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首发：~35.天命于我人族何加焉
石矶看到太乙真人，情绪缓和几分，打了个打稽首，道：“道兄。”
太乙真人答礼。
石矶问道：“道兄，你的弟子射死贫道的碧云童子，又打伤彩云童子，还用乾坤圈伤我，道兄，好好让哪吒出来道歉，万事俱息，若道兄遮掩，反为不美。”
太乙真人护犊子，道：“哪吒在我洞里，要他出来不难，你只到玉虚宫，见我掌教老师，他让我交给你，我便交给你，哪吒乃奉御敕钦命出世，辅保明君，应和天命，非我一己之私。”
石矶皱眉，怎么这般不讲道理？只得道：“道兄差矣！你纵徒行凶，杀我徒弟，还以天命压我，难道欺我修为不如你？”
太乙真人摇头，道：“石矶，你乃截教弟子，吾乃阐教弟子，当知吾辈一千五百年不曾斩却三尸，犯了杀戒，故此降生人间，有征诛杀伐，以完此劫数，今天命如此，成汤合灭，周室当兴，玉虚封神，应享人间富贵，当时三教共签封神榜，吾师便命我教下徒众，降生出世，辅佐明君。”
“今哪吒乃灵珠子转世，辅周灭商，奉的是天命，他伤了你的徒弟，自是天命，也是定数，我知你道德高尚，又何苦如此？似你等无忧无虑，无辱无荣，苦修得道便可，为何偏要碍了天命？”
天命？定数？
天命就让我那童儿死去？
他做了什么遭天谴的事？
整日侍奉自己，除此之外便是清修采药，又碍了谁的事？
想到这里，石矶忍不住心头火，叱喝道：“这又是何道理？”
太乙真人强辩：“此乃天命，自有道理。”
天命？道理？
哪吒射死碧云童子，石矶忍了。
哪吒打伤彩云童子，石矶忍了。
太乙真人护犊子，石矶忍了。
太乙真人抬出元始天尊，石矶忍了。
可现在呢？
哪吒行凶杀人，她憋屈地表示，只要道歉就不计较，可太乙以天命大势压人，哪吒连个面都不愿露，何况道歉？
天命就可以如此吗？
石矶知道太乙真人是阐教亲传弟子，自己只是截教普通弟子，身份差距较大，可她咽不下这口气。
“非要做过一场才是！”石矶当即提剑。
太乙真人将剑拦下，呵斥道：“你不过是一顽石，经地水火风侥幸得道，然根源浅薄，道行难坚，怎敢在我乾元山逞凶？！”
“便是凶了又如何？”石矶已然动怒。
太乙真人自知不是对手，当即祭出一物，那物中腾腾焰起，烈烈光生，九条火龙盘绕：“我不欲多造杀孽，石矶你可识得此宝！”
石矶大惊，她又怎会不认识九龙神火罩？其内有三昧真火，即使自己修为通玄，也挡不住。
憋屈。
继续打下去？
太乙真人有这法宝，分分钟收拾自己。
这就是亲传弟子和普通弟子的区别。
太乙真人一身宝贝，还能给弟子整出全副武装，而石矶呢？
八卦云光帕、八卦龙须帕、太阿剑，没了。
两张手帕，一把破剑，仅此而已。
看到石矶犹豫不敢进，太乙真人也放下心来，幸好有九龙神火罩，不然单论修为他还真不如石矶。
随后他又仗着九龙神火罩在身，道：“天命不可为，你还是速速退去。”
石矶正恼火呢，听到太乙真人又搬出天命，心有戚戚。
早前她还对纣王的“吾即天命”、“制天而用”不屑一顾，现在呢？
如果天命就是杀人不偿命，如果天命就是至亲童子无妄遭灾，那她石矶也不信这天命了！
看着太乙真人手中的九龙神火罩，石矶一咬牙，往朝歌而去。
半路上她向通天教主传一玉简：“弟子在老师门中听道千年，感激涕零，然坐下童子无辜横死，索性便逆了天命，弟子不愿牵连门中，今日便脱离截教。”
火云宫。
此处云生八处，雾起四方，挺生秀柏，屈曲苍松，乃人族三圣居所。
其内三人，当中一位，顶生二角，乃天皇伏羲；左边一位，披叶盖肩，腰围虎豹之皮，乃地皇神农；右边一位，身穿帝服，乃人皇轩辕。
“兄长可听得当今人王之言？”神农问向伏羲。
伏羲淡笑：“可是那句治民者推崇礼义、尊重贤人，则王天下，注重法治、爱民如子，则称霸诸侯？我觉得颇有道理。”
轩辕大笑道：“兄长何必遮遮掩掩？从天而颂之，不如制天命而用之！我人族何时要依赖天命了？”
神农抚须：“自我人族立于世，何曾依过天命？刀耕火种围兽捕猎，创造文字，采摘草药，制耒耜种五谷，若是依天命，我等手无缚鸡之力的人族，本该灭亡！”
轩辕也赞道：“涿鹿一战，九死一生，难道要说此乃天命才得以胜利？那我如何与三军将士交代？北海至今又有多少亡魂？”
轩辕和神农都不信命数，而且纣王举出两个逆天而行的例子，更是博得了他们的好感。
精卫填海的主角女娃，是神农的小女儿。
禹王治水的主角大禹，是轩辕的玄孙。
听到其他二圣如此，伏羲也道：“但言天命而废人事，置人族先贤于何地，也罢，也罢。”
伏羲现在虽为人族圣皇，但他上辈子是妖族，还是女娲娘娘的兄长，纣王不仅有天命之论，还有披毛戴角、湿生卵化之辩。
上天让妖族遁世，谁又愿意呢？
难得见到一名不问出身能够平等待遇妖族的人王，伏羲自是欣喜。
轩辕脸上的笑容渐渐褪去，严肃道：“终有一日，背负青天而莫之夭阏者，将迎天命而战，天地大劫，天命将颠。”
伏羲也道：“吾闻之，天定破人，人众者亦能胜天。”
三圣皇相顾一笑，便继续论道，天命于我人族何加焉？
没过半日，便有童子进宫中相传：“启老爷，外边东海碧游宫上清圣人前来论道。”
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