五大仙家,从继承土地庙开始崛起

第2187章(1/2)

天才一秒记住【印尼小说网】地址:https://m.ynxdj.com

首发:~第2187章

岳川想起上辈子世界里,曾经“灵异”题材的作品很火。

火得不像话那种。

但是突然有一天,某位大神出手,带来了净网行动。

灵异作品也惨遭牵连。

不管你多火的作品,全都删封禁处理。

到最后,整个灵异题材集体躺枪,以至于“灵异”这个分类都被封了。

现在你可以看到都市文、仙侠文、玄幻文、历史文等,却唯独看不到灵异文。

其他所有影视作品、动漫电影中也都不得出现“鬼”的字眼。

更不能有鬼物害人的剧情。

如果有,最后一定要翻转,变成精神病,或者科学怪人等等。

总之,从认知根源上抹去鬼的负面形象。

上辈子时,岳川不理解这个政策。

现在,他隐约知道了。

如果鬼物要融入人族社会,必然不能放任那些鬼物害人的作品流传。

究其原因,华夏大地上,“鬼”一直是一个比较中性的存在。

“人死为鬼”,这是华夏上古先民对鬼的定义。

它们是由人转化而成。

华夏一直有祭祀祖先的传统,祖先都是死了的。

所以,祭祀祖先就等同祭祀鬼。

这一点在前朝大商表现得最为明显,因为大商是历朝历代中最崇信鬼神的。

后世子孙说的最多的就是“祖宗保佑”。

这句话,差不多就是求鬼神保佑。

历史上,孔子也说过——敬鬼神而远之。

所以,鬼神一直是一个复杂的存在,绝非一句话两句话能说清楚的。

但无论如何,鬼都不是那种害人的玩意。

《倩女幽魂》中的鬼非但不害人,还很体贴人。

《聊斋志异》中害人的鬼并不多,反而帮人的鬼有不少。

所以,灵异小说更多的是为了博眼球,片面夸大鬼物的恶。

以前的蒲松龄等人,就算写鬼的恶,那也是从实际出发。

人家就算不是亲眼所见,至少也是亲耳所听。

但网络时代,开局一张图,内容全靠编。

先有结局,再反推剧情。

如果现实中没有鬼,随便抹黑一下也无所谓。

如果真有呢?

要知道,城隍体系不仅仅是民间信仰,还是得到官方认可的。

历朝历代开国之后,都会册封各地城隍,以彰显自己的正统。

朱元璋时代达到巅峰,各地方的城隍体系整合为一个整体。

各地城隍的官职、爵位,也有了大小、高低之分。

地方官上任之后,也通常会先祭拜一下城隍庙。

基本相当于跟自己的同事打个招呼,混个脸熟。

满清的遗老遗少现在都还风光着呢,没道理城隍体系就没了,对吧?

满清的遗老遗少喜欢前朝,可以给钱给人给政策,拍一堆清宫戏。

打开电视,基本都是四爷,以至于有了“四爷很忙”的梗。

如果这些鬼神看了灵异小说,感觉很不满意呢?

所以……

直到城隍庙开遍中原诸国,数十万鬼物在城隍庙中任职当差。

岳川终于切身感受到这个问题。

必须从根源上扭转世人对鬼物的印象。

只有这样,才能让活人慢慢认可、接纳鬼物。

这一次姬氏诸侯赖账不还,鬼物整天在城内游街、闹腾。

也算是给自己争取了一个“正面”形象。

不再是青面獠牙,张着血盆大口“还我命来”。

佚名提示您:看后求收藏(印尼小说网https://m.ynxdj.com),接着再看更方便。

人气小说推荐More+

庶子无为(科举)
庶子无为(科举)
沈江霖一朝穿越,成了荣安侯府的小小庶子。 纵然只是庶子,但是生在豪门仕宦之家,家中嫡母父亲只偏爱嫡子兄长,对他这个庶子向来没有什么太大期待,沈江霖本就是有些懒散的性子,偏安一隅倒也乐得轻松。 庶子么,只要不争,只要无为,不与嫡兄作对,就能过好日子。本就爱养花侍草、观鸟下棋的沈江霖觉得他寻找到人生的真谛了。 只是当沈江霖得知自己的嫡长兄沈江云定亲的那位未来嫂嫂,
参果宝
铁雪云烟
铁雪云烟
庞钠文
三尸经
三尸经
一具绝美的阴尸,一座古老的村庄。 尸生子,鬼养人,身为唯一的赶尸人,与女尸同床共枕,与女鬼入梦交缠…… 三指山魈,湿地邪尸,诡异大傩……一件件匪夷所思之事,为我开启新世界的大门!
风雨皆江湖
我在火葬场当敛容师
我在火葬场当敛容师
用一个火化场女工的视角,把人最终要去的场所,经历,过程,诠释清清楚楚,明明白白,看完这一切,就知道人死后,灵魂没有离开人的肉体前,所要经历的一切。作者到火葬场深入,给读者剖晰出一个横断面,更清楚,更明了的看清楚这一切。这是一个火葬场女工。
向着北方
我,爽文大男主,能受虐文的气?
我,爽文大男主,能受虐文的气?
【综合虐文+不吃瘪暴爽+龙王反差总裁+无视规则+玩梗+多元化】 穿越异界十八年,虐文系统姗姗来迟。 苏尘表示系统用不上,根本用不上,系统只会影响横推的速度。 虐文世界遍地都是主角? 看我一月速通! 杀人全家能解决的事,那都不叫事! 领结婚证,未婚妻去陪实习生逛街? 天凉了,未婚妻家该破产了。 兄弟误认渣女是白月光,直接当面打脸。 真假少爷? 追夫火葬场? 全都给爷死!
爱喝冰可乐
设置
默认护眼羊皮纸白色关灯
字体:超大