南洋带回来的橡胶原料,而宋应星等人在经过数次试验之后,终于试制出了类似于后世轮胎外胎的一种材料,并把它把包裹在铁制车轮的外围,同样也是为实现更好的减震效果。

当然了,这辆马车上也少不了会安装上大块的玻璃,用来增加车厢内的采光,还有其它的一些内容就不在此一一列举了,总之,知道它是一辆当代顶配的豪车就行了。

这辆马车的整车,也是宋应星等人在得知胡文霆的身体忽然出现状况之后,花费了将近一个月的时间才赶制出来的,并且,胡文霆这也是首次使用这辆大明版的劳斯莱斯。

邢沅当然也陪着胡文霆一起坐在了宽敞的车厢内,体验到了以前从未有过的舒适感,于是,就靠在胡文霆身上,把自己最近几天打听到的,关于临济宗的一些禅法思想,向胡文霆进行介绍。

当胡文霆听到“般若为本、以空摄有、空有相融”这些词语的时候,心里就有些不屑,心想这不就变相的唯心主义吗?但是在听到后来的“本心”论之后,胡文霆又对其点了点头,这一点倒是比较符合自己目前状态,求人不如求己嘛。

经过数个时辰的行程之后,一行人终于来到了寒山寺所在的山脚下,接下去的路程是要通过台阶来完成的,“劳斯莱斯”当然是不能上去了。

胡文霆的亲兵们就拿出事先准备好的滑杆(一种简易的轿子),抬着他继续后面的行程,当然了,在胡文霆的强烈要求之下,邢沅也坐上了另一部滑杆。

在胡文霆一行快来到寒山寺跟前的时候,事先得到通知的住持方丈济源已经带着为数不多的一帮大小和尚,恭恭敬敬的在那里等候了。

邢沅见了之后,连忙示意抬滑杆的人把自己放下来,然后过去同一众和尚见礼,并简要的绍了一下胡文霆的情况,说他因为身体原因,不能下来同大家见礼等等。

济源就下意识的往胡文霆那边瞟了一眼,而此时胡文霆不仅身上盖了一床小薄被,而且脸上还蒙了一层薄纱,这是他手下的人员怕他被山风吹坏了本已经十分虚弱的身体,所以才把他保护得如此严实的。

因此,一时间济源和尚也看不出个所以然来,就对邢沅说了声“无妨、无妨,等到了老衲的禅房内再说吧。”

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