三界四合院:死亡的背后

第90章 何叔尽可放心!(2/2)

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首发:~第90章 何叔尽可放心!

“佩戴类玉蝉有孔,方便佩戴。口含类无孔,直接塞进死者口中。此玉蝉无孔,当属口含类!”

“啊!”小当的手一哆嗦,玉蝉从手中滑落。

早就提心吊胆的何强眼疾手快,伸出双手接着,还摔了一跤。

“贾当阿姨,您小心点啊,这可是宝贝啊!”

“对不起,对不起!”小当连连道歉。

此时的她,已经忘记了,这玉蝉不过是一件赝品。

“哎,玉不过手的道理,你都不懂啊!”何晓连连摇头。

“何谓玉不过手?”小当为了缓解气氛,连忙问道。

“阿姨!”何强的语气有些重,“所谓宁为玉碎,不为瓦全,讲的就是这个道理!

玉器易碎,所以交接的时候,都是放置在静处自取,以免发生纠纷!”

“对不起,是我的错!”小当露出一个比哭还难看的笑容。

“玉蝉放于死者口中称作含蝉,寓指精神不死,可以再生复活。

所以玉蝉既是生人的佩饰,也是死者的葬玉。”何强解释道。

“那这枚玉蝉是什么时期的物品啊?”何晓又问道。

“从形制看,商周时期之前,更加质朴抽象,且多为薄片状。

而南北朝后,玉器细部写实味道加重,更加形象。

明代阴线刻得很密,在蝉的反面采用单撤刀法,使两翅与腹部分开,两翼张开,腹部凸起,增加立体感。

腹部的皮纹从颈部开始,而前几个时代玉蝉的皮纹都是在腹部的下半部分才有。

而清代玉蝉是写真手法与仿古纹饰同用,用料讲究,纹饰分布稀疏明朗,线条多用阳纹线来雕刻。

而这枚玉蝉是椭圆形,形象质朴,从这点看,当为汉代至南北朝之间。

从材料看,旧石器时代,多为绿松石之属。

商周之后,有羊脂玉、独山玉等材质。

两汉玉蝉多用新疆白玉、青玉雕成。

嗯,新疆白玉、青玉,现在都叫和田玉!

南北朝时由于战乱,玉料来源困难,多数是滑石刻成。

唐代极少用玉器陪葬,宋代的玉蝉多作为佩饰,很显然,这不是这两个时期的。

明代玉蝉有薄片状和圆雕两种,多用粉皮青玉制作。

这枚玉蝉是羊脂玉,从这一点看,也应当是汉代的。”

“为什么不是三国、魏晋时期的?”

“三国、魏晋时期战乱不断,特别是东晋以后,几乎见不到玉蝉了,这个时期可以忽略掉!”

“哦,原来如此!”何晓点了点头。

“汉代玉蝉造型规整,线条简单,变化较少。

蝉身雕成正菱形,形象简明概括,头翼腹用粗阴线刻划,寥寥数刀即成。

蝉背部双翼左右对称,如肺叶状,这些都对得上!”

“那,这枚玉蝉得多少钱啊?”小当又问道。

这事关她的提成,那自然想噪点知道啊!

“汉羊脂玉蝉,属于陪葬品,数量本就不多。而这类玉器能流传出来,必须得有专人挖掘才行,对吧?”

“不错,只有皇族才能随葬,还得盗墓。。。不是,这不会是赃物吧?”小当突然又紧张起来。

“这个可以放心!”何强笑道:“这枚玉蝉灰扑扑的,正是出土时间比较长才包的浆。

依我拙见,这枚玉蝉的出土时间,最晚也是明代了,何叔尽可放心!”

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