钧天鉴

第四五九章 二十四颗舍利子(1/2)

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首发:~第四五九章 二十四颗舍利子

此时此刻,惠可就盘坐在一千年前于宗杰坐道悟禅的那个位置,仿佛老和尚就坐在他身旁敲木鱼一样。

广济,正是惠可的一个前世。

他坐在这里整整十三天,炼化了广济的那颗舍利子,也几乎是把广济曾经的一生从新感悟了一遍。

广济的这枚舍利子能够让禅境法王老而不死,还拥有堪比半仙的战力,但是惠可炼化完了这枚舍利子之后,修为却没有半点提升。

他所得到的是对佛法的一种体悟,是老和尚那脚踏实地的、朴实无华的对佛的赤诚。

可是相对于老和尚,广济的后半生虽然洗心革面,也渡了不少人从善,但是在教导弟子上,广济跟老和尚却相去甚远。

禅境法王,他原本的法号并不叫禅境,而是叫圆礼,是广济的六世徒孙,其实从广济的徒孙开始,达摩寺就慢慢形成了一股奢靡之风。

广济担任主持之后,也秉持了老和尚的佛性,靠双脚丈量世界,苦行天下,参佛、悟佛、渡人。

在他的手下,达摩寺信众无数。

广济圆寂之后,按照遗嘱,他的弟子们将他身躯焚化,没想到却留下一颗七彩舍利子。

也因为这颗舍利子的缘故,达摩寺直接被推上了神坛,无数信众来朝圣,自然也留下无数香火钱。

广济的弟子还能秉持本性,没有被金钱和权利蒙蔽了双眸。

但是从他徒孙那一代开始,逐渐奢靡了起来,他们的袈裟凡是有了破处便弃之。

他们除了修佛之外,把大部分时间都耗费在修炼上。

达摩寺逐渐的武道开始昌盛,最为鼎盛的自然还是禅境法王那一代。

那时候的达摩寺僧众逾千,元婴境以上僧人就达到了三百多人,禅境作为当时的住持,修为更是达到了大乘境。

虽然那个时候的禅境霸道跋扈,但是还并未造下恶果。

一切的灾难是在禅境感觉自己寿岁无多的时候,他不知道是从哪里道听途说来的,说把广济的那颗七彩舍利置于体内,可续阳寿。

广济还真的就这么做了。

舍利子入体之后,非但他那即将消弭的生机重新焕发了,而且他的修为直线攀升。

殊不知,他本性本来就不是良善,此时心魔再生。

拥有了强大的法力,行事便乖张了起来。

魔由心生,越堕越深,以至于他双手也沾满了鲜血,终于给达摩寺引来了灭宗之祸。

在白雪之中,惠可缓缓的睁开眼,长长的叹了一口气。

这世间事本身就是一环套一环,因果循环。

没有无缘无故的爱与恨,也没有无缘无故的仇与杀。

达摩寺终究是消散在历史的尘埃之中,可是反过头来再仔细看看,达摩寺的消失,又何尝不是从它创立之时就已经有了征兆呢?

此时已经说不清谁是谁非了。

广济错了吗?

他遁入空门之后,秉持佛性,脚踏实地,他并没有错。

禅境错了吗?

从他的师尊开始,达摩寺就开始了奢靡之风,贪念只是被一步一步的养大了而已。

但不管怎么说,善就是善,恶就是恶。

不能因为有所因就可以为恶,也不能因为无所得就不为善。

惠可对着老和尚曾经坐化的地方,拜了三拜。

他是代广济拜的,同样也是给广济的一生画上了一个句号。

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