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首发：~第52章 开盘子，抬山参！
一切准备工作完成，这才重新回到野山参那个位置。
到了近前，罗易仔细打量面前这棵野山参。
虽是四品叶，但枝茎并不粗壮。
能够看得出来，这枚野山参是在土里趴卧了很多年，也只是近二三年才出土。
这样的野山参枝茎不壮，其土下部分的根须相对也较弱。
目测出大约半米的距离后，罗易便用手斧将四周的树根砍断，将第一层草皮子揭开。
一股黑土特有的味道飘出来时，四周便有蚊虫开始向这边聚拢。
好在那火堆已经拉出长长的烟雾，使得那些蚊虫几乎不能近身。
草皮子揭开，下一步应该是用三指宽的鹿骨钎子，将最外面的土层一点点扒拉开。
这一步叫做“开盘子”。
但罗易手里并没有那样的钎子，这一步，就只能用手代替了。
好在山里的黑土较为松垮，徒手挖土的时候也不费劲。
把野山参转圈直径达一米地方的土全部挖开，用了二十多分钟的时间。
因为在挖土的时候是要格外小心的。
野山参与家参不同的是，通过土上部分的枝茎很难辨别出土下部分的走向。
如果不小心挖最外层的土，很有可能会伤到野山参的根须，得不到一棵完整的野山参。
四周清理好后，罗易便将背筐里拴了红线绳的鹿骨钎子拿了出来。
这一步应该用快当钎子来拨除山参周围的泥土，而罗易手里的这两枚恰好就是。
在这个时候，每拨弄一寸土时所发现的根须，都有可能是那枚野山参的根须。
这个过程叫做抬参。
抬参的过程无异于考古！
从参杆茎向下，露出芦头后，要顺着芦头开始向下捋着挖，一直到人参根茎露出。
再向下的主根附生的根须有的像牙签粗细，再细点的，甚至像玉米须一样。
不管任何细小的根须都不能挖断，否则就不能保证这枚野山参的完整性。
而且，每一根清理出来的根须，都要随时用刚刚挖到一边的原土轻轻掩埋上。
以防止挖出来的根须水分流失。
罗易整整采挖了将近两个小时，才把这一枚四品叶野山参完整的挖出来。
这是枚双芦头野山参，目测也就十一二克的样子。
山参离开原土之后，罗易立即将其放入苔藓，再抓几把原土洒在上面。
用苔藓包裹起来后，最外面包上桦树皮，再用榆树皮当绳捆好。
这叫做打参包子，可以给野山参起到保鲜的作用。
参包子打好，将刚刚挖掘过的地方用原土填平，在上面插好树枝，再把最开始揭掉的草皮子铺上去。
接着便是砍兆头了。
罗易仍旧选了带有老兆头的那棵百年红松树。
拿镰刀在一米多高的位置削去一块树皮，左边一道横杠，右边四道横杠。
再取火堆上的一根烧的最旺的木头拿出来，在砍好兆头的地方熏烤一下。
“希望下一个进山的人，也能有好兆头！”
罗易在离开这杠梁时，特意环顾了一下四周的环境，将之记在脑子里。
在挖到这枚野山参之前，他说过若跟野山参有缘，事后必会把所有礼数补上。
这事他必须要说到做到。
这是跑山放山的规矩，千百年来都是如此。
一般情况下，曾经出过大野山参的附近，都会有放山人自发供奉的老把头小庙。
这种庙也叫老爷府，基本上很简易。
用木板或石板搭起的小庙，那上面虽没有雕像和画像，但在长白山这一带，却人人都知道那供奉的是一方吉神孙良。
但这一路上罗易却并没看到老把头小庙。
在往回走的第三个杠梁时，却看到了一抹奇怪的身影。
距罗易大概有五六十米的样子，成年人的身高，狗熊一样的体型。
在茂盛的灌木和软枣藤中间缓慢穿梭，时不时还停下来左右看看，像是在寻找着什么。
“那是啥玩意？”
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