东周列国志注释白话文

第98章 仁义之师(1/2)

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首发:~第98章 仁义之师

宋襄公的志向是当上霸主(志欲求伯),在“盂之会”上却被楚国捉弄一场,反受大辱,心中愤恨异常。想要报仇,可是国家实力不允许呀,根本没能力,打不过人家呀。心里又琢磨,都怪郑伯(郑文公)倡议,让楚成王当上了盟主,越想越气,就要讨伐郑国。

注:1【春秋五霸:是指春秋时期的五个诸侯之长。伯,霸,方伯,即诸侯之长。名为会诸侯、朝天子,实为尊天子以令诸侯。关于春秋五霸大体有两种说法,一,《史记索隐》等认为是齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。二,《荀子》认为是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。】

2【盂:今河南睢(sui)县。宋襄公为图霸而举行的诸侯之会,发生在公元前639年。这次会议的遗址位于梁庄西北5公里的蓼堤场镇杨庄村东南。】

周襄王十四年,即公元前638年,春三月,郑文公前往楚国,称臣朝拜,宋襄公听到后大怒,就发动全国的兵力,亲自讨伐郑国。

命令上卿公子目夷辅佐世子王臣守国。

目夷劝谏道:“楚、郑两国关系正在蜜月期,我们去攻打郑国,楚国必然相救,这次恐怕不能取胜。不如发展国计民生等待时机,这才是上策(不如修德待时为上)。”

大司马公孙固也劝谏。

注:1【目夷:子姓,名目夷,字子鱼。目夷是宋桓公庶长子,宋襄公异母兄,为鱼姓始祖。】

2【公孙固:子姓,名固。是宋庄公的孙子,宋襄公的堂兄弟,宋国大司马。】

宋襄公大怒,说:“你们不愿意跟我打仗,那我就自己去。”

公孙固不敢再说话了。

命令讨伐大军向郑国进发。

宋襄公亲自统帅中军,公孙固为副将,大夫乐仆伊、华秀老、公子荡、向訾(zi)守等都跟随同行。

情报报给郑文公,郑伯大惊,急忙派人向楚国告急。

楚成王说:“郑国像对待父亲一样恭顺我,应该马上救援(郑事我如父,宜亟(ji)救之)。”

成得臣说:“救援郑国不如攻击宋国。”

楚成王问:“为什么?”

成得臣说:“宋公在“亳都之会”上被绑架,国人已经被吓破胆了。如今还不自量力,出动全国兵力攻打郑国,他的国内必然空虚,乘虚而攻击他,他的国人就更加恐惧。这样,战斗还没打响,就已经分出胜负了。如果宋国返回来自救,他就会很疲劳,咱们以逸待劳,哪能不成功呢?”

楚成王认为有道理。

于是命令成得臣为大将,斗勃为副将,出兵攻击宋国。

注:【斗勃:芈姓,斗氏,名勃,字子上。若敖氏之后裔。是楚成王时的令尹。初为大夫。楚成王四十年(前632年)城濮之战时辅助令尹子玉,指挥楚军右翼,被晋文公击溃。最后被楚王处死。】

宋襄公的军队正与郑国相持,得知楚军攻击本国的消息,马上撤兵,日夜兼程往回跑,总算提前回到泓水(河南拓城县北30里)这个地方,在泓水南岸列营,准备对抗楚军。

成得臣派人下战书。

公孙固对宋襄公说:“楚军这次前来,是为了救援郑国。我们以不再攻打郑国这个理由跟楚国说明,楚国必然退兵。不能跟楚国交战。”

宋襄公说:“当年齐桓公兴兵伐楚,如今楚军前来不跟他打一仗,怎么能继续齐桓公的霸业呢?”

公孙固又说:“我听说‘一姓不再兴,’天下已经抛弃商朝很久了,主公想要复兴商朝,能成功吗?况且我们的盔甲不如楚国的坚固,兵器不如楚国的锐利,人员不如楚国的强壮(甲不如楚坚,兵不如楚利,人不如楚强),国人畏惧楚国如畏惧蛇蝎一样,主公您依仗什么来战胜楚国呢(君何恃以胜楚)?”

注:【一姓不再兴:谚语,意思是一个国家灭亡了,就不会再复兴】

宋襄公说:“楚国虽武器装备很多,但是仁义不行,我虽然武器装备不行,但是仁义满满(楚兵甲有余,仁义不足;寡人兵甲不足,仁义有余)。当年周武王的三千虎贲军(宫廷禁卫军)战胜了商纣王的亿万之众,就是施行仁义的结果。以我这有道的国君,而躲避他那无道之臣,那我真是生不如死呢。”

于是批复战书,约定在十一月朔日(农历初一),在泓阳(泓水之阳,即河的北岸)交战,命令在辂车上建立一面大旗,上书“仁义”二字。

注:【在泓阳:泓水之阳,即河的北岸。如果是北岸,这就与前面说的‘宋襄公在泓水南岸列营’和后面的‘成得臣屯兵在泓水的北岸’有矛盾】

【辂车:lu che,天子或诸侯的乘车】

公孙固暗暗叫苦,私下里对乐仆伊说:“战场上就是杀戮,却还要讲仁义,我不知道君主所说的仁义在哪里?老天夺走君主的魂魄了,我自认为很危险。我们必须多加小心,能不亡国就谢天谢地了(战主杀而言仁义,吾不知君之仁义何在也?天夺君魄矣,窃为危之。吾等必戒慎其事,毋致丧国足矣)。”

到日子了,公孙固没等鸡鸣(天还没亮)就起来了,请示宋襄公,要求严阵以待。

且说楚将成得臣屯兵在泓水的北岸,斗勃请示“五更就让军队渡河(五鼓济师),以防备宋军提前布阵来遏制我军。”

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