大明:距离亡国还有七天

第548章 三不朽(1/2)

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首发:~第548章 三不朽

程朱理学是明朝官方正统思想。

由北宋大儒程颢与程颐兄弟创立,南宋朱熹时期成熟定型。

程朱理学并非新的学派和思想,而是将传统儒学思想深加工了一番。

程朱理学认为天理是万物的本源,强调父子有序、君臣有尊,存天理灭人欲,推崇三纲五常。

历史上的王夫之则认为天理在人欲之中,不能离开人欲空谈天理。

同时他还提出过平天下者,均天下而已的反对皇权专制观点。

除此之外还有气一元论,心物之辩等哲学思想。

看着一脸惶恐的王夫之,崇祯知道他不敢回答自己的问题。

现在的王夫之只是一个二十七岁的年轻人,大部分想法只是在脑海中灵光一现,并未形成完整的理论。

更没有写下来形成文字印刷成书籍。

不过这并不影响崇祯的规划,他有办法给这位大明朝的思想家提速。

“王夫之。”崇祯尽量让自己面带微笑。

“学生在!”王夫之低着头不敢看崇祯。

“朕知道你脑袋里有想法,这些想法在常人眼里或许不值一提甚至大逆不道。”

王夫之浑身冰凉,他急忙伏首在地道:“陛下恕罪,那些想法只是学生学习之余胡思乱想出来的,不但错的离谱,而且并非本意。”

“朕没有要怪罪你的意思,”崇祯先给王夫之吃了一颗定心丸,“那些想法对与不对你说了不算,朕说了也不算,后人自有公道。”

“思想是行动的先导,而行动又是思想的体现。”

“有思想不一定付诸行动,但行动一定要有思想指导才能成功,这便是思想和思想家的重要性。”

崇祯这番话不但王承恩理解不了,就连王夫之听完之后也只是一知半解。

看着满脸问号的王夫之,崇祯呵呵一笑:“不要在意朕刚才说的那些话,接下来的话才是重点。”

王夫之毕恭毕敬的深施一礼:“请陛下明示。”

“今晚琼林宴结束后,朕会让你去六部九卿以及顺天府下面的州县观政。在京数年后朕会给你安排一个重要的外差,去地方上大展身手。”

“到了地方后你要爱民如子,施仁政,克己奉公。”

“大明朝已经有了一个王圣人(王守仁),朕希望你能成为第二个王圣人。”

王夫之听完后眼泪差点掉出来。

想成为圣人需要满足三个标准:立德、立功、立言。

又称三不朽。

立德是指树立好德行,成为世人的榜样。

立功指建立功业,在军事上有大的表现和功劳。

立言是著书立说的意思,让自己的学问流传下去并成为一门学派。

人人都想成为圣人,可圣人却屈指可数。

崇祯这番话不但对他充满了期待,还给了他一个光明的前途。

“学生遵旨。”王夫之发自内心的给崇祯磕了一个头。

崇祯接着说道:“三不朽中立功相对来说简单一些,立言和立德都非常难。尤其是立言,自创性的思想理论很难被读书人接纳并传承下去。”

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