明末混日子

第160章 跑着来的(2/2)

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首发:~第160章 跑着来的

结果呢?不过,最后司马懿还是违背了誓言,以曹爽谋反为名诛杀他三族。

有什么后果呢?

司马懿通过洛水之誓获取了曹爽的信任,成功夺取了兵权,但随后立即背信弃义,诛杀曹爽及其亲信,这种出尔反尔的行为破坏了政治契约的基本信任,导致政治信用破产,使得司马家族的统治基础变得岌岌可危。

司马懿的行为不仅损害了个人信誉,更严重地摧毁了政治契约的基本信任,引发了道德和政治的混乱,导致了中国历史上一段混乱的时期。

从晋到南北朝,社会秩序崩溃,政治信用丧失,历史上许多篡位和叛乱事件的发生,都可以追溯到司马懿的洛水之誓。此外,司马懿的行为对当时社会的道德观念产生了深远的影响,削弱了社会对忠诚和诚信的重视,加剧了社会风气的浮躁和道德观念的混乱。

司马懿的洛水之誓及其后果在中国历史上是一个重要且复杂的话题。它不仅影响了当时的政治格局,也对社会道德观念和文化发展产生了深远的影响。

例如,在魏晋南北朝时期,士人阶层的兴起带来了对个人品德和道德选择的更多关注,这在一定程度上反映了对司马懿等人政治行为的反思。

总之,这个始作俑者堪称败坏了整个社会的风气,而且,就这种人,还登上了中国古代的权利巅峰----其子司马昭称王后,追尊为晋王;其孙司马炎称帝后,追尊为高祖宣皇帝,故也称晋高祖、晋宣帝。

纯属滑天下之大稽,就这种人,还能做皇帝,这不搞笑吗?要知道,中国古代的皇帝在宣扬中都是全知全能,道德楷模,天命之子……

你要是一条不符合,别人就认为你这天子不配,更别说还当街杀前皇帝-----

在 260 年的夏天,曹髦跟司马氏之间势不两立,势同水火。曹髦心里清楚常规的手段对树大根深的司马家没有什么用了,于是他决定不按常理出牌,奋起一把。

这个少年天子决定豁出自己的性命,赌上一把,赌司马家不敢杀皇帝。于是振臂一呼,和几百名禁军,在洛阳城的大道上跟司马昭拼命。哪知道司马昭的心腹贾充就让成济把曹髦给刺杀了。

注意啊,在大街上,当着所有人的面,和皇帝血拼,还把皇帝给杀了。这个皇帝没有做错任何事,没有任何劣迹,就这样在众目睽睽之下被杀了……

皇帝的神圣不可侵犯亲手被司马家给践踏了,还对着皇权狠狠撒了一泡尿。

成济这个棒槌呢?司马家是怎么对付自己的刀子的呢?司马昭说:“成济大逆不道,可剐之,灭其三族。”成济大骂:“非我之罪,是贾充传汝之命!”司马昭令先割其舌,然后斩首于市,夷灭三族。

曹髦作为魏国的皇帝,被司马昭的

至于贾充呢?不仅没有受到惩罚,反而因此被司马昭所庇护,并加官进爵。这就是生态位的重要性,同一件事,有人被赶尽杀绝,有人升官发财。甚至贾南风,贾充的女儿,她嫁给晋太子司马衷成为太子妃。

至于后续:

公元290年,晋武帝司马炎去世,司马衷继位为帝,贾南风成为皇后。鉴于司马衷智力不足,贾南风掌握了实际权力,联合司马亮和司马玮,发动八王之乱,诛杀外戚杨氏集团,使西晋国力受损。

亲信贾充指使成济弑杀,这一事件不仅在当时引起了极大的震动,也对后世产生了深远的影响。

曹髦的被杀被视为开启了弑君的恶例,唐太宗李世民在撰写《晋书》时,就认为此举使得后来的统治者难以隐匿自己的过失,因为他们的行为会被后代所耻笑。这一事件被视为对传统伦理和道德的严重挑战。

总之,司马家干的事情一般人都干不来……

……

但是张定依旧选择留下他,把他当千金马骨,而且,他还是内心的探测雷达疯狂示警,但是表面非常具有感染力:“天下竟然有种事情?简直为所未闻,好在现在你加入了我们,天下人终于有一天会认识他们的正真面目和你的本事的。”

张定觉得他要是好用,而且听话,自然不介意让他多干活。相反,他要是狼子野心,那张定就要学一学刘皇叔对待马超了:用其名不用其实。

用他的名义来安抚众人,对他这个人则给予名义上的荣誉,实则高高挂起。

郑义自然是表现的感激涕零,一副鞠躬尽瘁,死而后已的表情,张定也赶紧给他去除背上的荆棘,把他扶起来,在大家面前上演了一副君臣和睦的好戏。

“来人啊,给郑将军去上药,要上好的金疮药。”张定喊着,这也不算是彻底的瞎掰,这传说中的上好的金疮药可是从那些黑心的奸商那里买的,效果确实不错。

立即就有人馋着郑义,仔细看的话其实是有防卫的嫌疑:肩膀和手都被不留痕迹的固定住。

不管张定怎么想,没榨干他的价值之前,自然是不能让他死了,很有很多人需要他去招降呢。

郑义一副感激涕零的样子,嘴巴也在嗫喏着,张定干脆说道:“麻烦郑将军上完药休息之后可要去劝一劝郑好啊,他还是有点想不通。”

话是这么说,谁要是真信谁就是傻子。郑义立即说道,人也不走了:“大人,郑好的家人先前被郑老登下令关在监狱里,还要我杀了他们祭旗,我把他们带过来了,等您的吩咐。”

张定眯着眼:“甚好,我知道了,你先去疗伤吧。”

郑义也不推辞了,确实疼啊,从小到大哪吃过这种苦?他是有野心不假,但是他也是人。

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