第87章 引气入体，法体境界，寿元尊号(1/1)

首发：~第87章 引气入体，法体境界，寿元尊号

很快就来到了第二天，苗管事带着他们去了讲学堂。

讲学的夫子是一位金丹期的修士，三绺长髯飘洒前胸，面容严肃，名字叫：欧阳远山，因为姓氏与欧阳清一样，楚凌潇对他增加了几分好感。

头一天，最先讲的就是引气入体。

平心静气，排除杂念。身心归于平静，感受空气中灵气。双腿盘坐，双掌掌心向上，置于下腹丹田之下。感受灵根的存在，用灵根去沟通天地中的灵气，归于丹田。

其实修真界，几乎每处空气中都有灵气。不用自己去感知，随着呼吸，灵气就会自动进入体内，滋养身体。

但这种方式，灵气不会归于丹田，而被修士所用。而要想将灵气归于丹田，就要有灵根。灵根是很微小的神经，就算打开丹田，肉眼也难以分辨。

也只有修士到了筑基，才能用神识内视自身，看到自己的灵根。而筑基之前，只能自我感知灵根，未引气入体前，感知更是十分微弱。灵根品质越高，感知越强，沟通天地灵气越多。

灵根越多，吸入灵气越多，但相应丹田灵力气旋越大，越难突破境界。灵根越少，虽灵气吸入少，但丹田气旋越小，越容易突破境界。

同等境界下，当然是灵根越多，品质越好，战斗力越强，输出灵力也越多。

而境界的压制，远比灵根多少的强弱，威力更大。而且，境界上也会带来寿元的增加。

因此，修真界一度认为单灵根，品质好的修士，才是天才。而在对战中，同境界下单灵根手段单一，也一直被很多人不看好。

但现在追求修为的快速突破，快速的飞升，依然是主导。

在学堂的几乎都是资质一般的孩子，资质好的都被选去内门或者亲传，由峰主或者亲传直接传授。

整个上午，没有任何人感知到灵根，别说沟通灵气了。

去饭堂吃过饭食后，下午，夫子则讲了修真界的常识，讲完后，还给不识文字的孩子，讲了讲修真界的文字。

七日时间过去，终于有第一个孩子引气入体成功，成为练气一层的修者。

接着今后半月时间，孩子们先后突破，而楚凌潇连灵根都没有感知到。

洛紫蕊，在第十七日进入练气期，就连水火相克灵根的方寒泽，都在二十二日时，进入练气期。

楚凌潇在晚上，偷摸把中品灵石，握在双手去增强灵气的入体。可就算灵气入体再多，也留不住，因为他，根本就感知不到灵根。

但这些时日，他知道了不少修真界的常识。

比如道修境界分为：练气，筑基，金丹，元婴，出窍，化神，炼虚，合体，渡劫，共九个境界。

其中练气期，分一到十二层，到九层就可以服用筑基丹，突破到筑基。

而十层筑基叫人道筑基，十一层，为地道筑基，十二层，为天道筑基。只有天道筑基，会承受雷劫。

筑基期，基本与练气期相同，九层后可服用化金丹突破到金丹期。

九层突破，为暗金丹，十层突破，为亮金丹，十一层突破，为赤金丹，十二层突破，紫金丹。

而结丹与筑基不同，不管多少层结丹，都要接受雷劫。层数越高，接受天雷的数量越多。

金丹以后，便不再用层次划分小境界。而是每个境界分为五大阶，或者叫五个小境界。

为：入境期，初期，中期，后期，破境期。而初中后期，每小境界，又分为三个小阶段，为：入境，稳固，破境。

一直到渡劫期，而渡劫期，只有两个境界，前期又叫感应期，后期又叫应劫期。

每个境界都会带来不同的寿元增长。

炼气期不增长寿元，但每升一层增五年寿元。

筑基期增百年寿元，每一层增十年寿元。

金丹期增二百年寿元，每个小境界，增四十年寿元。

元婴期增五百年寿元，每个小境界增百年寿元。

出窍期增千年寿元，每个小境界增二百年寿元。

化神期增加五千年寿元，每个小境界增千年寿元。

炼虚期增万年寿元，每个小境界增二千年寿元。

合体期增两万年寿元，每个小境界增四千年寿元。

渡劫期增五万年寿元，小境界不再增加寿元。

金丹以后，才算真正的修真开始，因此，对金丹以后，都有了尊称。

金丹叫真人，元婴叫真君，出窍叫真尊，化神叫道君，炼虚叫道尊，合体叫道圣，渡劫叫道祖。

楚凌潇又了解了体修。

体修炼体的境界分为：铸体期，凝石期，化玉期，升魂期，元钢期，金身期，混元期，破虚期，圣体期，渡劫期十个境界。

升魂期之前，每个境界有四个阶段，为：炼皮肉，炼筋骨，炼经脉，炼脏腑。生魂期后，每个境界有五个阶段，为：锻皮肉，锻筋骨，锻经脉，锻脏腑，锻魂魄。

到了渡劫期，与道修一样，也只分前期和后期。

而体修增长寿元有限，而且，境界提升，带来的寿元增长，也不固定。

原本，对于体修境界也没有尊称，后来体修内，也随着灵修增加了尊称。

体修以力为尊，所以，到了金身期叫力士，混元期叫力君，破虚期叫力尊，圣体期叫力圣，渡劫期力祖。