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首发：~华山脚下二
菜色大约上齐，岳不群环视一下，竟每桌菜色都差不多的样子，十一道菜竟有三个肉菜，一个鱼汤，还有个鸡蛋炒的什么红彤彤的东西。
除了一大盆鱼汤，每个菜色都是大海碗满当当的装承。
这大厅中连小儿在内每桌最多十人，如此丰盛饭食，岳不群即便是华山派掌门，也不过年节之时方才偶尔为之，
那每个立柱下面各放了两个大桶，已有人在里面打饭，看来一桶是白米饭，另一桶是手擀面。
这大堂里四百多人，从工匠到宫主，竟然大家吃同样的菜，而且这菜色也太过丰盛了一些？
今日岳不群夫妇回山路过，并不曾拜约，在看厅内众人神色，想来也不是专程为自己所备宴席，平日里也多半如此丰食。
此时岳帮主从过来的健壮妇人手中接过一个小桶，从中摸出几样东西分别摆放在张贺之，令狐小童，宁中则与张灵申位上，笑说：“这宫里的规矩，十八岁以下，孕后两年，每日早晚各多一个鸡蛋一杯奶，这奶蒸过盖好，要到晚间睡前热水烫烫在喝。”
岳不群明白，这也是自家老叔在旁敲侧击的提醒自己，今日这般菜色和吃法在这宫中不是一次两次。
张贺之开口到：“小弟虽然当了这宫主，但其实并不受戒，而且小弟崇尚道法自然，便下令改了重阳祖师从佛教那里搬来的这些臭规矩，平日里也是吃荤的，所以我这些弟子荤素不忌，嫁娶不禁。
这里通常也不是这么多人同时吃，大家轮流过来，各自分餐，只是今日饭前刚好听闻岳师兄，宁师姐到来，大家便一齐等了等。”
说罢示意岳不群动手开席：“师兄请！”
岳不群转目，示意席中年纪最大的岳季南帮主动手开始。
岳季南连摆双手道：“不敢，不敢，当得岳掌门先请。”
那岳季南虽说是在陕南商洛道一带江湖上颇有威望，又是岳不群堂叔，但实说其实不过是一县的车帮帮主罢了，身份地位委实不高，且今日又非家宴，这种场合哪肯失礼。
岳不群点了点头，对张贺之道：“那张真人，一同请。”
两人不分先后各夹了一筷子菜，示意各桌开席。
本依着岳不群的教养，是食不言寝不语的，而这张贺之张真人却全无道家真人风范，稍吃了一点饭菜，便已开口说话。
“岳师兄，小弟我这次重修纯阳观，回到华山是准备隐居的。
我那大纯阳万寿宫是前朝倾力打造，本朝定鼎以来扶持武当，各家道门在武当山插不上手，便将目光放在了大纯阳万寿宫上。
道门势力复杂，尤其是我全真，那终南山总教处几百年也没争斗出一个宫主，长老到有了二三十。
我华山道一脉却执掌大纯阳万寿宫百余年，各脉早已多有不满。
家师当年便是厌烦了这些俗务，早早丢下宫主位置给小弟，自己跑臧边寻那些上师一起修佛论道去了。
各脉欺我年幼，先后派来十几个长老，一天在宫里争权夺利，乌烟瘴气的。
正巧小弟发现了华山脚下老纯阳观后山有这么一处世外桃源，便倾力打造此处，现在大体完工，山下观里祖师洞大门一关，外人哪里知道内中别有洞天，实在是隐居的好地方。”
岳不群曾中过生员自有儒家仁风，闻言苦笑摇头：“真人这行宫如瑶台仙境，实在是太耗物力。”
张贺之答道“小弟虽年幼却颇算得生财有道，这些年在丹道上倒是悟出一些杂方，恰巧纯阳一脉宫观遍布天下，那武当、峨眉、青城但凡名山上都建有纯阳观，一直奉华山纯阳为祖庙的。
小弟便命其制贩这些货物，得了不少阿堵物。”
旁边令狐小童插言问：“就是那火柴吗？方才岳帮主不是说天下道门都可以制卖吗？”
岳不群瞪了令狐小童一眼怪其插言失礼，却也介绍了一下：“这是本人山下新收的弟子，名叫令狐灵冲，尚未正式入门，不知规矩。“
“令狐灵冲？”张贺之看了令狐一眼，脸色有些奇怪，却继续解释：“不止火柴，还有肥皂、香水，云南白药等几十个丹方。
虽然天下道门都可制贩，但大家念在这些杂方出自纯阳宫，偶要采买量大时，多半到肯多走几步，往附近纯阳观采买，特别丹药毕竟是救命之物，还是更信任纯阳所出。”
说完拿出一个小册子：“小弟既要归隐，却查到了华山道门与华山派前辈们的一个规矩，两门各自执掌换代时，一般会留下一些典籍秘籍等抄藏，分别告知两门执掌，以防传承出现意外。
但剑气嗯那个以来，两门疏离了些
小弟整理了前人部分典籍手稿，本是华山剑派之物，这是目录，物归原主，请师兄收下。”
岳不群接过翻看了一下，果然册中写着百余本书籍手稿的介绍。
当下心中一动，想起一事，细细一看秘籍手稿目录，却是有些失望。
这些东西看时间都是六七十年前典籍抄本，大部分都是自己门里藏书中已有的，只有三五门武功是失传了的，而这几门武功之所以失传却其实是已经淘汰了的，想来教派之间也不曾将一些秘传立于文字。
唯一对自己有价值的是祖父岳肃写的手稿，却只是华山入门内功与入门剑法心得，后面注有原本二字，想来是送回给自己留念的意义，大多典籍其实对自己无甚价值，看见一旁宁中则的问询目光，便将目录递给妻子，然后称谢到：“多谢张师弟送回先祖遗物。”说话间自然便带上了心中想法，不过也算认了师弟这个称呼。
一旁宁中则打眼看了一下目录，未加思索便已知道自家师兄此言失礼了。
接过话头到：“方才张师弟言，续辈为’不’字辈，这华山不字辈兄弟我夫妻没有不认识的，也未见师弟名录祖师堂，不知该如何算起？”
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