首发：~第124章 天劫
陶仲文自知理亏就问道：“那修缘你想怎么样啊？”
李羿说道：“我有饭吃了，可我家三位娘子和两位妹妹可都没的吃啊！我是不是得把她们也都请过来一起吃啊？”
陶仲文点头道：“应该的，应该的，我这就派人去请，不派车去！”
陶仲文转过身就喊道：“听见没有啊，派车去修缘府上请他三位夫人，两位妹妹来君子阁吃饭，快去啊！”
李羿白了老银币一眼说道：“唉呀，这钱财都是身外之物，看来你也不心疼，你说怎么才能让你心疼呢？不让你心疼我这心里不平衡啊。你看这样行不行，等下我那三位夫人两位妹妹来了，一人再从你这君子阁里拿一样自己喜欢的东西走，如何？”
这下陶仲文有些坐不住了，嘟囔道：“老夫这君子阁里也没什么好东西，最值钱的也就是些字画古籍，她们哪会喜欢啊。”
李羿不悦道：“哦，看样子是舍不得啊？行吧，那就算了吧。”
李羿说完一伸手，笔架上的毛笔竟然自己飞了起来，陶仲文见状立刻伸手握住了正在飞向李羿的毛笔，以自身浩然正气注入其中，这才稳住了局面，他对李羿谄笑道：“舍得，哪能舍不得呢！修缘你看你说的这是哪里话啊，老夫怎会是那般小气之人！随便拿！喜欢什么随便拿！”李羿这才收回手，随后一指笔架，那毛笔从陶仲文手中飞出落回笔架上。
陶仲文这才安心，可突然又意识到了问题所在，开口问道：“修缘能驾驭此物？”
李羿笑道：“它是应我所言方才显化，自然是能驾驭了，正如你所说上面有圣人气运和才气，你能感觉到，我就感觉不到，老银币你别太瞧不起人行不。”
陶仲文有些汗颜道：“修缘，那这笔……”
李羿笑道：“我也用不上，总不能真拿圣器写字啊，岂不是暴殄天物！”
陶仲文点头笑道：“是是是，正是此理，正是此理，那你若不用这笔就放在老夫这里了啊，老夫代你保管。”
李羿笑道：“行，那就有劳先生了。”
陶仲文笑道：“应该的，应该的！”
此事了结，二人重归正题继续讲天劫，方才说完了生克劫，现在说天应劫，这个天应劫与其说是一种天劫不如说是天道对新生事物的一种推衍。
陶仲文举了个例子来向李羿说明，周朝齐国大夫管末将犯人女眷收押充当军妓，上天便对这件事情进行了推衍，之后天道发现此举利弊参半，所以对管大夫降下一道天雷问心，而管大夫凭着一身正气和一颗无私的心得到了上天的认可，所以上天没有阻挠犯人女眷充当军妓一事，从此才有了妓女这个行业。
陶仲文解释说上天对新生事物的推衍会走两个极端，当最好和最坏的结果都符合天理时，便不会降下天劫；若是不符合天理那便会设法摧毁这个新生事物；若是折中，那天道便会降下天雷对发明者问心，只要不是心术不正那就能渡过此劫。
陶仲文给李羿复盘了一下他所经历的天应劫：先是开创了儒道歌派，并且强行操纵才气进入百灵体内为其提升修为，李羿的这一系列操作引来了天道的注意，天道推衍之后判定儒道歌派的创立属于利弊参半，于是降下天应劫对李羿问心。
翟百山一个喜欢结实女子的草原人，为何会突然相中赵寒枫？李羿一个不愿与人动手的人，为何会突然要与这位西北草原无敌手对决？这一切不合常理的原因都是应劫人受天道影响的结果。李羿这才回想起来当时天道给自己的暗示便是脑海中浮现出决斗的那个念头，他这才相信原来一切都在天道的掌握之中。
最后一个天罚，这是天劫中最强的一个，紫霄神雷只是天罚的手段之一，而且是很平常的一种，并不是最强的天罚。最强的天罚是灭世！如果人族干出了违背天道的事情，上天下决心要消灭人族，就会降下灭世天罚，将所有人族抹杀。
陶仲文给李羿讲述了两次灭世洪水，第一次大洪水时，人族刚刚兴起，逐渐成为陆地上的统治者，然而上天看到了人性残暴和狡诈的一面，就连神魔后裔都被人类所驱逐。
于是上天降下了第一次天罚，引发水神共工和火神祝融为争夺人族信仰之力大战，结果撞倒了不周山，也正因此天塌西北，地陷东南，滔天的洪水从西北天空冲下，整个大陆都被洪水吞没，天罚过后人族十不存一。
当陶仲文讲到这里时，李羿问道：“没女娲什么事么？不是女娲补天才终结了这场大洪水么？”
陶仲文看着李羿问道：“女娲？”
李羿反问道：“难道不是女娲在黄河炼五色神石然后补天才止住了洪水么？”
陶仲文一脸惊讶道：“补天？我从未听说女娲补天一事啊，修缘这你又是从哪里看来的？”
李羿心想：看来这两个世界的差别还是挺大的，连神话都不一样，这倒是有趣，按前世的历史线，现在应当是南北朝时期，那么大魏能否代替唐朝，一统九州呢？罢了先别想这些，还是问问老阴币正事吧。
李羿答道：“我只是在一本杂书看到过一则神话故事，说是女娲补天这才止住了大洪水，也因此得到了天帝之位，主宰天庭千年之久。”
陶仲文听完抚须笑道：“啊，如此看来，你看的那本书把女娲神化了，还天帝，主宰天庭，哪有什么天庭啊。”
李羿追问：“那请问先生女娲确有其人了？”
陶仲文摆手道：“女娲不是一个人，而一个称谓，当时咱们人族部落还是以母系血脉为基，首领都是女性，而女娲就是部落大头领的称谓，并不是指某一个人。据我所知女娲部是当时最强大的部族，不论是人数、战力、还是技术都是当时最强的，所以女娲可以说是当时人族的首领。”陶仲文给李羿讲述了他所知道的关于女娲事迹。
女娲部传承了将近八百年，共有三十多位女娲，属于当时最先进的部落，用现在的话来说那女娲部全是黑科技，烧陶制瓦，制订历法，发明了瑟、笙、埙等乐器，并且制订了一些初级礼仪。
而女娲部的消亡是因为人族由母系社会过渡到了父系社会，也就是最后一任女娲嫁给了同部落最强大的男人伏羲，这也合理的解释了为什么有女娲和伏羲是兄妹或者姐弟的传说，同一部族的人多少都会有点血缘关系。
伏羲就是父系社会的开创者，当然伏羲也是部落首领的称谓，大家听听伏羲和父系是不是同音？当然了伏羲的意思有很多，也有说是渔网的意思，可不是网袜啊！lsp们不要乱想！代指他教会了人们捕鱼！让人族得以延续。
伏羲和女娲的结合最终确定了母系社会的终结，二人为了让部落恢复活力，制定了包括婚配等一系列制度，最终才有了人族的复兴。天罚大洪水持续了数年，因为当时的女娲烧制出了五色彩陶供奉给了神明，得到了上天的原谅，洪水这才退去，留下来的遗迹便是北海和西海。
第二次天降洪灾，站出来的人就是大禹，而天罚的起因是人族过于强大，不仅主宰了大地，更是驾驭了海洋，这要归功于初代圣人仓颉，他的功绩可不仅有造字一事这么简单，真正的伟大之处是他掌握了与天道沟通的办法。他得知人族能够兴起是因为得到了上天的眷顾，所以创造出了祭祀礼仪和符咒，字只不过是符咒的衍生物罢了。
传说中的初代圣人仓颉四目重瞳，相貌丑陋，但是他并没有因为其他人对他的偏见而气馁，依然尽自己所能去帮助大家，最终得到了所有人的认可，特别是得到了黄帝的认可，成为了黄帝的重臣。
后来黄帝战胜了炎帝，两个大部落统一成为了华夏族，之后又战胜了蚩尤，成为了神州大地的主宰，仓颉就负责管理整个部落联盟的祭祀工作和现在的礼部尚书职能差不多。
在这位初代圣人的辅佐下，黄帝率领华夏族人团结一心，不断发展壮大。而黄帝从仓颉那里得知天道的存在，就想去天上看看，于是下令所有人围绕不周山修建通天塔，制造天梯妄图登上天界。这便触怒了天道，这个思路非常简单，我照顾你让你成为了一方霸主，可现在你想来和我平起平坐？门都没有啊，于是天道做了三件事：
第一件是派出一条金龙去干掉黄帝。
第二件是分化了人族，让原本统一的部落联盟四分五裂。
第三件是用天雷和地震摧毁了尚未修建好的通天塔。
这里要说一下，这位黄帝也不是一般人，能战胜蚩尤的大人物怎么可能被轻易击败呢，所以那条金龙使了个诡计，它选择在黄帝带领百官祭祀的时候现身，以天赐神恩，要带黄帝上天去看看为由带走了黄帝，飞到远离人们视线的地方才吃掉了黄帝，不过也算是给他留下了一个乘龙升天的神话。
地上的人们不见黄帝归来以为他升天成仙了，就开始了新一轮的帝位争夺战。这一仗打得也很惨烈，最终颛顼取得了最后的胜利成为继任者。而初代圣人仓颉将黄帝乘龙升天的实情告诉了颛顼帝，颛顼帝为了避免后人重蹈覆辙干了一件大事，那便是绝地天通，也就是切断了人族和天道的一切联系。
这绝地天通做起来也没那么难，一方面是大力发展农业，人们开始大面积耕种，并且只吃自己种出来的粮食，另一边派人破坏烧毁具有仙灵之气的植物，让人族再也吃不到能够补充灵气的东西，这样人族便只能是凡人了。
天道非常认可颛顼帝的绝地天通的做法，所以这项工程一直持续了十几年。后来帝喾接任了帝位，继续绝地天通的行为。帝喾不仅加大力度发展农业使得人口倍增，而且还制造出了更多的乐器用于享乐，算是实现了绝地天道的目的。
但凡事有利有弊，在帝喾的领导下，人们渐渐失去了天道的敬畏，而此时初代圣人仓颉已故，没有人能劝说这位帝王敬天畏天，于是天道直接将其抹杀。
接任他的就是能征善战的尧，然而尧对天道的敬畏并不比帝喾强多少，天道这次没有直接将其抹杀而是用了个手段，让有敬畏之心的舜得到了人皇之位。但受到绝地天通的影响，天道发现自己对人族的影响力和控制力大不如从前，这就好比你养了个不听话的孙子，成天拆家不说，还不你叫爷爷。
最终爷爷怒了，降下大洪水，而且这一次想要彻底消灭人族。但天道却没想到的人族虽然与自己失去了联系，他也因此失去了非常重要的东西，那就是信仰之力和敬畏之心。这使得天道威能大不如从前，大洪水没能灭杀人族，反而让人族有了人定胜天的决心。
在接下来十多年的天罚中，人族再次团结起来变得更加强大，最终在大禹的带领下控制住了洪水，为了庆祝治水成功，还特意收集各地铜铁，铸造了禹王九鼎，延续了人族薪火，并建立了夏朝。
从夏到周的这时间段，天道没有再对人族动过手，因为天道在思考、总结并且观察和学习。在长达数百年的沉寂之后，天道终于想出了万全之策，二代圣人李耳的横空出世，他开创了道门确立了天地人三宗分立，帮天道建立了一套自我完善的机制。
天宗道首将自身融入天道相当于学习进步的过程，地宗守护天道威严让天道得到敬畏之心，人宗广施恩德为天道获得信仰之力。二代圣人李耳更是在云游四海传道之后成为了融入天道的第一人，自此天道才变成为了现在这个至公无私的天道！
二代圣人在云游传道过程中教导了几个学生，个个都是了不得的人物，三代圣人孔孟，儒道的开创者便是其中之一。其实三代圣人是二代圣人的另一种延续，因为当时天道已经非常脆弱，人族对天道已经全然没有敬畏之心，礼崩乐坏，诸侯国之间争战不断，无数百姓颠沛流离。
那个时代让人心的险恶全都暴露出来，奸诈之人，宵小之辈甚至都不怕立下毒誓，因为即使他们违背誓言上天也不会降下惩罚。就在这种情况下，二代圣人知道再不做点什么那人族将要面临的就是天道的崩塌，那将是这个世界的终结。所以二代圣人李耳四处传道的同时还在培养接班人，能够在他融入天道之后，继续指引人族走向正确的道路。
三代圣人孔孟接受了二代圣人指引和教导后，创立了一个重视礼法，兼容各家学说，又能让各家保持独立的学派，这便是儒道。他先后两次周游列国宣传儒道，广收门徒教化世人，光记名弟子便有三千之众，在他的努力下，儒道开枝散叶，后来秦武帝重视儒道，正式确立了儒道的主导地位。
李羿在听完陶仲文的讲述之后把两世记忆中重叠混乱的部分捋顺，然后慢慢消化分析这个世界的天道法则。
